Отправлено: 29.01.12 13:45. Заголовок: Документы ИСККОН, ББТ и письменные директивы Шрилы Прабхупады
Документы ИСККОН, ББТ и письменные директивы Шрилы Прабхупады
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, основатель и ачарья Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) и издательства "Бхактиведанта Бук Траст" (ББТ), оставил указания о функционировании организаций и комитетов, которые он основал. Ключевые наставления относительно управления он излагал в письменном виде - в виде юридических документов и писем руководителям ИСККОН.
В директиве от 22 июля 1974 г., содержащей поправки для внесения в уставы и регистрационные документы ИСККОН, отмечается, что Шрила Прабхупада "является высшим авторитетом во всех вопросах Общества" и что руководящий совет (GBC) "должен быть инструментом для исполнения воли Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады". После ухода Шрилы Прабхупады совет GBC также отметил:
"Наставления Шрилы Прабхупады являются важнейшими указаниями для каждого преданного в ИСККОН". (Резолюция GBC № 35, заявление об основателе-ачарье, 1994 г.)
В этой теме размещена информация о документах и директивах Шрилы Прабхупады. Практически все они по-прежнему актуальны для ИСККОН и нуждаются в пристальном внимании со стороны последователей Шрилы Прабхупады, в особенности руководителей.
UPD Ниже в хронологическом порядке представлены все найденные (по состоянию на 07.01.2015) в архиве наставлений Шрилы Прабхупады юридические документы, директивы руководителям ИСККОН и письма всему ИСККОН. Любые возможные дополнения очень приветствуются.
Скачать полный сборник документов и директив Шрилы Прабхупады:
Отправлено: 09.07.12 14:27. Заголовок: Перевод устава ИСККО..
Перевод устава ИСККОН, написанного Шрилой Прабхупадой и зарегистрированного в Нью-Йорке в 1966 г.
УСТАВ
МЕЖДУНАРОДНОГО ОБЩЕСТВА СОЗНАНИЯ КРИШНЫ, ИНК.
(В соответствии с требованиями Закона о религиозных организациях штата Нью-Йорк)
Мы, нижеподписавшиеся, с целью создания организации, отвечающей требованиям Закона о религиозных организациях штата Нью-Йорк, настоящим составляем, подписываем и подтверждаем устав со следующими положениями:
ПЕРВОЕ: Название организации: "МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ, ИНК."
ВТОРОЕ: Цели организации:
(а) Систематически распространять в массах духовное знание и обучать всех людей методам духовной жизни для восстановления нарушенного равновесия в системе ценностей жизни, обеспечения подлинного единства всех людей и установления мира во всем мире.
(б) Проповедовать философию сознания Кришны, как она изложена в "Бхагавад-гите" и "Шримад-Бхагаватам".
(в) Сблизить членов Общества друг с другом и приблизить их к Кришне – изначальному Высшему существу, и тем самым дать возможность членам Общества и всему человечеству осознать, что каждая душа является неотъемлемой частицей Бога (Кришны).
(г) Распространять и поощрять движение Самкиртаны – совместное воспевание святого имени Бога, в соответствии с наставлениями Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.
(д) Построить для членов Общества и всех людей город в одном из святых мест, где проходили трансцендентные игры Кришны, Верховной Личности Бога.
(е) Объединить членов Общества в единую семью и научить их более простому и естественному образу жизни.
(ж) Для достижения вышеупомянутых целей издавать и распространять периодические издания, журналы, книги и другие публикации.
ТРЕТЬЕ: Организация будет уполномочена прямо или косвенно, самостоятельно или в сотрудничестве с другими лицами осуществлять все и любые законные действия и заниматься всей и любой законной деятельностью, которая может оказаться необходимой, полезной, подходящей, желательной или надлежащей для помощи в осуществлении, для выполнения, поощрения или достижения любой или всех целей, для которых создана организация, а также оказывать поддержку или помощь другим организациям, чья деятельность направлена на помощь в осуществлении, на выполнение, поощрение или достижение любой из вышеуказанных целей. Невзирая на любые положения, содержащиеся в уставе, которые могут противоречить настоящему положению, организация будет осуществлять лишь полномочия, способствующие достижению освобождаемых от налогов целей организаций, изложенных в Части 501(с) Закона о внутренних налогах США и его нормативных актах в их ныне существующем виде или с учетом будущих поправок, которые могут вноситься время от времени.
ЧЕТВЕРТОЕ: Организация создана не в целях извлечения прибыли, и никакая доля чистого дохода организации не будет использована в интересах какого-либо частного акционера или иного физического лица. В случае добровольной или принудительной ликвидации или закрытия организации ни один из его членов не будет иметь права на какое-либо распределение или разделение оставшегося имущества или финансовых средств, и остаток всех денег или другого имущества, полученного из какого-либо источника, после уплаты всех долгов и исполнения всех обязательств организации, будет использован или распределен согласно постановлению Верховного суда штата Нью-Йорк, соответствующему законодательству, исключительно в целях, соответствующих тем целям, которые изложены в статье ВТОРОЙ данного устава, и общепринятому Части 501(с) Закона о внутренних налогах США от 1954 года и его нормативных актах в их ныне существующем виде или с учетом будущих поправок, которые могут вноситься время от времени.
ПЯТОЕ: Организация будет осуществлять свою деятельность главным образом в штате Нью-Йорк.
ШЕСТОЕ: Основное место поклонения данного Общества расположено по адресу: Вторая авеню, 26, в городе, округе и штате Нью-Йорк.
СЕДЬМОЕ: У Общества будет девять попечителей.
ВОСЬМОЕ: Имена и адреса попечителей до первого ежегодного собрания попечителей организации таковы:
ИМЯ АДРЕС МАЙКЛ ГРАНТ 110 Бауэри, Нью-Йорк, Н.-Й. ЯН ОСЛУНД 110 Бауэри, Нью-Йорк, Н.Й. ДЕЙМС С. ГРИН 324 Восточная 6-я улица, Нью-Йорк, Н.Й.
Имена и адреса попечителей до второго ежегодного собрания попечителей организации таковы:
ИМЯ АДРЕС ПОЛ ГАРДИНЕР 38 Восточная 76-я улица, Нью-Йорк, Н.-Й. ДОНАЛД У. ЧАПДЕЛЭЙН 26 Вторая авеню, Нью-Йорк, Н.Й. РЭЙМОНД МАРАИС 26 Вторая авеню, Нью-Йорк, Н.Й.
Имена и адреса попечителей до третьего ежегодного собрания попечителей организации таковы:
ИМЯ АДРЕС КАРЛ ЙЕРГЕНС 218 Центральная улица, Нью-Йорк, Н.-Й. РАФАЭЛ БЭЛСЭМ 26 Вторая авеню, Нью-Йорк, Н.Й. РОБЕРТ ЛЕФКОВИЦ 1847 49-я улица, Бруклин, Н.Й.
ДЕВЯТОЕ: Первое ежегодное собрание, посвященное ежегодному избранию попечителей, будет проведено 6 июля 1967 года в 19.00 по адресу: 26 Вторая авеню, в городе, округе и штате Нью-Йорк.
ДЕСЯТОЕ: Содержание положений с ПЕРВОГО по ВОСЬМОЕ данного устава были определены на заседании, посвященном этой цели и проведенном в соответствии с Частью 192 Закона о религиозных организациях, 6 июля 1966 года по адресу: 26 Вторая Авеню в городе, округе и штате Нью-Йорк. Указанное заседание было проведено в соответствии с письменным уведомлением, приведенном в Части 191 Закона о религиозных организациях.
ОДИННАДЦАТОЕ: Все лица, подписавшие данный устав, являются совершеннолетними, а также считаются действительными, постоянными членами церкви, намеренной приобрести статус организации посредством составления данного устава, вследствие признания их полноправного членства в соответствии с правилами и ограничениями данной церкви.
В УДОСТОВЕРЕНИЕ ВЫШЕИЗЛОЖЕННОГО мы составили, подписали и подтвердили настоящий устав сегодня, 13 июля 1966 года.
(Подписи А. Ч. Бхактиведанты Свами, Кэрола Бекара, Рэймонда Мараиса)
Территориальная подсудность: штат Нью-Йорк, округ Нью-Йорк
13 июля 1966 года ко мне лично пришли А. Ч. БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ, РЭЙМОНД МАРАИС и КЭРОЛ БЕКАР, личности которых мной были установлены. Они подписали вышеизложенный устав и индивидуально подтвердили, что каждый из них поставил свою подпись под уставом.
(Подпись Стивена Дж. Голдсмита, государственного нотариуса штата Нью-Йорк)
Территориальная подсудность: штат Нью-Йорк, округ Нью-Йорк
СТИВЕН ДЖ. ГОЛДСМИТ, будучи в установленном порядке приведенным к присяге, свидетельствует и утверждает, что он содержит офис для юридической практики, расположенный по адресу: 2, Парк авеню, район Манхэттен, город и штат Нью-Йорк; что он является юристом лиц, подписавших прилагаемый устав МЕЖДУНАРОДНОГО ОБЩЕСТВА СОЗНАНИЯ КРИШНЫ, ИНК.; что он провел требуемую проверку записей, хранящихся в канцелярии округа Нью-Йорк, и, как показала проверка, ни одна из организаций с идентичным или похожим названием (МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ, ИНК.) ранее не составляла устава в округе Нью-Йорк. Нижеподписавшийся подтверждает это под страхом наказания за лжесвидетельство.
Отправлено: 10.07.12 16:55. Заголовок: Перевод документа &#..
Перевод документа 'Constitution of Association' ("Конституция Общества"), в котором перечислены базовые принципы и цели ИСККОН. Шрила Прабхупада написал этот документ в 1966 году, когда проводил программы в Нью-Йорке, на Второй авеню, 26. Конституция была подана в налоговое управление в ноябре 1966 года в качестве доказательства того, что принципы деятельности ИСККОН являются религиозными. Этот же документ был использован Шрилой Прабхупадой для регистрации ИСККОН в Великобритании и Кении.
Конституция Общества
1. Название организации: Международное общество сознания Кришны
2. Штаб-квартира Общества расположена в храме Радхакришны по адресу: Вторая авеню, 26, Нью-Йорк Сити, 10003, США.
3. Цели Общества:
(А) Обучать человечество методам духовной жизни как основе для сбалансированного психического и биологического развития и благодаря этому впервые в истории человеческого общества достичь подлинного мира и единства между противоборствующими силами современного мира.
(Б) Проповедовать Сознание Бога, всепривлекающей Личности, имеющей изначальную и вечную Форму, как оно изложено Его собственными словами, записанными в "Бхагавад-гите", Священном Писании Господа Шри Кришны (Бога).
(В) Сблизить членов Общества друг с другом независимо от национальности, вероисповедания или касты, чтобы развить в них близость к Богу и тем самым дать возможность осознать идею о том, что в членах Общества и во всех людях находится мельчайшая духовная душа, которая качественно является неотъемлемой частицей Бога, и что все живое предназначено для удовлетворения вышеупомянутого Бога, Верховной Души.
(Г) Побуждать следовать наставлениям Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, который Своими действиями, поощрявшими совместное воспевание святого имени Бога, продемонстрировал на практике трансцендентный процесс приближения к абсолютной Личности Бога – процесс, известный как Самкиртан.
(Д) Активной деятельностью и проповедью доказать, что Господь Шри Кришна является единственным наслаждающимся всеми плодами индивидуальной и коллективной жертвенности, покаяний, медитации, искусства, культуры, науки, поскольку Он – Верховный Владелец всей вселенной, навечно отделенной от Него, и все знают Его как своего друга. Подлинного мира можно достичь, лишь по-настоящему осознав это.
(Е) В любом возможном месте и в любое возможное время содействовать построению структуры общества на реальной основе духовного прогресса и установления мира и единства между людьми во всем мире.
(Ж) Пытаться спасать индивидуально каждого человека от череды обманов, которая лежит в основе современного общества, пропагандирующего ложные идеологии, чтобы Человек мог вновь стать свободной душой, свободно действовать и жить, обладая духовным видением. Это возможно благодаря индивидуальному духовному посвящению (Дикше), когда человек становится способен видеть все пребывающим в Боге и Бога пребывающим во всем.
(З) Способствовать осознанию этой высочайшей истины так, как она поведана Господом Шри Чайтаньей Махапрабху и шестью Госвами во главе со Шрилой Рупой и Санатаной Госвами.
(И) Для достижения поставленных целей помимо прочего следовать четырем принципам, указанным Госвами. Эти принципы таковы:
1. Обустроить святое место, где проходили трансцендентные игры, а также место, где смогут беспрепятственно жить преданные Господа Шри Кришны.
2. Проповедовать по всему миру процесс преданности, трансцендентного служения Богу, и популяризовать тот факт, что это преданное служение является основной функцией человека.
3. Для достижения вышеупомянутого использовать мирные средства обращения людей в преданных и создать обширное общество, которое даст всем членам, включая ученых и почитателей, возможность общаться и заниматься этим служением так, как изложено в "Шримад-Бхагаватам".
4. Везде, где возможно, возводить храмы Радхакришны и Шри Чайтаньи и вводить поклонение Им, а также предоставлять всем возможность обучаться практике Арчаны – подготовительным принципам преданного служения.
(К) Обучать членов Общества и всех людей более простой и естественной цели жизни с помощью средств, подходящих для конкретного места и времени, и в соответствии с предписаниями "Бхагавад-гиты".
(Л) Организовать образовательные программы, такие как лекции и лекционные турне, и учредить службы, такие как почтовая рассылка, на пользу членов Общества и всего человечества.
(М) Издавать периодические издания, книги и (или) брошюры на всех основных языках, чтобы донести это послание до человечества и дать людям возможность связаться с Обществом.
(Н) Пробуждать качество благости, особенно в каждом члене Общества, в индивидуальном порядке с помощью процесса Дикши и утверждения в статусе брахмана (добродетельного и разумного человека), опирающегося на правдивость, знание и веру в трансцендентное служение Господу.
(О) Для достижения второстепенных целей Общество будет заниматься следующими видами деятельности:
1. Возрождать научную систему распределения людей по сословиям, основанным на интеллекте, боевом духе, склонности к производству и служении другим, общеизвестную как четыре касты, распределяющие людей по их качествам, и благотворную для общего дела международного сообщества.
2. Попутно добиваться отказа от разложившейся системы превосходства одного человека над другим под влиянием ложного престижа, опирающегося на права по рождению или на корыстные интересы.
3. Популяризовать зерноовощную диету в соответствии с одобренными методами, чтобы люди могли воспользоваться благом полноценного получения с пищей белков, углеводов, жиров и витаминов.
4. Отвращать людей от употребления любых одурманивающих веществ или от других всевозможных вредных привычек, вызывающих зависимость, а также помогать таким людям, попавшим в подобную зависимость, воспользоваться одобренными методами духовного осознания.
А. Ч. Бхактиведанта Свами, Ачарья Рэймонд Мараис Майкл А. Грант Роберт Лефковиц Джеймс С. Грин
***
Протокол собрания
Первое собрание попечителей Международного общества сознания Кришны. Состоялось по адресу: Вторая авеню, 26. 8 августа 1966 года, 21:30
Присутствующие: Карл Йергенс, Рафаэл Балсамо, Боб Лефковиц, Джеймс Грин, Рэймонд Мараис (попечители) и А. Ч. Бхактиведанта Свами и Стэнли Бир (действительные члены организации).
Вопрос 1: Часть полномочий попечителей:
А. Количество попечителей: девять (9). Б. Попечители могут собрать общее заседание членов Общества при условии, что это решение будет принято большинством голосов.
Вопрос 2: Чтение Конституции
Конституция Общества, подготовленная и зачитанная Карлом Йергенсом, принята единогласно всеми присутствующими. В силу этого Конституция вступила в действие.
Вопрос 3: Расширение полномочий попечителей:
Собрание трех (3) попечителей объявляется составляющим кворум и обладающим всеми полномочиями.
Вопрос 4: Заседание объявлено закрытым. Следующее собрание состоится ориентировочно через две недели от сегодняшней даты, для того чтобы все попечители смогли собраться и определить правила и положения организации.
Отправлено: 12.07.12 09:04. Заголовок: Правила для иницииро..
Правила для инициированных преданных, написанные Шрилой Прабхупадой
СООБЩЕНИЕ
Все инициированные преданные должны посещать утренние и вечерние лекции. Не должны быть привязаны ни к одному из одурманивающих веществ, включая кофе, чай и сигареты. Им запрещено иметь незаконные сексуальные связи. Они должны быть строгими вегетарианцами. Не должны чрезмерно общаться с непреданными. Не должны есть пищу, приготовленную непреданными. Не должны тратить время на праздные разговоры или на легкомысленные игры. Должны всегда повторять и петь Святые Имена Господа: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. — Спасибо.
А. Ч. Бхактиведанта Свами Ачарья.
Международное общество сознания Кришны, Вторая Авеню, 26, Нью-Йорк, Н.-Й. 25 ноября 1966 г.
***
См. также темы, посвященные практике бхакти-йоги (в которых собраны соответствующие наставления Шрилы Прабхупады):
МЕМОРАНДУМ ВСЕМ ПРЕДАННЫМ ПО ПОВОДУ НЬЮ-ВРИНДАБАНА
Я только что вернулся после двухдневного визита на наш новейший центр Нью-Вриндабан в Маундсвилле, Западная Вирджиния, близ Уилинга. Этот Нью-Вриндабан функционирует под руководством Шримана Хаягривы и Киртанананды Махараджи и обещает быть огромным шагом вперед для Сознания Кришны в Америке.
Там есть фермерский дом и несколько других строений, колодец, ручьи, холмы (говардхана, как их назвал Свамиджи), пастбища (вскоре будет приобретена корова), гхат, пруд, лес – всё это расположено на 138 акрах.
Прабхупада попросил создать там 7 храмов. Основным видом деятельности будет защита коров и демонстрация миру, что просто благодаря жизни с коровами и землей, и с повторением ХАРЕ КРИШНА будет создано идеальное общество.
Предстоит много работы, и Свамиджи попросил, чтобы как минимум четверо преданных отправились туда без промедления. В Нью-Вриндабане отсутствуют так называемые потребности, такие как горячая вода из крана и туалеты, поэтому здесь нужны только сильные и крепкие преданные, особенно те, у кого есть опыт столярных работ и кто может заниматься ручным трудом.
Нью-Вриндабан будут особенно привлекателен для тех домохозяев, которые хотят растить своих детей в полном С. К.
Итак, все преданные, заинтересованные в проживании в Нью-Вриндабане, пожалуйста, свяжитесь со мной либо сразу же, либо в ближайшее время. Особенно это относится к тем, у кого есть опыт столярной работы.
Отправлено: 14.07.12 06:36. Заголовок: Первые экзамены «Бха..
Первые экзамены «Бхакти-шастри» были проведены в ИСККОН в 1969 году, в день Джанмаштами 9 сентября. После этого тема об экзаменах на различные градации знания книг Шрилы Прабхупады была поднята в 1976 г. (см. далее письмо всем членам GBC на эту тему от 06.01.1976) и сформулирована по-другому. Сами же вопросы по бхакти-шастри для второй инициации начали формулироваться (в новом варианте) в 1976-77 гг., однако исторически первые вопросы для экзамена бхакти-шастри были сформулированы Шрилой Прабхупадой еще в 1969 г. в следующей директиве от 4 сентября 1969 г.:
Триданди Госвами А. Ч. Бхактиведанта Свами
Основатель и Ачарья Международного общества сознания Кришны
ПЕРВЫЙ ГОД ПРОВЕДЕНИЯ ЭКЗАМЕНА "БХАКТИШАСТРИ" 9 сентября 1969 г., время: с 9.00 до 12.00
Ответьте на любые десять из приведенных ниже вопросов, давая ссылки на соответствующий контекст писаний, таких как "БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ", "БРАХМА-САМХИТА" И "ИШОПАНИШАД". Максимальный балл за ответ на один вопрос – 100.
1. Кто такой Кришна? 2. Каковы ваши отношения с Кришной? 3. Какие от вас ожидаются действия в рамках ваших отношений с Кришной? 4. В чем заключается цель Сознания Кришны? 5. Что вы понимаете под религией? 6. Является ли Сознание Кришны одним из видов религии или религиозной веры? 7. В чем вы видите отличие религии от веры? 8. Можно ли сменить один вид религии или веры на другой? 9. В чем вы видите отличие изменяемой и вечной религии? 10. Перечислите различные виды религиозной веры. 11. Можно ли создать религию с помощью умозрительных рассуждений? Кто изначально создал религию? 12. Назовите главное общее занятие всех религиозных людей. 13. Вы верите в то, что Кришна является Верховной Личностью Бога? 14. Если верите, как вы это можете обосновать? Если не верите, как вы это объясните? 15. Что такое Брахман, Параматма и Бхагаван?
NB: Письменные ответы вместе с пожертвованиями в мой книжный фонд можно отправлять мне. Я лично проверю ответы, и тем, кто сдаст экзамен, через некоторое время будет выслан сертификат Бхактишастри. Минимальная оценка для прохождения экзамена 300 из 1000 баллов.
Пожалуйста, прими мои благословения. Я надеюсь, что в твоем центре всё благополучно.
Поскольку каждый Центр ИСККОН – моя жизнь и душа и посвящен проповеди этого Движения, я надеюсь, что ты прилагаешь максимум усилий для выполнения регулярных повседневных обязанностей Храма: регулярное повторение на четках, соблюдение ограничительных правил, пение на улицах Группы Санкиртаны и продажа наших журналов и книг.
В данный момент я сосредоточил свою энергию на этом Лос-Анджелесском Центре, чтобы сделать его идеалом для всех других центров в плане поклонения Божеству, Аротики, Киртана и других необходимых параферналий. Поскольку я ограничил свою программу поездок, я хочу, чтобы ты мог приехать сюда в удобное для тебя время, остался здесь на несколько дней и сам увидел, как здесь всё происходит. Я надеюсь, что благодаря личной встрече со мной для получения необходимого наставления одновременно во всех Центрах деятельность будет соответствовать одинаковому стандарту.
Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. Подробнее сможем поговорить при встрече.
Всегда желающий тебе добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС:дб
* Ссылка дана на письмо Дамодаре. В нынешней версии собрания наставлений Шрилы Прабхупады есть несколько писем одинакового содержания, написанных на имя различных учеников. Судя по всему, был исходный текст письма, который потом размножили и в каждый экземпляр вписали соответствующее имя. Представленный выше текст переведен из исходного письма, которое найдено в собрании поступивших в последнее время в Архив Бхактиведанты 245 писем Шрилы Прабхупады и 31 письма секретарей Шрилы Прабхупады, которые будут включены в новую версию программы Bhaktivedanta Vedabase. Поэтому дана ссылка на английский текст одного из аналогичных личных писем, которые уже имеются в полном собрании записанных наставлений Шрилы Прабхупады.
Тем не менее ниже можно прочитать английский текст исходного письма:
Letter to: ISKCON Temple Presidents, 4 May, 1970 3764 WATSEKA AVENUE - LOS ANGELES, CALIFORNIA 90034 Bahulasva, Berkeley Satsvarupa, Boston Harer Nama, Boulder Rupanuga, Buffalo Jaya Gopal, Columbus Bhagavandas, Detroit Hansadutta, Hamburg Goursunder, Hawaii Durlabh, Laguna Beach Gurudas, London Sripati, Montreal Hayagriva, New Vrndavan Chidananda, Vancouver Rshi Kumara, New York Woomapati, Paris Subaldas, Philadelphia Sridama, Providence Vamandev, St. louis Madhudvisa, San Francisco Chitsukananda, San Jose Rebatinandan, Santa Barbara Gajendra, Seattle Bali Mardan, Sydney Sudama, Tokyo Jagadisha, Toronto Damodara, Washington
My Dear Please accept my blessings. I hope everything is going on well in your center. As each and every ISKCON Center is my life and soul for preaching this movement, I hope you are doing your best to conduct the regular routine duties of the Temple-chanting regularly the beads, observing the restrictive regulations, taking Samkirtan Party to the streets, and selling our magazines and books.
Now at the present moment, I am concentrating my energy in this Los Angeles Center as ideal for all other centers in respect of Deity worship, Arotrik, Kirtan, and other necessary paraphernalia. As I have curtailed my moving program, I wish that you may come here at your convenience and stay here for a few days and see personally how things are going on; and by meeting with me personally for necessary instruction, I hope simultaneously in all Centers the activities will be of the same standard.
Hope this will meet you in good health, and more when we meet. Your ever well-wisher, A.C. Bhaktivedanta Swami ACBS: db
Отправлено: 16.07.12 16:40. Заголовок: Перевод документа &#..
Перевод документа 'Direction of Management' ("Указание по менеджменту") с помощью которого был создан Уполномоченный руководящий совет (Governing Body Commission, GBC) ИСККОН в 1970 году и в котором прописаны особенности его функционирования. Документ неоднократно упоминается в письмах Шрилы Прабхупады, никогда им не отменялся и по-прежнему актуален.
МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ, ИНКОРПОРЕЙТЕД
ОСНОВАТЕЛЬ И АЧАРЬЯ: ЕГО БОЖЕСТВЕННАЯ МИЛОСТЬ А. Ч. БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ ПРАБХУПАДА
УКАЗАНИЕ ПО МЕНЕДЖМЕНТУ
Я, нижеподписавшийся, А. Ч. Бхактиведанта Свами, ученик Ом Вишнупада Парамахансы 108 Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджа Прабхупады, прибыл в Соединенные Штаты в 18 сентября 1965 года с целью основать Движение Сознания Кришны. В течение одного года у меня не было места жительства. Я путешествовал по многим местам этой страны. Затем в июле 1966 года я зарегистрировал Общество под названием Международное общество сознания Кришны (сокращенно ISKCON) и в соответствующем стиле. Юристом был г-н Дж. Голдсмит. Постепенно Общество развивалось, и одно за другим были открыты отделения. В настоящее время у нас есть тридцать четыре (34) отделения, перечисленные ниже:
Амстердам, Голландия Атланта, шт. Джорджия 1476 Oxford Rd. N.E. 30322 Балтимор, шт. Мэриленд 1300 N. Calvert St. Беркли, шт. Калифорния 2710 Durant Avenue 94704 Берлин, Западная Германия Бостон, шт. Массачусетс 40 N. Beacon St. 02134 Боулдер, шт. Колорадо 623 Concord St. Буффало, шт. Нью-Йорк 40 Englewood Ave. 14214 Чикаго, шт. Иллинойс 2210 N. Halstead St. Колумбус, шт. Огайо 318 East 20th Ave. 43201 Детройт, шт. Мичиган 74 West Forest St. 48201 Эдинбург, Шотландия, Великобритания Гамбург, Западная Германия 2000 Hamburg 6, Bartelstrasse 65 Гонолулу, шт. Гавайи 2016 McKinley St. 96822 Лагуна Бич, шт. Калифорния 130 Woodland Drive 92651 Лондон, Англия 7 Bury Place, Bloomsbury, W.C. 1 Лос-Анджелес, шт. Калифорния 3764 Watseka Ave. 90034 Монреаль, Канада 3720 Park Ave. Нью-Врндавана, Зап. Вирджиния RD 3 Moundsville 26041 Нью-Йорк Сити, шт. Нью-Йорк 61 Second Ave. 10003 Париж, Франция c/o Serge Elbeze, BO 113 Paris 14 Филадельфия, шт. Пенсильвания 416 South 10th St. 19147 Провинстаун, шт. Массачусетс 104 Bradford St. Сан-Диего, шт. Калифорния 3689 Park Blvd. Сан-Франциско, шт. Калифорния 618 Frederick St. 94117 Сан-Хосе, шт. Калифорния 70 Hawthorne Way Санта-Барбара, шт. Калифорния 6654 del Playa, Goleta 93017 Сиэтл, шт. Вашингтон 5516 Roosevelt Way N.E. 98105 Сент-Луис, шт. Миссури 4544 LaClede Ave. 63110 Сидней, Австралия 298 Birrell St. Bondi, N.S.W. 2026 Токио, Япония 6-16, 2 Chome Ohhashi, Meguro-Ku Торонто, Япония 40 Beverly St., Ontario Ванкувер, Канада 260 Raymur St., No. 305, B.C. Вашингтон, округ Колумбия 2015 Q Street N.W. 20009
Поскольку границы нашей деятельности расширяются, я считаю нужным создать Уполномоченный руководящий совет общества, в дальнейшем именуемый GBC. Я старею, мне уже 75, и в любую минуту могу уйти из жизни, поэтому я считаю необходимым дать своим ученикам указания, касающиеся того, как управлять всей организацией. Они уже управляют отдельными центрами, во главе которых стоят президент, секретарь и казначей, и, по моему мнению, неплохо справляются с этим. Однако мы хотим улучшить управление храмами, повысить уровень проповеди сознания Кришны, увеличить распространение книг и журналов, открывать новые центры и должным образом обучать преданных. Поэтому я и решил остановиться на названных принципах управления в надежде, что мои возлюбленные ученики милостиво примут их.
В 1970 году во время фестиваля Ратха-ятра в Сан-Франциско было проведено собрание, на котором присутствовали многие президенты центров. На собрании было решено создать специальный комитет, который разработает конституцию, и я принял это решение во внимание. Моим долгом было по своему усмотрению назначать первоначально двенадцать (12) человек из числа моих учеников, и я делаю это сейчас. Список их имен:
Отныне эти лица являются моими непосредственными представителями. Пока я жив, они будут действовать как мои зональные секретари, а после моей смерти будут называться Исполнителями.
Я уже посвятил в Санньясу (отреченный уклад жизни) некоторых из своих учеников, и в этой связи им также даны очень важные обязанности. Санньяси будут путешествовать по нашим центрам с целью проповеди людям и просвещения членов центра для их духовного развития. Санньяси будут предлагать открывать в подходящих местах новые центры, а GBC будет принимать необходимые меры.
GBC будет исполнять следующие функции, определенные специальным комитетом:
ОСОБЕННОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ УПОЛНОМОЧЕННОГО РУКОВОДЯЩЕГО СОВЕТА
"Цель Уполномоченного руководящего совета – действовать в качестве инструмента для исполнения Воли Его Божественной Милости. Кроме того:
1. GBC будет следить за всей деятельностью и управлением ISKCON, получая указания от Шрилы Прабхупады, и Его Божественная Милость имеет право давать окончательное одобрение по всем вопросам.
2. Его Божественная Милость выберет 12 первых членов GBC. В последующие годы состав GBC будет избираться голосованием всех президентов храмов, которые будут избирать 8 преданных из списка всех президентов храмов, в который может быть включен любой секретарь, отвечающий за храм. Те 8 президентов, которые получат максимальное число голосов, станут членами нового состава GBC до следующих выборов. Шрила Прабхупада по своему выбору будет указывать, какие четыре члена GBC будут оставаться на следующий срок. В случае отсутствия Шрилы Прабхупады члены GBC, чей срок заканчивается, будут решать, кто эти четверо, которые продолжат исполнять обязанности членов GBC.
3. Члены GBC будут служить в течение 3 лет. В конце этого срока они могут быть переизбраны.
4. Председатель совета будет избираться членами GBC на каждом заседании. У него не будет права вето, однако в случае разделения голосов поровну, его голос будет решающим. Это же будет относиться и к голосованию по почте в промежутках между регулярными заседаниями GBC.
5. В течение года каждый из членов GBC будет оставаться с Его Божественной Милостью в течение одного месяца, информируя других членов совета о наставлениях Его Божественной Милости.
6. Основная задача GBC – организовывать открытие новых храмов и поддерживать уже существующие.
7. Члены GBC будут давать советы по вопросам покупки недвижимости, которая должна регистрироваться на имя ISKCON, INC. (Грузовые автомобили или иные транспортные средства будут покупаться на имя местного президента).
8. Отстранение президента храма от занимаемой должности по решению GBC требует одобрения со стороны членов соответствующего храма.
9. Сфера полномочий GBC не распространяется на издание рукописей. Этим будет заниматься отдельный совет. Прибыль должна будет возвращаться Шриле Прабхупаде".
******************************
Что касается моих книг, я создаю другой совет управляющих под названием BHAKTIVEDANTA BOOK TRUST. Члены этого совета также являются членами GBC, но их должностные обязанности не зависят от GBC.
Издательство "ISKCON-Press" было создано мной для исключительного издания моих книг и литературы, и эту деятельность следует продолжать таким же образом.
Во время моего отсутствия никто не будет жить в моих комнатах.
АЧБ (подпись А. Ч. Бхактиведанты Свами)
Дата: 28 июля 1970 г.
Заверено подписями:
(Роберт Ф. Коренс) Рупануга дас Адхикари,
(Уильям Р. Эрлихмэн) Бхагаван дас Адхикари
(Келли Джиффорд Смит) Карандхар дас Адхикари
Дата: 28 июля 1970 г.
Всемирный центр ISKCON 3764 Уотсека Авеню Лос-Анджелес, Калифорния 90034
---
См. также публикацию "Выборность и назначение руководства: история ИСККОН и наставления Шрилы Прабхупады": https://yadi.sk/d/p95tRp2-bwNo5
ДОГОВОР ОБ УЧРЕЖДЕНИИ ДОВЕРИТЕЛЬНОГО ФОНДА А. Ч. БХАКТИВЕДАНТЫ СВАМИ "МАЙЯПУР-ВРИНДАБАН" (договор об учреждении MVTF), июль 1971 г.
Я, А. Ч. БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ, ученик Ом Вишнупада Парамахансы 108 Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджа Прабхупады, настоящим передаю все мои личные финансовые средства, получаемые время от времени от моих учеников и других жертвователей, и связанные с ними права, как описано ниже, А. Ч. БХАКТИВЕДАНТЕ СВАМИ, Шриману Атрее Рши, Шриману Гопал Кришне дасу Адхикари и Шриману Карандхару дасу Адхикари (Келли. Джи. Смиту) в качестве попечителей Доверительного фонда, цели которого изложены в этом документе и который должен управляться в соответствии с положениями, указанными ниже.
I.
АКТИВЫ ФОНДА
Деньги, инвестированные в государственные облигации и другие ценные бумаги, долговые обязательства и объекты недвижимости по всему миру будут составлять активы Фонда, включая все пожертвования, которые периодически дают мне мои ученики и другие лица, а также проценты, накопленные и полученные от государственных облигаций и инвестиций в другие ценные бумаги, а также арендные поступления и доходы, полученные с объектов недвижимости и домов, особенно в США, где я являюсь зарегистрированным иммигрантом в качестве Основателя и Ачарьи Международного общества сознания Кришны, инкорпорейтед.
II.
НАЗВАНИЕ ФОНДА
Данный траст будет именоваться "ДОВЕРИТЕЛЬНЫЙ ФОНД А. Ч. БХАКТИВЕДАНТЫ СВАМИ "МАЙЯПУР-ВРИНДАБАН", сокращенно M-V Trust. В той мере, насколько это будет практично, попечители будут осуществляться деятельность Фонда под вышеупомянутым названием.
III.
ЦЕЛЬ ФОНДА
Данный Фонд создан и будет функционировать исключительно для регулярного обеспечения средствами двух Храмов, расположенных в Майяпуре и Вриндабане (Индия) и принадлежащих International Society for Krishna Consciousness, зарегистрированного мной в качестве религиозной организации, освобожденной от уплаты налогов, как в США, так и в Индии в соответствии с положениями Закона о внутреннем налогообложении. Доходы, получаемые Фондом, будут расходоваться конкретно для обеспечения регулярной сева пуджи (храмового поклонения) в двух указанных Храмах в Майяпуре и Вриндабане, как это изложено в настоящем документе. Этот Фонд будет существовать независимо от Международного общества сознания Кришны.
Я даю указание, что никакая часть активов Фонда не будет использована с выгодой для какого-либо частного лица и никакая деятельность данного Фонда не будет являться пропагандой или иными попытками оказать влияние на законодательство, либо участием или вмешательством в какую-либо политическую кампанию от имени какого-либо кандидата или государственного органа. Я добавляю это указание для соответствия положениям Закона о внутреннем налогообложении в части, применимой к организациям, освобожденным от уплаты налогов. Для этой же цели я указываю, что попечители не должны осуществлять или руководить какой-либо деятельностью, неразрешенной для организаций, освобожденных от уплаты налогов, в положениях Закона о внутреннем налогообложении.
IV.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ФОНДА
Попечители или любой руководитель, уполномоченный попечителями, будут собирать все доходы, получаемые от государственных облигаций и других ценных бумаг, – все Сто Процентов (100%), – а также пожертвования, поступаемые от всех членов храмов International Society for Krishna Consciousness или иных лиц, и от всех арендных поступлений и доходов с недвижимости и домов, и делить эти средства на два фонда: половину (1/2) для расходов на регулярную сева пуджу в храме ISKCON в Майяпуре и половину (1/2) для расходов на регулярную сева пуджу в храме ISKCON во Вриндабане, как будет указывать в течение своей жизни попечитель А. Ч. Бхактиведанта Свами, а после его смерти – в соответствии с решениями совета попечителей, как указано выше.
Состав совета попечителей:
1. А. Ч. Бхактиведанта Свами Председатель 2. Карандхар дас Казначей 3. Атрея Рши дас Секретарь 4. Гопал Кришна дас Второй секретарь
Будет без промедления открыт текущий счет в Bank of America от имени Фонда. Чеки и снятие средств со счета должны заверяться подписями председателя и еще одним из
попечителей.
В ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ВЫШЕИЗЛОЖЕННОГО я подписал настоящий документ об учреждении доверительного фонда сегодня ___ июля 1971 г.
А. Ч. БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ
ПРИНЯТИЕ ФОНДА
Настоящим попечители принимают Фонд и обязанности, налагаемые на них, и гарантируют, что будут управлять активами Фонда в соответствии с условиями настоящего
6 апреля 1972 г. следующее сообщение было разослано по телеграфу – по одной копии Карандхаре, Рупануге и Хамсадуте:
ВАША МАТЕРИАЛЬНАЯ ЮРИДИЧЕСКАЯ ФОРМУЛА НЕ ПОМОЖЕТ НАМ. ТОЛЬКО НАША ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ МОЖЕТ ПОМОЧЬ НАМ. ХАМСАДУТА ДОЛЖЕН НЕМЕДЛЕННО ВЕРНУТЬСЯ В ГЕРМАНИЮ И БОЛЬШЕ НЕ УЕЗЖАТЬ ОТТУДА. АТРЕЯ РИШИ НЕ ИМЕЕТ ПОЛНОМОЧИЙ ОТ МЕНЯ УПРАВЛЯТЬ ЧЕМ-ЛИБО. СНИМИТЕ ЕГО. Я НЕ ОДОБРЯЮ НИ ОДИН ИЗ ЭТИХ ПЛАНОВ. НИЧЕГО НЕ ИЗМЕНЯЙТЕ. ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ПРИЁМА ТЕЛЕГРАФНОГО СООБЩЕНИЯ 26 РЕННИ СТРИТ ПЭДДИНГТОН СИДНЕЙ.
БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ
На следующее утро, 7 апреля 1972 г., были получены три ответа:
1. ДЖАИ! ВСЕ МОИ ПРЕДЧУВСТВИЯ ПОДТВЕРДИЛИСЬ БЛАГОДАРЯ ВАШИМ ТЕЛЕГРАММАМ. НАСТОЙЧИВО ВОЗРАЖАЛ НА ЗАСЕДАНИЯХ GBC. ОТПРАВЛЯЛ ВАМ ПИСЬМО ПО ЭТОМУ ПОВОДУ 30 ЧИСЛА. ПОДРОБНОСТИ ПОЗДНЕЕ. ХАМСАДУТА ОТПРАВИЛСЯ В ГЕРМАНИЮ 30-ГО. АТРЕЯ РИШИ УВЕДОМЛЕН. GBC УВЕДОМЛЕН. НИЧЕГО СУЩЕСТВЕННОГО НА ДАННЫЙ МОМЕНТ НЕ ИЗМЕНИЛИ. НЕ ВОЛНУЙТЕСЬ. ХАРЕ КРИШНА. РУПАНУГА.
2. ОСТАНУСЬ В ГЕРМАНИИ И БУДУ СЛЕДОВАТЬ ВАШЕМУ НАСТАВЛЕНИЮ. АТРЕЯ РИШИ БУДЕТ СНЯТ. ХАМСАДУТА.
3. ХАМСАДУТА ВЕРНУЛСЯ В ГЕРМАНИЮ. АТРЕЯ СНЯТ. ЖДЕМ ДАЛЬНЕЙШИХ УКАЗАНИЙ. КАРАНДХАРА.
Копии разосланы всем президентам храмов. АЧБС/сда
УТВЕРЖДАЮ: А. Ч. Бхактиведанта Свами, Основатель и Ачарья ISKCON
Пожалуйста, примите мои благословения. Я хочу проинформировать вас о том, что недавно члены Уполномоченного руководящего совета провели собрание в Нью-Йорке, которое состоялось с 25 по 28 марта 1972 года, и они прислали мне пространные протоколы, их копии, для моего рассмотрения и одобрения, но тем временем сделали некоторые назначения, не проконсультировавшись со мной. Один из пунктов, который меня очень удивил:
"Атрея Риши дас выбран Секретарем GBC, а также для получения всей корреспонденции, включая ежемесячные отчеты". Я никогда не назначал Атрею Риши членом GBC, и я не знаю, как он может быть назначен Секретарем GBC без моей санкции. "Он также был назначен членом Комитета по менеджменту вместе с Карандхарой с тем, чтобы инспектировать бизнес, который ведет ИСККОН, и реализовывать на практике решения, принятые GBC". Это очень сильно обеспокоило меня. Шриман Атрея Риши может быть очень искусным в делах, но без моего указания ему передали очень много власти, и это огорчило мой мозг.
Я также пониманию, что будут предприняты немедленные действия, даже не дожидаясь моего разрешения и, кроме того, «без разглашения преданным(!)».
Я не понимаю, в чем именно заключался мотив этого так называемого собрания GBC, поэтому я отправил телеграмму, текст которой прилагается к этому письму, и я также получил ответы.
В сложившихся обстоятельствах Я УПОЛНОМОЧИВАЮ ВАС ВРЕМЕННО ИГНОРИРОВАТЬ ВСЕ РЕШЕНИЯ ЧЛЕНОВ GBC ДО МОЕГО ДАЛЬНЕЙШЕГО ОПОВЕЩЕНИЯ.
Управляйте своими делами мирно и независимо, и старайтесь улучшать духовную атмосферу в центрах более тщательно.
Я буду очень рад узнать имена ваших помощников, таких как Секретарь, Казначей и Бухгалтер. Напоследок хочу повторить, что ВСЕ УКАЗАНИЯ GBC ОТМЕНЯЮТСЯ МНОЙ ДО ОПОВЕЩЕНИЯ В БУДУЩЕМ.
Можете прислать мне ответы на адрес ИСККОН в Токио. Надеюсь, это письмо застанет вас в очень хорошем здравии и приподнятом духовном настроении.
Всегда желающий вам добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС/сда
---
Одним из ключевых моментов данного эпизода была попытка создать централизованную структуру управления центрами ИСККОН, что противоречило модели автономных филиалов, действующих под названием ИСККОН и с одинаковыми методами и целями при поддержке GBC, BBT и т. д. Шрила Прабхупада неоднократно упоминал о том, что он против централизации ИСККОН:
"Я хочу, чтобы все наши Филиалы были независимыми и сотрудничали между собой, сохраняя ачарью в центре. Следуя этому принципу, мы можем открыть любое количество Филиалов по всему миру". (Из письма Шрилы Прабхупады Киртанананде, 11.02.1967)
"Я хочу, чтобы члены GBC предоставили управление отдельными центрами местным президентам, а сами сосредоточились на управлении проповеднической деятельностью". (Из письма Шрилы Прабхупады Мадхудвише, 12.06.1972)
"Я написал Брахмананде о том, как они должны управлять их собственной организационной программой. Каждый храм должен действовать самостоятельно в плане финансового обеспечения". (Из письма Шрилы Прабхупады Сатсварупе, 25.11.1970)
"Члены GBC должны просто следить за тем, чтобы все соблюдалось. В наших центрах есть свои президенты, секретари и т. д., и они управляют самостоятельно. Такова формула. Поэтому как это GBC является окончательным авторитетом? Они просто должны смотреть за тем, чтобы всё шло нормально, вот и всё". (Шрила Прабхупада, письмо от 9 июля 1971 года)
"GBC не означает, что они могут контролировать центр. GBC должны следить за тем, чтобы деятельность центра шла в правильном русле. Я не знаю, почему Тамала Кришна проявляет свой абсолютный авторитет. GBC не должны этого делать. <...> Член GBC не может выходить за пределы своих полномочий". (Шрила Прабхупада, письмо от 12 августа 1971 года)
"Что касается твоей точки зрения на взимание налога, общий статус и т. д., я слышал от Джаятиртхи, что вы хотите составить масштабный план по централизации управления, налогообложения, общего статуса, бухгалтерии и т. п. Я вовсе не одобряю такой план. Не надо ничего централизовать. Каждый храм должен оставаться независимым и самоокупаемым. Я хотел этого с самого начала, почему же вы думаете по-другому? Вы уже хотели однажды установить некую централизацию на встрече GBC, и если бы я не вмешался, то всё наше дело бы пропало. Не думайте, пожалуйста, в таком духе — о крупной корпорации, больших кредитах, централизации — всё это абсурдные предложения. Единственное, чего я хочу, — это чтобы было централизовано издание и распространение книг, поэтому я и назначил тебя и Бали Мардана сделать это. С другой стороны, управление и всё остальное должно совершаться на местах и местными людьми. Нужно вести счета, все дела должны быть в порядке и в согласии с законом, но это должно быть заботой каждого храма, а не вашей. Движение Сознания Кришны предназначено для того, чтобы обучить людей независимо мыслить и стать компетентными во всех отраслях знания и деятельности, а не для того, чтобы разводить бюрократию. Стоит только появиться бюрократии, как всё дело будет испорчено. Всегда должны присутствовать индивидуумы, старающиеся, работающие и ответственные, соревновательный дух, не так что кто-то должен доминировать и распределять блага другим, а они ничего не будут делать и только просить вас, а вы предоставлять. Нет. Не беспокойтесь о сложностях регистрации каждого центра, налогов, сертификатов, становлении отдельных корпораций в каждом штате. Это натренирует людей делать все эти вещи самостоятельно и они разовьют надежность и ответственность, в этом суть.
Я немного наблюдаю сейчас, особенно в вашей стране, что наши люди теряют энтузиазм распространять программы движения Сознания Кришны. Иначе почему приходит столько писем с проблемами и неудовлетворенностью? Это не очень хороший признак. Вся проблема состоит в том, что они не следуют регулирующим принципам, я могу это распознать. Без следования принципам энтузиазма будет не хватать. Даже если человек механически следует и постепенно обретает понимание, слушая лекции, он достигнет стадии спонтанного энтузиазма. Это спонтанное служение с любовью и преданностью – не такая простая вещь, но тот, кто просто придерживается правил и ограничений, таких как ранний подъем, повторение 16 кругов, повторение гаятри, постоянное поддержание чистоты, его энтузиазм будет возрастать все больше и больше, и если он также будет проявлять терпение и решимость, однажды он поднимется на уровень спонтанной преданности, и тогда его жизнь станет совершенной. Все это я объяснил вам в "Нектаре преданности". Так что я не думаю, что лидеры сами следуют или следят за тем, чтобы другие строго следовали. Эта ситуация должна быть немедленно исправлена. Каждый центр остается независимым, это правильно, но президент и другие, кто занимает должности, должны сами следовать, смотреть за тем, чтобы другие тщательно следовали регулирующим принципам, и давать им правильные наставления, чтобы они могли ясно понять, почему необходима эта тапасья. Члены GBC и санньяси будут путешествовать и смотреть за тем, чтобы руководители храмов следовали этим принципам, и если они видят, что где-то снижаются стандарты, они должны исправить ситуацию и дать советы, либо, если будет какое-то несогласие, я устраню его. Конечно, если приходят новые люди, от них нельзя ожидать немедленного следования нашим регулирующим принципам на все сто процентов. Поэтому мы не должны чрезмерно принуждать их жить в храме. Любой, кто живет в храме, должен быть согласен следовать правилам и ограничениям без срывов. Поэтому, если новый человек придет жить в храм вместе с нами, он может лишиться энтузиазма, если его будут принуждать таким образом. Так что пусть они живут вне храма и постепенно, слушая лекции, обретают уверенность в том, почему им следует принять некоторую аскезу, тогда они станут жить с нами по собственному желанию и будут тщательно всему следовать. Очень быстро отказаться от многочисленных дурных привычек, которые распространены в вашей стране, очень трудно, поэтому постепенно обучай их, начиная с повторения, и не слишком стремись считать количество новых преданных, если такие преданные потом уходят из-за того, что их слишком рано принуждали всему следовать. Я хочу видеть несколько искренних преданных, а не множество мнимых преданных или притворщиков. Так вот, я хочу подчеркнуть, что все должны следовать регулирующим принципам. В противном случае их энтузиазм идет на спад, и они снова начинают думать о сексе, становятся беспокойными, и возникают сплошные проблемы. Налицо признаки непонимания сути. Суть заключается в том, что нужно заниматься чем-то ради Кришны. Неважно чем, но, занимаясь каким-нибудь служением, преданный получает большое удовлетворение, и благодаря этому он всегда исполнен энтузиазма. Он будет автоматически следовать регулирующим принципам, так как они являются составной частью его повседневных обязанностей. Выполняя их на практике как свою обязанность, он осознает сладкий плод регулирующих принципов. Будущее этого движения Сознания Кришны будет оставаться очень ярким, пока менеджеры будут бдительно смотреть за тем, чтобы все повторяли 16 кругов без исключений, чтобы все они вставали до четырех часов утра и посещали мангал арати. Наши лидеры должны быть осторожными, чтобы не убить дух энтузиазма, который является индивидуальным, спонтанным и добровольным. Они должны всегда стараться создать атмосферу нового вызова для преданных так, чтобы они с энтузиазмом соглашались вставать и принимать этот вызов. В этом и заключается искусство управления: создавать спонтанный дух любви и желания посвятить часть своей энергии Кришне. Но где взять столько опытных менеджеров? Каждый из нас должен стать умелым менеджером и проповедником. Мы не должны излишне заботиться о комфорте, становиться благодушными и самодовольными. Всегда должна присутствовать тапасья, строгое следование регулирующим принципам – в движении сознания Кришны всегда должен быть вызов, великая цель, которую нужно добровольно стремиться достичь, и это сохранит наше движение здоровым. Поэтому вы, большие руководители, обучайте теперь все больше и больше квалифицированных проповедников и руководителей, таких как вы. И позабудьте об этой централизации и бюрократии.
Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии.
Всегда желающий тебе добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами" (Из письма Карандхаре 22 декабря 1972 года, Бомбей, текст на английском: http://prabhupadabooks.com/?g=170871)
Я, А. Ч. Бхактиведанта Свами, ученик ОМ ВИШНУПАДА ПАРАМАХАНСЫ 108 ШРИ ШРИМАД БХАКТИСИДДХАНТЫ САРАСВАТИ ГОСВАМИ МАХАРАДЖА ПРАБХУПАДЫ, настоящим передаю все свои книги и все связанные с ними авторские права, как описано ниже, А. Ч. БХАКТИВЕДАНТЕ СВАМИ, БАЛИ МАРДАНУ дасу БРАХМАЧАРИ и КАРАНДХАРУ дасу АДХИКАРИ в качестве попечителей Доверительного фонда, цели которого изложены в этом документе и который должен управляться в соответствии с положениями, указанными ниже.
I.
ДОВЕРИТЕЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ
Имущественные объекты, которое будет составлять доверительную собственность, включают в себя все книги и рукописи и другие документы, написанные мной или переведенные мной, включая перечисленные ниже и все те, что будут написаны мной в будущем, а также все соответствующие авторские и издательские права:
The Nectar of Devotion ("Нектар преданности"); KRSNA, The Supreme Personality of Godhead ("КРШНА, Верховная Личность Бога"); Śrīmad Bhāgavatam ("Шримад-Бхагаватам"); Teachings of Lord Caitanya ("Учение Господа Чайтаньи"); Sri Isopanisad ("Шри Ишопанишад"); The Bhagavad-Gītā As It Is ("Бхагавад-гита как она есть"); Easy Journey to Other Planets ("Легкое путешествие на другие планеты"); KRSNA CONSCIOUSNESS: The Topmost Yoga System (СОЗНАНИЕ КРШНЫ: Высшая система йоги"); Back to Godhead Magazine (Журнал "Обратно к Богу"); The First Step in God Realization ("Первый шаг в познании Бога"); The Lord in the Heart ("Господь в сердце"); Pure Devotional Service—The Change in Heart ("Чистое преданное служение: перемена в сердце"); Process of Creation ("Процесс творения"); The Cause of All Causes ("Причина всех причин"); The Incarnations of Godhead ("Воплощения Бога"); Purush-sukta Confirmed ("Подтверждение Пуруш-сукты"); Answers by Citing the Lord's Version ("Ответы со ссылкой на слова Господа").
II.
НАЗВАНИЕ ФОНДА
Доверительный фонд будет именоваться "BHAKTIVEDANTA BOOK TRUST". В той мере, насколько это будет практично, попечители будут осуществлять деятельность Фонда под вышеупомянутым названием.
III.
ЦЕЛИ ФОНДА
Данный Фонд создан и будет функционировать исключительно на пользу МЕЖДУНАРОДНОГО ОБЩЕСТВА СОЗНАНИЯ КРИШНЫ, зарегистрированного мной и освобожденного от уплаты налогов в соответствии с положениями Закона о внутреннем налогообложении; и сугубо для обеспечения деятельности Книжного фонда и Строительного фонда, как это изложено в настоящем документе. Фонд будет существовать независимо от Международного общества сознания Кришны, а деятельность и обязанности попечителей, определенные в этом документе, будут отдельными и независящими от Уполномоченного руководящего совета Международного общества сознания Кришны.
Я даю указание, что никакая часть активов Фонда не будет использована с выгодой для какого-либо частного лица и никакая деятельность данного Фонда не будет являться пропагандой или иными попытками оказать влияние на законодательство, либо участием или вмешательством в какую-либо политическую кампанию от имени какого-либо кандидата или государственного органа. Я добавляю это указание для соответствия положениям Закона о внутреннем налогообложении в части, применимой к организациям, освобожденным от уплаты налогов. Для этой же цели я указываю, что попечители не должны осуществлять или руководить какой-либо деятельностью, неразрешенной для организаций, освобожденных от уплаты налогов, в положениях Закона о внутреннем налогообложении.
IV.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ФОНДА
Попечители будут собирать все доходы от продажи моих книг, что составляет сто процентов (100%) от всех доходов, поступаемых из всех храмов Международного общества сознания Кришны, и делить эти средства на два фонда: половину (1/2) для фонда, называемого Книжным фондом, и половину (1/2) для фонда, называемого Строительным фондом.
Доходы, направляемые в Книжный фонд, будут использоваться на следующие цели всецело на усмотрение попечителей, которым я полностью доверяю:
Издание и переиздание книг; Руководство и управление всей публикацией и всем распространением моих книг; Оформление и обеспечение всех авторских и законных прав на мои книги; Распределение финансовых средств по усмотрению попечителей для нужд "ISKCON-Press" и для обеспечения деятельности "ISKCON-Press", связанной с изданием и переизданием указанных книг.
Финансовые средства, направленные в Строительный фонд, будут использоваться всецело на усмотрение попечителей на следующие цели:
Покупка недвижимости для строительства новых храмов или ремонт старых храмов.
Я даю указание попечителям, чтобы они, используя вышеуказанные финансовые поступления, распределяли доходы Фонда, полученные за каждый фискальный год, в такие сроки и таким образом, чтобы активы Фонда не становились объектом налогообложения на нераспределенный доход в соответствии с Законом о внутреннем налогообложении. Кроме того, я даю указание попечителям по своему усмотрению размещать такие доли каждой из двух основных долей доходов Фонда на цели, указанные в разделе IV настоящего договора.
Любые средства, которые не были размещены вышеупомянутым образом, можно будет по усмотрению попечителей передать другим не облагаемым налогом благотворительным или религиозным организациям или на цели, не облагаемые налогом в соответствии с Законом о внутреннем налогообложении.
V.
УПРАВЛЕНИЕ ДОВЕРИТЕЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТЬЮ
Я полностью доверяю тому, как мои попечители будут управлять доверительной собственностью, однако для того чтобы дать им максимально возможную гибкость, соответствующую требованиям закона, я излагаю, как будут распределены полномочия. В управлении Фондом и его имуществом, вверенным попечителям, указанные попечители будут иметь все полномочия и всю власть, необходимую (или предоставляемую законодательством) для того, чтобы способствовать достижению целей данного Фонда, соблюдая вышеуказанное ограничение, а именно что они не могут пользоваться какими-либо полномочиями или властью, которые запрещены Законом о внутреннем налогообложении для организаций, освобожденных от уплаты налогов.
Не ограничивая пределы их полномочий, но в целях пояснения я перечисляю ряд их конкретных полномочий:
А. Инвестировать любые денежные средства, неиспользованные на цели, упомянутые выше;
Б. Открывать банковские счета на имя Фонда для ведения дел;
В. Оплачивать административные расходы, которые могут потребоваться для управления Фондом;
Г. Назначить секретаря, который будет вести бухгалтерию и ежемесячно отправлять попечителям отчет.
VI.
НАЗНАЧЕНИЕ ПОПЕЧИТЕЛЕЙ
Доверенные лица, которых я указал в данном документе, назначаются попечителями пожизненно. В случае смерти кого-либо из указанных попечителей или его неспособности выполнять свои функции по какой бы то ни было причине, оставшиеся попечители могут назначить попечителя или попечителей-преемников с тем условием, что одновременно будут действовать не более пяти (5) попечителей.
VII.
СРОК ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ФОНДА
Фонд не имеет срока прекращения своего существования. В случае неумышленной дисквалификации Фонда в соответствии с законодательством, которое может изменяться время от времени, в результате чего может потребоваться ликвидация Фонда, все имущество Фонда в этом случае будет передано Международному обществу сознания Кришны.
В ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ВЫШЕИЗЛОЖЕННОГО я подписал настоящий документ об учреждении доверительного фонда сегодня, 29 мая 1972 г.
А. Ч. БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ (печать и подпись)
ПРИНЯТИЕ ФОНДА
Настоящим попечители принимают Фонд и обязанности, налагаемые на них, и гарантируют, что будут управлять вверенным им имуществом в соответствии с условиями настоящего договора.
Отправлено: 21.07.12 06:37. Заголовок: Перевод трех писем, ..
Перевод трех писем, в которых даны наставления всем храмам ИСККОН в отношении ББТ
Токио 22 апреля 1972 г.
СЛАВА ШРИ ГУРУ И ГАУРАНГЕ
ВСЕМ ПРЕЗИДЕНТАМ ХРАМОВ
Дорогие прабху!
Пожалуйста, примите мои самые недостойные поклоны. В настоящее время я нахожусь в Японии вместе со Шрилой Прабхупадой, и мы проводим встречи с компанией Dai Nippon, чтобы организовать издание книг. В качестве продолжения письма Шрилы Прабхупады всем президентам храмов от 9 апреля Его Божественная Милость попросил меня сообщить всем вам следующее:
"Организационная формула ISKCON очень простая и может быть понятна каждому. Мир разделен на двенадцать зон. Для каждой зоны есть один зональный секретарь, назначенный Шрилой Прабхупадой. Обязанность зонального секретаря состоит в том, чтобы следить за поддержанием духовных принципов на очень высоком уровне во всех храмах его зоны. Во всех остальных отношениях каждый храм будет оставаться независимым и самодостаточным. Пусть каждый президент храма действует сообразно своим способностям для улучшения Сознания Кришны в его центре. Что касается практического руководства, это необходимо, но не следует считать, что мы должны чересчур сильно погружаться в щепетильную заорганизованность. Наше дело – духовная жизнь, поэтому все необходимые организационные вопросы могут решаться президентами, которые могут получать советы и помощь от своего представителя от GBC. Пусть Общества продолжают функционировать таким образом, и все увеличивают свое служение согласно своим творческим способностям".
Теперь что касается журнала Back to Godhead и Книжного фонда – все это будет управляться независимо от GBC советом попечителей под названием The Bhaktivedanta Book Trust. Данный траст будет состоять из попечителей: Шрилы Прабхупады, Карандхары даса и Бали Мардана даса. Они будут совместно получать доходы от каждого центра и направлять все средства на издание книг Шрилы Прабхупады и возведение центров ISKCON по всему миру. На какие-либо другие цели не должно тратиться ни фартинга.
Попечители траста будут следить за изданием и распространением книг и журналов по центрам, и это будет серьезной ответственностью каждого президента храма – следить за тем, чтобы за полученную литературу регулярно поступала оплата в BTG и Книжный фонд. Счета и денежная оплата будут поступать из и в Лос-Анджелес, где Карандхара даса будет их собирать и вести бухгалтерию. Мы просим, чтобы все серьезно отнеслись к этим формулам и соблюдали их очень добросовестно. Действуя таким образом, мы, несомненно, добьемся успеха в развитии этого Движения.
Вся слава Шри Гуру и Гауранге
Утверждаю: А. Ч. Бхактиведанта Свами, Основатель и Ачарья ISKCON
Ваш нижайший слуга у лотосных стоп Прабхупады, Карандхара даса Адхикари
Копии: всем президентам храмов ISKCON
---
Триданди Госвами А. Ч. Бхактиведанта Свами Основатель и Ачарья Международного общества сознания Кришны
ЦЕНТР: Храм Кришны-Баларамы, Раман Рети, Вриндабан, Матхура, У.П., Индия
ДАТА: 14 марта 1974 г.
Меморандум всем центрам ISKCON
Мои дорогие ученики!
Пожалуйста, примите мои благословения. Теперь, когда наш ISKCON превращается в огромную всемирную организацию, я обратил внимание на то, что центры издают мою литературу, получают собранные с продаж средства и полностью расходуют их за пределами юрисдикции Bhaktivedanta Book Trust. Так больше нельзя поступать.
Я специально создал BBT, чтобы передать этому трасту исключительные права на издание всей литературы, содержащей мои наставления, письменные работы и лекции. Благодаря этому все полученные доходы будут распределяться следующим образом: 50% - на издание новых книг, вторые 50% - на строительство храмов.
BBT может авторизовать какой-либо центр напечатать тираж, как в случае с переводами на другие языки, получив от него согласие на то, что когда это издание литературы за рубежом станет платежеспособным, они станут платить роялти BBT. Однако издание всей литературы ISKCON должно осуществляться BBT или с его санкции и одобрения.
Если храмы будут самостоятельно издавать литературу, это будет делаться за счет книг, которые я сам издаю, и в конечном итоге это приведет к финансовому краху BBT, а, стало быть, я не смогу заказывать в типографии тиражи новых книг и не буду иметь достаточно средств для реализации проектов строительства храмов.
Я полагаю, что теперь это ясно и что все вы примете необходимые меры. Если у вас будут какие-либо вопросы в этой связи, можете обращаться напрямую ко мне или консультироваться с представителем от GBC.
Ваш вечный благожелатель, (подпись)
А. Ч. Бхактиведанта Свами
АЧБС/сдг
---
Лос-Анджелес 16 сентября 1972 г.
Вся слава Шри Гуру и Гауранге!
Дорогие,
Пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны у ваших стоп. Прабхупада только что говорил со мной о распространении иностранной литературы (не на английском языке). Его указание такое: 10% от общего дохода с продаж всей нашей литературы, книг и журналов следует отправлять в Bhaktivedanta Book Trust. BBT финансирует множество всемирных проектов для нашего общества, и поэтому общий доход от распространения литературы должен вносить вклад и поддерживать BBT. В связи с этим, пожалуйста, примите необходимые меры.
Вот один из простых способов сделать это: в конце каждого месяца подсчитывайте валовой (общий, без вычета себестоимости и надбавки) доход от продажи литературы в текущем месяце, определяйте 10% от этой суммы и отправляйте эти деньги в BBT, мне в Лос-Анджелес. Я знаю, что вы поймете, что такая субсидия окажет мощную поддержку развитию программ, создающихся на благо всего нашего Общества, и что от этого выиграют все. С вашего местной точки зрения это может показаться принудительной пошлиной, но я заверяю вас в том, что в конечном итоге это делается в интересах Движения Господа Чайтаньи. Что касается ваших регулярных отчислений, это будет оставаться исключительно на вашей совести и осознании важности "всеобщей пользы". Уверен, вы сделаете все необходимое.
Кроме того, относительно продажи переводов сторонним издательствам (что, я надеюсь, мы осуществим в отношении переводов "Бхагавад-гиты как она есть" на испанский, французский и немецкий языки): 50% будет направляться в местный центр, который фактически сделал перевод, и 50% - в BBT, согласно указаниям Прабхупады.
Если у вас есть вопросы или комментарии, пожалуйста, пишите мне.
Отправлено: 22.07.12 03:43. Заголовок: Письмо преданным с о..
Письмо преданным с ответом на поздравления и подношения в связи с днем Вьясапуджи Шрилы Прабхупады в 1972 г.
Лос-Анджелес 26 августа 1972 г.
ОТВЕТ НА ВЬЯСАПУДЖУ:
Мои дорогие, возлюбленные Дети, пожалуйста, примите мои благословения. Меня очень порадовали ваши добрые, наполненные теплотой слова по случаю годовщины моего дня рождения в день Нандотсавы в этом году (1972). Мой Гуру Махараджа хотел, чтобы я распространил это Движение Сознания Кришны в западном мире, и все вы помогаете мне в этой грандиозной попытке.
Мой Духовный Учитель знал, что в одиночку я не смогу сделать эту работу. Поэтому по своей огромной доброте Он послал всех вас помочь мне в выполнении этой задачи. Поэтому я принимаю вас представителями моего Гуру Махараджи, играющими роль моих любящих учеников.
Говорится, что ребенок – отец взрослого человека. Поэтому, пожалуйста, продолжайте помогать в выполнении этой великой задачи и действовать в качестве моих молодых отца и матери в моем преклонном возрасте.
Всегда желающий вам добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС/сда
Пожалуйста, примите мои благословения. Я считаю, что среди всех членов GBC первым стоит Сатсварупа Махараджа, потому что он регулярно присылает отчеты. Образец его отчета прилагается к этому письму. Надеюсь, что все Члены GBC последуют по его стопам.
Надеюсь, это письмо застанет всех вас в добром здравии.
Всегда желающий вам добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами
Пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны у ваших лотосных стоп. Сегодня мы получили от Шьямасундары Прабху информационный бюллетень, и думаю, все остальные центры получили такое же письмо. Я обсудил его содержание со Шрилой Прабхупадой, и Его Божественная Милость дал мне указание немедленно разослать следующее послание. Во-первых, Шрила Прабхупада никогда не давал разрешения и не вдохновлял никого на такую программу покупки и продажи драгоценных камней. Более того, Шрила Прабхупада не хочет, чтобы мы покупали драгоценные камни или самоцветы для украшения Божеств в наших храмах. Драгоценные камни и вообще драгоценности только будут привлекать воров и грабителей. Мусульмане вторглись в Индию, привлеченные именно драгоценностями индийских храмов. Завоеватели разрушали Божества в храмах и похищали Их драгоценности. В прежние времена, когда люди были честными, и благочестивые цари поддерживали законность и порядок, в те времена Божеств в храмах украшали драгоценными камнями, но в нашу эпоху это не рекомендуется.
Шрила Прабхупада сказал: "Бхакти заключается не в созерцании украшенного драгоценностями Божества — это совсем другое дело. Мы поклоняемся Божеству строгим соблюдением правил поклонения Божествам — а вовсе не украшением Его ювелирными изделиями. Драгоценностями нельзя привлечь никого, кроме воров и грабителей, [обычных же] людей привлекает наша проповедь. Я не советую храмам приобретать ювелирные украшения. Не подвергайте Божества такой опасности. Я этого не одобряю". Далее: "Покупка драгоценных камней — это только лишние беспокойства. Не время этим заниматься. Я не советую покупать или продавать драгоценности". Мало того, что драгоценности могут привлечь воров и грабителей, наши собственные люди могут пасть жертвой соблазна и похитить их. Прабхупада сказал: "Люди приходят к нам из внешнего мира, у них много дурных привычек, и в том числе, привычка воровать. Мы пытаемся что-то изменить, но если представится случай, старая привычка может возобладать, и тогда они падут. Мы потеряем деньги, престиж и учеников. Зачем подвергать Божества такой опасности? Не надо драгоценностей. Сейчас для этого не время".
Короче говоря, покупать ювелирные украшения для Божеств не нужно, это опасно и неавторитетно. Прабхупада велел мне написать подробное письмо по этому поводу и разослать его по всем храмам. Постарайтесь понять принцип. Мы улучшаем свое поклонение Божествам посредством ежедневной пуджи, чистого пения и повторения святых имен и смелой, вдохновенной проповеди. Это и есть настоящие украшения, которые можно предложить Господу.
Харибол, Прабху.
Ваш никчемный слуга, Карандхара дас Адхикари /кдд
УТВЕРЖДАЮ: АЧБС
Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами
Шрила Прабхупада вновь и вновь говорит: «Всё, чего я хочу, – это чтобы мои ученики всерьез приняли это Движение».
Итак, суть в том, что Прабхупада хочет установить следующий план действий:
1. Находиться 4 месяца каждого года в Индии, 4 – в Европе и 4 – в США. 2. Встречаться и беседовать только с очень важными посетителями, в каком бы месте он ни остановился. 3. Быть полностью освобожденным от управленческих дел и иметь всё необходимое время для перевода.
Для нас это означает следующее:
1. Не просить Прабхупаду приехать в наш Храм. 2. Решать все проблемы между собой и не нагружать ими Прабхупаду. 3. Продолжать динамично прогрессировать в Сознании Кршны, очень строго соблюдая все наши принципы и активно проповедуя и распространяя Движение по всему миру.
Сейчас у нас есть члены GBC, санньяси, президенты и множество квалифицированных преданных. Нам нужно отказаться от привычки перекладывать всё на плечи Прабхупады. Мы должны быть ответственными, зрелыми, стойкими и убежденными.
Там, где Прабхупада будет останавливаться, он будет давать утренние лекции. Президенты и другие могут приезжать туда и ходить на утренние прогулки с Прабхупадой. Обо всём остальном мы должны позаботиться сами.
Сказано достаточно. Остальное зависит от наших дел.
Пожалуйста, примите мой смиренный поклон у ваших стоп. Шрила Прабхупада особенно попросил, чтобы впредь к Альфреду Форду или членам его семьи не обращались за пожертвованиями для храмов. Прабхупада будет лично вести этот вид переговоров между Альфредом Фордом и нашим Обществом.
Кроме того, всем преданным, когда они будут писать письма Шриле Прабхупаде, следует указывать обратный адрес в самом письме, а не только на конверте. Порой конверт теряется, и если в письме отсутствует обратный адрес, трудно доставить ответ адресату. Всем храмам нужно проследить за тем, чтобы в «шапке» их бланков был напечатан полный адрес, а не просто название общества и пустое место для текущего адреса, который авторы писем иногда не пишут.
Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии.
ISKCON МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ, ИНК. Основатель и Ачарья: Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНОЙСРОЧНОСТИ
ПОПРАВКИ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ НЕМЕДЛЕННО ВНЕСТИ ВО ВСЕ РЕГИСТРАЦИОННЫЕ ДОКУМЕНТЫ, КОНСТИТУЦИИ, УСТАВЫ И Т. Д.
1) Объявляется, что Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупад является Основателем и Ачарьей (ИСККОН) Международного общества сознания Кришны. Он является высшим авторитетом во всех вопросах Общества. Его положение не может быть занято никем другим, и его имя и титул должны размещаться на всех документах, печатных бланках, печатных изданиях и строениях, принадлежащих Обществу.
В частности, следует ясно понимать, что ни один объект недвижимости не может быть куплен или продан кем-либо из должностных лиц Общества без явно выраженного разрешения Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупада, Основателя и Ачарьи ИСККОН.
2) Будет действовать Уполномоченный руководящий совет попечителей, назначенных Основателем и Ачарьей Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадом в соответствии с документом "Указаниепоменеджменту" от 28 июля 1970 года. GBC должен быть инструментом для исполнения воли Его Божественной Милости Шрилы Прабхупада.
Нью-Йорк, 22 июля 1974 г.
Утверждаю: (Подпись) А. Ч. Бхактиведанта Свами Основатель и Ачарья
Подписи: Брахмананда Свами, GBC, зональный секретарь
Пожалуйста, примите наши смиренные поклоны. Новости о том, что Хамсадута Прабху закрыл храм в Эдинбурге, не проконсультировавшись со Шрилой Прабхупадой, сильно обеспокоили Шрилу Прабхупаду, и он попросил разослать следующее указание.
Никто из членов GBC не может делать что-либо без консультации со Шрилой Прабхупадой, особенно в вопросе открытия нового храма и закрытия уже существующего. Такая деятельность должна быть абсолютно регулируемой и не может осуществляться без консультации со Шрилой Прабхупадой и другими членами GBC. На ежегодном собрании в Майяпуре следует принимать решения о деятельности на весь год, и GBC не может делать что-либо больше или меньше этого.
Закрытие храма, как и его открытие, – очень серьезное дело. Это значит, что мы призываем Кршну прийти и поселиться там. После того как Кршна пришел туда, мы не можем сказать Ему, что теперь Он должен уйти.
Своевольное закрытие храма означает, что мы не понимаем, что такое преданное служение, и это противоречит бхакти. Храм может быть закрыт только при самых чрезвычайных обстоятельствах и только после консультации. Даже в этом случае храм не ликвидируется, а переезжает в другое место.
Надеемся, что это письмо застанет вас в добром здравии.
Отправлено: 04.01.15 20:46. Заголовок: Письмо секретаря Шри..
Письмо секретаря Шрилы Прабхупады относительно ресторанов
Дорогой Джаятиртха!
Пожалуйста, прими мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде. На днях Его Божественная Милость подробно объяснил свои планы относительно ресторанов Харе Кришна, которые могут быть открыты повсюду в мире. Я знаю, что этот вопрос обсуждался время от времени в течение ряда лет, но после недавно состоявшейся беседы он сказал мне проследить за тем, чтобы эта информация была доведена до всех преданных. Он назвал этот план «следующим этапом развития нашего Движения». Поэтому, пожалуйста, оформи приведенную ниже информацию в виде бюллетеня для распространения по всему ИСККОН. Наши фермы, такие как Нью-Вриндабан, производят много гхи. Это гхи следует продавать в различные центры, и как только начнут открываться рестораны, гхи станет для них одним из основных продуктов. Другие продукты, такие как овощи, зерно и т. д. можно приобретать на местах. Рестораны должны функционировать в стиле кафетерия*. Еда находится на прилавке, а люди стоят в очереди с подносами, подходят и берут то, что им нравится. Прабхупада предложил, чтобы была установлена фиксированная цена, и если один человек берет больше, чем другой, с него не взимается дополнительная плата. Пусть берут такую порцию, как им нужно, по одинаковой цене. Но при этом они должны полностью съедать то, что взяли. Посетителю следует брать столько, сколько он может съесть. Один преданный, услышав это, сказал: «Прабхупада, я думаю, что люди будут уносить самосы в карманах к себе домой». «Нет, — ответил он. — Это бизнес. Они могут брать ровно столько, сколько могут съесть. Но нельзя требовать с них дополнительную плату, если они съедают больше, как это делается в гостиницах — если заказываешь добавку, тебе сразу же приносят счет». Мы также можем развозить пищу на заказ по домам. Еда готовится свежей, и по мере того, как ее берут, новые свежие порции добавляются на прилавок, они должны всегда быть свежими. Там должно находиться около 20 сладких блюд и 20 соленых блюд, таких как самосы (приготовленные из картофеля, горошка, цветной капусты, белой муки и гхи), качори и т. д. Овощные блюда должны подаваться горячими. Всё должно быть настолько чистым, чтобы не было видно ни единой мухи. После того как первая порция блюд приготовлена, ее следует предложить Господу Чайтанье с проведением аротика, и затем то, что будет готовиться в течение остального дня, будет считать предложенным. Разумеется, в ресторане курение должно быть запрещено. Могут проигрываться аудиозаписи с нашими киртанами. Идея в том, что люди, которые не приходят в наши храмы, будут приходить в наши рестораны, чтобы поесть, и будут вовлекаться в принятие прасадам и слушание. Кроме того, рестораны позволят занять людей, наших преданных в новых видах деятельности. Нельзя допускать, чтобы те, кто живет в наших храмах, не имели занятости, а ели и спали под вывеской преданного служения. «Рестораны Харе Кришна»! Это название, как сказал Прабхупада, также следует зарегистрировать юридически, чтобы другие не могли имитировать нас. Блюда, приготовленные в гхи, блюда, приготовленные в воде, — должны быть все стандартные варианты. Пища, приготовленная в гхи, особенно восхитительна и полезна для здоровья. Люди должны приходить и иметь возможность в спокойной обстановке расслабиться, поесть, побеседовать в расслабленном состоянии и увидеть, как замечательно Сознание Кришны. В ресторане будет небольшой магазин книг и аудиозаписей. Преданные будут выполнять всю работу в ресторане. Мы можем даже привезти искусного индийского повара, если необходимо. В конце дня всё должно быть тщательно вымыто и не должно оставаться каких-либо остатков еды. Прасадам не будет раздаваться бесплатно, но в определенный час в конце рабочего дня остатки могут продаваться за полцены или кое-что даже можно раздавать. Однако ресторан должен быть экономически прибыльным делом. «Начните этот бизнес в небольшом масштабе, обучите людей в одном ресторане, затем постепенно вы сможете расширяться. Можете подавать хорошие напитки. Молоко с масалой, приготовленное с небольшим количеством имбиря, шафрана, перца и корицы, можно подавать горячим, а также могут быть холодные соки. Никакого чая подавать не следует. Йогурт можно готовить из горячего молока, и когда его пьют как молочную сыворотку, он очень полезен для пищеварения. Итак, в этом заключается идея. Теперь преданным, склонным к бизнесу, нужно спланировать и организовать всё так, чтобы эта идея стала реальностью, начав с одного ресторана, который может впоследствии стать моделью для других ресторанов. Это не является неосуществимой мечтой или абстрактной идеей, это — новый план, который Шрила Прабхупада хочет реализовать. Если через некоторое время он сможет посетить первый ресторан Харе Кришна и увидеть, что всё функционирует так, как он объяснил, он будет очень доволен.
Твой слуга, Сатсварупа дас Госвами
(дата неизвестна, но, судя по цитируемой беседе со Шрилой Прабхупадой, это письмо было написано в 1974 году)
* кафетерий — кафе/столовая/ресторан с самообслуживанием.
Dear Jayatirtha, Please accept my humble obeisances. All glories to Srila Prabhupada. The other day, His Divine Grace revealed in detail his plans for Hare Krishna Restaurants, which can be opened anywhere in the world. I know this subject has been discussed somewhat over the years, but after his talk mostly recently he told me to see that this information is disseminated to all the devotees. He described it “as” the next phase of our movement”. Please therefore make a newsletter of the information which follows for all-ISKCON distribution. Our Krishna Conscious farms, like New Vrindaban, are producing much ghee. This gee should be distributed at a fee to the different centers, and once restaurants begin opening, the ghee will be one of their prime materials. Other supplies such as vegetables, grains etc. can be obtained locally. The restaurants should be cafeteria style. The food is kept out on counters and people approach on a line with a tray and take what they want. Prabhupada proposed that there should be one charge and if a person takes more than another person, he is not charged more. As much as you like for a certain fee. But there should be no waste. A person should take what he can eat. One devotee hearing this said, “Prabhupada I think people will be carrying samosas home in their pockets”. “No” he said, “it is a business. Only what they can eat. But they don’t get charged more for eating more like in hotel immediately there is a bill if you eat more.” We can also make home deliveries. The food is cooked fresh and as it is taken more fresh batches are put on the counter, always fresh. There will be about 20 sweet preparations, and 20 salty preparations like samosas (made with potatoes, peas, cauliflower, white flour and ghee) and kachories etc. The vegetables preps. must be served hot. Everything should be so clean that not a single fly will be seen. After the first batch of prasadam is made it will be offered to Lord Caitanya with arotik, then the prasadam for the rest of the day will be considered offered. Smoking is of course prohibited in the restaurant. Tapes can play of our kirtans. The idea is that people who will not come to our temples will come and eat at our restaurants and be engaged in eating prasadam and hearing. Also it will engage men, our devotees in new varieties of pursuits, not that without engagement men should sleep and eat in our temples in the name of devotional service. Hare Krishna Restaurants! The name, Srila Prabhupada said, should also be legally registered so that others may not imitate. Foods cooked in ghee, foods cooked in water, all the standard varieties will be there. Foods cooked in ghee are especially wonderful and healthful. People should come and be relaxed, eat and talk relaxed and see how nice Krishna Consciousness is. There will be a small book and record store in the restaurant. Devotees will do all the work in the restaurant. We can even import an expert Indian cook if necessary. At the end of the day everything must be thoroughly washed down and no leftovers. No prasadam will be given away free. At a certain hour at the end of the day the leftovers can be sold half price or some even given away. But the venture has to be an economically profitable business. “Start out the business small and train up men in one restaurant then you can expand gradually. You can give them nice drinks. Masala milk made with small quantities of ginger, saffron, pepper and cinnamon can be served hot, and cold juices. No tea is served. Yogurt can be made from hot mild and when drunk as whey is very good for digestion. So here is the idea. Now our business-inclined devotees should plan and organize this into reality, by starting one restaurant which can be a model for others. It is not a pipe dream or vague suggestion but a new plan which Srila Prabhupada wants implemented. If in time he can visit the first Hare Krishna restaurant and sees it running as he has outlined it he will be very pleased. Your servant, Satsvarupa das Goswami
Мой дорогой президент, пожалуйста, прими мои благословения. Недавно в Германии правительство, полиция и церковь начали серьезные гонения на наше Движение, проведя аресты, расследование и блокировав наши деньги в банке. С помощью нечестной и клеветнической пропаганды в газетах и на телевидении они разрушили нашу репутацию и настроили общественность против нашего Движения. Мы не можем сидеть сложа руки. В Берлине даже пытались застрелить наших преданных. Хамсадута прабху разработал план протестов возле всех немецких посольств по всему миру. Этот план санкционирован мной. В ближайшее время он свяжется с тобой по данному вопросу. Пожалуйста, окажи ему всяческое содействие.
Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии.
Всегда желающий тебе добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС/пс
"Брахмананда Махараджа проинформировал меня, что всего лишь шесть храмов прислали копии нотариально заверенного заявления, которое я просил получать от каждого храма*. Пожалуйста, выясни, почему они не присылают. Из Сент-Луиса я получил не только это заявление, но и "документ освобождения от претензий"**. Этот документ очень хорошо и очень ясно оговаривает, что недвижимость не может быть продана без письменного разрешения, выданного мной или GBC. Такой документ следует получать изо всех центров. Пожалуйста, следи за этим". (Из письма Шрилы Прабхупады Сатсварупе Госвами, 09.09.1975)
* Учитывая дату и контекст письма, речь идет о "Клятве верности", полный текст которой приводится ниже. ** Документ об освобождении от претензий (Quit Claim Deed) – в страховании правового титула: документ, предоставляющий право отклонять какие-либо претензии, или документ, который оформляется при передаче недвижимости другой стороне договора. "Документ об освобождении от претензий" – юридический механизм, с помощью которого собственник объекта недвижимости, именуемый даритель, передает свое право получателю, именуемому лицом, получающим в дар. Собственник/даритель перестает обладать правом на недвижимость, которое переходит к получателю.
В 1975 году был подготовлен текст "Клятвы верности":
Тамала Кришна: Прабхупада? Прабхупада: Что? Тамала Кришна: Эта "Клятва верности" является также и юридическим документом, правильно? Прабхупада: Да. Тамала Кришна: Это и юридический документ, и духовный документ. Прабхупада: Да. Атрея Риши: Всё, что у нас есть, духовно. Прабхупада: Мы не можем избежать. Тамала Кришна: Но он должен иметь юридическую силу. В этом суть. Прабхупада: Да. <...> Прабхупада: Я думаю, эту "Клятву верности" следует подписывать и президентам. Джаятиртха: Это хорошо. Тамала Кришна: Также. Прабхупада: Хм? Тамала Кришна: Также. Прабхупада: Да. Не только GBC, но и президент. (Беседа GBC со Шрилой Прабхупадой, Майяпур, 27.03.1975)
"6) Постановили: Ежегодно каждому члену GBC и президенту храма следует подписывать клятву верности". (Резолюции GBC, 1975 г.)
Текст "Клятвы верности"
"Я (указать Ф.И.О. согласно документам, затем указать инициированное имя, дату рождения), в настоящее время проживающий по адресу (указать) и имеющий гражданство (например, американское, германское и т.д.), настоящим торжественно заявляю и подтверждаю следующее:
Я утверждаю, что я был избран голосованием или назначен членом Управляющего совета либо президентом храма по рекомендации моего Гуру Махараджи, Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады – Основателя, Ачарьи и Высшего Авторитета движения сознания Кришны, действующего под названием ISKCON.
Я заявляю, что присягаю со всей своей верой, искренностью и честностью своему вышеназванному Гуру Махарадже, в результате чего считаю его единственным ответственным лицом и Высшим Авторитетом моих нынешних должности и статуса, которые я получил и имею в организации ISKCON.
Я, вышеназванный (указать официальное имя и инициированное имя), клянусь именем Кришны, что буду верой и правдой соблюдать Конституцию, устав и внутренние нормативные документы, правила и предписания, а также директивы, которые были даны, включая 4 регулирующих принципа (перечислить), воспевание 16 кругов со всей серьезностью, а также указания, данные мне непосредственно моим вышеуказанным Гуру Махарджей – Его Божественной Милостью Шрилой Прабхупадой, – либо через его уполномоченное лицо или лица, и что я буду преданно подчиняться всем наставлениям и указаниям, и они будут иметь обязательную силу для меня, и что я буду поддерживать и защищать верховенство и репутацию моего Гуру Махараджи, Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады, и Управляющего совета, а также любого другого органа, назначенного Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, действуя в соответствии с положениями вышеуказанного Международного общества сознания Кришны, и что я буду добросовестно исполнять обязанности, которые вскоре приму на себя либо принял ранее.
Кроме того, я подтверждаю, что единственным источником моих полномочий является Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада, представленный его наставлениями и книгами, и что я буду следовать лишь его наставлениям, приведенным в этих книгах. ("Клятва верности", беседа GBC со Шрилой Прабхупадой, Майяпур, 27.03.1975)
"Что касается Манасви: тебе следует немедленно начать преследование в судебном порядке. Обвинение должно быть сформулировано как "нарушение доверенным лицом своих должностных обязанностей" и "растрата средств". Сегодня я получил его "Клятву верности", должным образом подписанную им и нотариально заверенную. Когда потребуется, я вышлю ее тебе. Поэтому я и хотел эту декларацию. Немедленно начинай судебное преследование". (Из письма Шрилы Прабхупады Парамахамсе, 04.09.1975)
"Клятва верности" не изменялась и не отменялась Шрилой Прабхупадой и должна ежегодно подписываться президентами храмов и членами GBC и после ухода Шрилы Прабхупады:
Из обсуждения мер, предусмотренных на будущее ИСККОН, в т. ч. после ухода Шрилы Прабхупады:
Рамешвара: Мы провели собрание GBC и разработали систему, согласно которой каждому объекту недвижимости в Америке приписывается трое членов GBC*, и эту недвижимость нельзя даже предоставить в качестве залога без подписи этих трех человек. Прабхупада: И следует получать ту декларацию. Ту, что вы уже получаете. Тамала Кришна: Да, я как раз занимаюсь сбором всех клятв верности. Прабхупада: Хм. Клятва верности. Эту практику следует продолжать. (Обсуждения, 02.06.1977, Вриндаван)
* Речь идет об "исполнительных директорах", о которых упоминается в пунктах 2-6 завещания Шрилы Прабхупады (подробнее см. здесь)
Указания Шрилы Прабхупады о ведении бухгалтерии во всех центрах ИСККОН
«Кроме того, я хочу, чтобы все центры соблюдали следующую процедуру обращения с деньгами. Каким бы ни был доход, каждый цент должен быть отдан казначею. Он немедленно вносит запись в бухгалтерскую ведомость. Далее, он каждый день относит всё на счет в банке. Для расходов он снимает со счета в банке небольшую наличную сумму с помощью чека, который должен быть подписан им и президентом храма. Затем расходы проверяются президентом, чтобы проконтролировать, как тратятся деньги. Важно, чтобы все деньги отдавались казначею, а он делал записи и каждый день всё относил в банк. И всё, что тратится, тоже должно сниматься со счета в банке. Это остановит растрату денег, которая происходит сейчас. Пожалуйста, организуй всё это и проинформируй меня». (Из письма Шрилы Прабхупады Сатсварупе Госвами, 09.09.1975)
«Относительно Манасви: немедленно проинформируй полицию о том, что он незаконно присвоил такую-то сумму денег. Он должен предоставить бухгалтерскую ведомость, либо мы заявляем на него в полицию. Да, Шрутакирти – хороший юноша, он может стать Президентом, как ты и предлагаешь.
Ты – член GBC, поэтому ты должен пресечь все подобные злоупотребления. Самая лучшая процедура такова: каждое финансовое поступление получает казначей и сразу же записывает в ведомость, и затем ежедневно все собранные деньги вкладывает на счет в банке. Никакую долю пожертвований не следует тратить на расходы. Все расходы нужно совершать, используя чеки, насколько это возможно. Чек означает, что должно быть две подписи; так весь этот вздор прекратится. Пожалуйста, проследи за тем, чтобы все храмы следовали этой системе. Подобные сообщения очень сильно беспокоят меня. Как я могу заниматься переводом?» (Из письма Шрилы Прабхупады Гурукрипе Свами, 26.08.1975)
«14. Принято без изменений: «Все банковские счета храма должны иметь подписи двух человек». (Резолюции GBC, 7 марта 1977 г.)
Отправлено: 05.01.15 16:36. Заголовок: Письмо всем президен..
Письмо всем президентам храмов, членам GBC и санньяси
59 Мюллер Стрит, Йеовилль, Йоханнесбург, Южно-Африканская Республика
17 октября 1975 г.
Дорогие Прабху!
Пожалуйста, примите мой смиренный поклон. Вся Слава Его Божественной Милости Шриле Прабхупаду. Мы обратили внимание на то, что один из духовных братьев Шрилы Прабхупада, Свами Бон Махарадж, распространяет вредоносную пропаганду против Шрилы Прабхупада и нашего Движения. Недавно Сатсварупа Махарадж проинформировал Шрилу Прабхупада, что один профессор из Канады отказался от сделанного ранее твердого заказа на книги Шрилы Прабхупада под влиянием общения со Свами Бон в его Восточном Институте во Вриндабане, и Свами Бон наговорил множество ложных обвинений в адрес нашего возлюбленного Шрилы Прабхупада. Не так давно Свами Бон ездил по городам Канады, и Сатсваруп Махарадж сообщал, что его утверждения были "ядовитыми, он сделал много ложных заявлений о Сознании Кришны". Недавно один профессор, доктор Хайнс, занимающийся религиозными исследованиями Индии в Йельском университете, отметил: "Полагаю, Свами Бон попросту завидует Шриле Прабхупаду".
В сложившихся обстоятельствах мы никоим образом не будем участвовать в сотрудничестве с этим Свами Бон и не будем устанавливать какого-либо общения ни с кем, чья цель – хулить Господа или его чистого преданного.
Надеюсь, это письмо застанет всех вас в радостном настроении служения.
Ваш никчемный слуга, Пушта Кришна Свами Действующий секретарь Шрилы Прабхупада
Утверждаю: АЧБС (инициалы написаны от руки)
---
Аналогичные наставления Шрилы Прабхупада давал и в личных письмах:
"На самом деле ни один из моих духовных братьев не квалифицирован для того, чтобы стать ачарьей. Поэтому лучше не иметь с моими духовными братьями близких контактов, так как вместо того, чтобы вдохновлять наших последователей и учеников, они иногда могут осквернить их. Такая попытка уже предпринималась ими, особенно Мадхава Махараджей, Тиртхой Махараджей и Бон Махараджей, но так или иначе я спас ситуацию. Это продолжается. Мы должны быть очень осторожными и не иметь с ними каких-либо контактов. Это мое наставление всем вам". (Из письма Шрилы Прабхупады Рупануге, 28.4.1974)
"Что касается Бхакти Пури, Тиртхи Махараджа, то они мои духовные братья и им следует оказывать почтение. Но вы не должны иметь каких-либо близких контактов с ними, так как они пошли против указаний моего Гуру Махараджа". (Из письма Шрилы Прабхупады Прадьюмне, 17.2.1968)
"Их политикой всегда было сдерживать меня и причислять себе все заслуги. Все их предложения о сотрудничестве – не более чем миф. Они не приложили никаких усилий для сотрудничества. В одной из своих статей они даже написали, что Мадхава создает всемирное Движение, а мы – его подчиненные. Таким был их менталитет с самого начала. Поэтому никакой возможности сотрудничества с ними в действительности нет. Лучше всего, если ты будешь полностью избегать встреч с ними. Их целью является не проповедь, а достижение материальных целей, репутации и поклонения. Иначе они сотрудничали бы со мной. Таким образом, никакое сотрудничество невозможно. Не позволяй заманить себя в эти пустые переговоры. Всегда будь осмотрительным". (Из письма Шрилы Прабхупады Ачьютананде, 08.06 1974)
"Мой дорогой Нитай даса! Пожалуйста, прими мои благословения. Пожалуйста, прочитай приложенную копию письма, написанного мне Карунасиндху, в котором он просит моего разрешения позволить Пурушоттаме дасу Брахмачари делать окончательную редакцию нашей литературы перед публикацией. Карунасиндху написал это письмо по совету Киртираджи. Ты предложил Киртирадже посоветовать это? Если нет, пожалуйста, выясни, кто предложил Киртирадже дать такой совет. Я не хочу, чтобы кто-либо редактировал наши публикации без моего разрешения. Будь добр, расследуй это дело и сообщи об отчете, отправленном на адрес в Бомбее". (Из письма Шрилы Прабхупады Нитаю дасу, 20.10.1975)
"Что касается Пурушоттамы даса, немедленно пойди к нему и забери все наши книги, которые находятся у него. Можешь сказать ему, что мы не нуждаемся в его редактировании и что ему не следует вести переписку с нашими людьми из Лос-Анджелеса. Он – очень гнусный человек. Он хочет занять более важное положение. Кто отправил ему книги из Лос-Анджелеса, не спросив меня? Кто дал ему книги, которые сейчас у него? Забери их немедленно. Если этот человек придет, чтобы встретиться со мной во Вриндаване, я не желаю видеть его". (Из письма Шрилы Прабхупады Нитаю дасу, 07.11.1975)
"Я очень рад, что ты написал письмо. Я понял, что этот хитрый Пурушоттама дас воспользовался твоей простотой. Ни один из моих духовных братьев не может помочь мне таким образом в написании книг, поскольку они не добились никаких успехов в сфере проповеднической работы. Они просто стараются проникнуть в наше Общество, чтобы навредить. Поэтому, пожалуйста, не веди никакой переписки с этим Пурушоттамой или с кем-либо из моих духовных братьев, так называемых. И ничего не делай, не проконсультировавшись со мной. Ты можешь сообщить всем об этом наставлении и отправить мне листы с исправлениями, которые прислал тебе Пурушоттама.
Я был очень обеспокоен, узнав, что Пурушоттама проник в наш лагерь. Теперь вопрос прояснился. В дальнейшем будь осторожен в отношениях с такими людьми". (Из письма Шрилы Прабхупады Каруна Синдху дасу, 09.11.1975)
---
Перевод письма всем центрам ИСККОН относительно общения с духовными братьями Шрилы Прабхупады. Это указание никогда не отменялось Шрилой Прабхупадой и не заменялось каким-либо другим документом для всего ИСККОН.
ISKCON МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ ЛТД. ОСНОВАТЕЛЬ И АЧАРЬЯ Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Харе Кришна Лэнд, Ганди Грам Роуд, Джуху, Бомбей 400 051 (Т.: 579373)
8 ноября 1975 г.
СООБЩЕНИЕ ВСЕМ ЦЕНТРАМ
Дорогой Президент!
Прабху, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Вся Слава Шриле Прабхупаде!
Шрила Прабхупада попросил меня написать вам, чтобы очень ясно разъяснить, что больше не должно быть никаких дел между вами и так называемыми духовными братьями Прабхупады. Они все завистливы и все стараются навредить нашей миссии и Шриле Прабхупаде. Так что без разрешения Шрилы Прабхупады никому не следует вести корреспонденцию ни с кем из них, и никому не следует иметь каких-либо связей с ними, не спросив Шрилу Прабхупаду. Никому не следует давать им какую-либо книгу Шрилы Прабхупады, никому не следует покупать их книги, никому не следует посещать их храмы без разрешения. Надеюсь, это ясно. Это очень важно. Пожалуйста, передайте эти наставления всем вашим преданным. [зачеркнутые слова] И когда преданные собираются на ежегодный фестиваль, вам также следует сообщать им, чтобы они не посещали никого из духовных братьев Шрилы Прабхупады и не имели с ними никаких связей. Надеюсь, что это ясно и что это письмо застанет вас в добром здравии.
Ваш слуга, Брахмананда Свами Личный секретарь Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады
На следующий день Шрила Прабхупада дал аналогичные наставления в одном из личных писем:
"Пожалуйста, прими мои благословения. Я получил твое письмо от 3 сентября 1975 года с приложенным сообщением о Ван Махарадже. Я только что издал указания о том, что всем моим ученикам следует избегать всех моих духовных братьев. Они не должны вести с ними никаких дел, включая переписку. Не следует давать им какую-либо из моих книг или покупать какую-либо из их книг, а также посещать какой-либо из их храмов. Пожалуйста, избегай их". (Из письма Шрилы Прабхупады Вишвакарме дасу, 09.11.1975)
Пожалуйста, прими мои благословения. Я получил одно письмо от г-на Морриса Яноффа с вырезкой из газеты, объясняющей исчезновение его 12-летнего Внука, Дэвида Яноффа. Г-н Янофф очень встревожен и пытается выяснить местонахождение своего внука. Он попросил меня помочь выяснить, где он находится. Если этот мальчик находится в вашем храме, пожалуйста, напишите по следующему адресу: Г-н Моррис Янофф, 6159 North Wolcott Ave. Chicago Ill. 60626, U.S.A.
Надеюсь, это письмо застанет вас в здоровом состоянии.
Всегда желающий вам добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС/хда Копии разосланы всем храмам
Отправлено: 05.01.15 17:06. Заголовок: Письмо всем членам G..
Письмо всем членам GBC "об экзаменах на присвоение титулов Бхакти-шастри, Бхакти-вайбхава, Бхактиведанта и Бхакти-сарвабхаума" (данная тема подробнее рассмотрена здесь).
Неллор, Южная Индия 6 января 1976 г.
Всем членам Уполномоченного руководящего совета
Об экзаменах на присвоение титулов Бхакти-шастри, Бхакти-вайбхава, Бхактиведанта и Бхакти-сарвабхаума
Шрила Прабхупада просит каждого из вас немедленно прислать ответ
Дорогие Прабху!
Пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны. Шрила Прабхупада попросил меня написать вам относительно указанных выше экзаменов, которые он хочет учредить. Здесь, в Индии, множество людей часто критикуют наших санньяси и брахманов, называя их неквалифицированными из-за недостаточного знания писаний. Факты таковы, что наши санньяси и брахманы неоднократно падали, зачастую по причине недостаточного понимания философии. Это не должно быть ни поводом для критики, ни причиной падения, поскольку в своих книгах Шрила Прабхупада милостиво сделал доступными для нас самые основные писания. Проблема в том, что не все преданные тщательно изучают книги, и следствием этого становится падение или, по меньшей мере, неустойчивость.
В связи с этим Его Божественная Милость желает ввести экзамены, которые должны даваться всем будущим кандидатам на посвящение в санньяси и брахманы. Кроме того, он хочет, чтобы все нынешние санньяси и брахманы также сдали экзамен. Присуждение титулов будет основано на следующих книгах:
Бхакти-шастри – "Бхагавад-гита", "Нектар преданности", "Нектар наставлений", "Ишопанишад", "Легкое путешествие на другие планеты" и все остальные маленькие книги в мягкой обложке, а также "Арчана-паддхати" (книга о поклонении Божествам, которую Нитай Прабху составит на основе "Хари-бхакти-виласы"). Бхакти-вайбхава – все перечисленные выше плюс первые шесть песней "Шримад-Бхагаватам". Бхактиведанта – все перечисленные выше плюс 7-12 песни "Шримад-Бхагаватам". Бхакти-сарвабхаума – все перечисленные выше плюс вся "Чайтанья-чаритамрита".
Любой желающий получить брахманскую инициацию, должен будет сдать экзамен по Бхактишастри, а тому, кто желает принять санньясу, придется к тому же сдать экзамен по Бхактивайбхаве. Это поможет уберечь наше Общество от деградации до уровня множества других организаций, которые для поддержания Храма принимают всех третьесортных людей в качестве брахманов. Любой санньяси или брахман, не сумевший сдать экзамены, будет считаться находящимся на низком уровне или менее квалифицированным. Для тех, кто хочет стать дважды инициированным, раз в год будут проводиться экзамены в Майяпуре. Ответы будут оформляться в виде эссе, а за авторитетные цитаты будут начисляться дополнительные баллы. Во время сдачи экзаменов будет запрещено пользоваться книгами.
Шрила Прабхупада хочет начать эту программу на встрече в Майяпуре в текущем году. Он просит всех вас без промедления прислать свои мнения и комментарии сюда, чтобы всё было подготовлено вовремя.
Надеюсь, это письмо застанет вас в наилучшем здравии и Сознании Кршны.
Ваш слуга, Тамала Кршна Госвами Личный Секретарь
---
См. также "Шрила Прабхупада шикшамриту" (ББТ), раздел "Экзамены и аттестация по философии" (стр. 409): http://yadi.sk/d/oMnvv9fh7vyzw
Пожалуйста, примите мои благословения. За последние десять лет я дал программу действий, и теперь мы по своему охвату превзошли Британскую Империю. Даже Британская Империя не распространялась так широко, как мы. У них была только часть мира, а мы не закончили расширяться. Наше Движение должно шириться всё больше и больше, не ограничиваясь какими-либо пределами. Но сейчас я должен напомнить вам, что мне нужно закончить перевод «Шримад-Бхагаватам». Это великий вклад. Наши книги дали нам уважаемое положение. У людей нет веры в это поклонение в церквях или храмах. Те дни прошли. Разумеется, нам придется поддерживать функционирование храмов, поскольку это необходимо для поддержания нашего духа на высоком уровне. Одного лишь интеллектуализма недостаточно, должно быть практическое очищение.
Поэтому я прошу вас всё больше и больше освобождать меня от обязанностей, связанных с менеджментом, чтобы я смог завершить перевод «Шримад-Бхагаватам». Если я постоянно вынужден управлять, я не могу выполнять свою работу, связанную с книгами. Это документ, я должен очень глубоко погружаться в выбор каждого слова, а если я вынужден думать о менеджменте, то я не могу делать это. Я не могу быть как те негодяи, которые выдают некую умозрительную выдумку, чтобы обмануть людей. Поэтому эта задача не будет выполнена без сотрудничества со стороны моих назначенных помощников, членов GBC, президентов храмов и санньяси. Я выбрал своих лучших людей, чтобы они стали членами GBC, и я не хочу, чтобы члены GBC неуважительно относились к президентам храмов. Вы, естественно, можете консультироваться со мной, но если основополагающий принцип слаб, как будут идти дела? Поэтому, пожалуйста, помогите мне в управлении, чтобы я мог освободиться для завершения перевода «Шримад-Бхагаватам», который станет нашим вкладом для всего мира на долгое время.
Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии.
Всегда желающий вам добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС/пкс
Пожалуйста, прими наши смиренные поклоны у твоих стоп. Его Божественная Милость обратил внимание на то, что множество членов нашего общества занимаются тем же бизнесом, которым занимались Ришабхадева (бывший президент хама в Лагуна Бич) и другие преданные из храма в Лагуна Бич. Эти преданные недавно были в Дели и Калькутте. Некоторые из них также встречались с одном из наших членов GBC в Гонконге. В списке преданных, связанных с этим бизнесом, оказались некоторые старшие преданные. Более того, обнаружилось, что некоторые члены GBC поддерживали эти проекты. Точные подробности о том, как осуществляется данная деятельность, были рассказаны одним из участников, и Его Божественная Милость сейчас полностью осведомлен о всей операции.
Его Божественная Милость очень и очень недоволен всем этим. Он сказал, чтобы никто из членов GBC или Президентов Храмов ни при каких обстоятельствах не принимал денег от этих преданных. Этот бизнес следует немедленно прекратить. Его Божественная Милость хочет, чтобы все вы обратили внимание на наставление третьего стиха «Упадешамриты». Первое и главное – наша профессия должна быть очень честной, выше любых подозрений. Его Божественная Милость сказал: «Я пытаюсь отойти от менеджмента, чтобы заниматься переводом, но если происходит такое, как я могу переводить? Я установил программу действий, и все следует делать в рамках этой схемы. Пожалуйста, проследите за тем, чтобы этим бизнесом немедленно прекратили заниматься».
Пожалуйста, прими мои благословения. Я получил твое письмо от 29 августа 1976 года и внимательно ознакомился с его содержанием. Очень хорошо, что всем этим бизнесом перестали заниматься. Сато вртте садху санге. Реватинандана Свами – очень хороший проповедник, и тебе следует воодушевлять его. Он может действовать должным образом.
Пусть ресторан продолжает функционировать. Это очень хороший план, и я обсудил это с Ришабхадевой дасом. Он может показать тебе переписку по этому вопросу. Домохозяев, которые не могут продавать книги, следует вдохновлять честно трудиться в этом проекте – ресторане.
Будет очень хорошо, если вы, члены GBC, сможете освободить меня от тяжкого бремени менеджмента.
Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии.
Всегда желающий тебе добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС/хс
Пожалуйста, прими мой смиренный поклон. Вся слава Шриле Прабхупаде. Ниже приводится выдержка из утренней лекции по Ш. Б. 5.6.3, прочитанной 25.11.76. Шрила Прабхупада попросил разослать ее по всем храмам и всем членам GBC.
«Если хвалить своих подопечных, это будет способствовать усилению их дурных привычек. Если же отчитывать их, они будут изменяться к лучшему. Поэтому дается совет: следует всегда указывать своему сыну или ученику на его недостатки и никогда не проявлять снисходительности. Как только появляется небольшая снисходительность, сразу же разрастается множество изъянов. Сейчас за нашу практическую сторону жизни мы известны по всему миру как люди с бритыми головами. Разве не так? Теперь мы отращиваем волосы. Мы забываем бриться, потому что есть небольшая снисходительность. Немедленно вползают отклонения. Нас должны знать как людей с бритой головой, а не с пышной шевелюрой. Это дефект. По меньшей мере, раз в месяц ваша голова должна быть гладко выбрита. В период яркой луны, в день пурнимы, четыре дня после экадаши, один раз в месяц в период яркой луны вы должны брить голову. Вы взрослые, и нежелательно, чтобы в таком возрасте вас отчитывали. Это нежелательно. И это трудно, потому что когда ученик или сын становится взрослым, если его ругать, он ломается. Поэтому не доводите до этого... нам следует помнить: «Таковы наши правила и запреты. Мы обязаны соблюдать». Поэтому Чанакья Пандит дает совет: (санскрит) «Когда ученику или сыну исполняется 16 лет, с ним следует обращаться как с другом». Потому что если вы отругаете его, когда он стал взрослым, он сломается. Это тоже рискованно. Поэтому наша просьба... Вместо того чтобы ругать я прошу вас со сложенными ладонями: не становитесь снова хиппи, отращивая волосы. Гладко брейте голову по крайней мере один раз в месяц. Такова моя просьба. Я не могу отчитывать вас: я в преклонном возрасте, а вы молодые люди».
После лекции в комнате состоялась следующая беседа:
Ш. П.: Как минимум один раз в месяц ваша голова должна быть обрита. Пред.: На самом деле мы обычно обриваем голову чаще, чем один раз в месяц, – каждые две недели, потому что даже после двух недель она начинает выглядеть немного грязной. Пред.: Можете приобрести хорошие парики. Ш. П.: Нет. Необходимости в этом нет. Это очередное измышление. В наши дни можно ходить в пальто, брюках и с бритой головой, и никто не станет вас критиковать. Это стало модным. Русские, они так делают. Я видел, что Хрущев ходит с бритой головой. Пред.: У них нет шикхи. Вот и вся разница. Ш. П.: Это лишь вопрос практики.
Кроме того, обсуждался новый альбом G.A.P.* "A Change of Heart". В твоем недавнем информационном бюллетене BBT ты процитировал слова Шрилы Прабхупады «почему нельзя в храме?», когда его спросили о том, можно ли проигрывать этот альбом в храме. Однако у меня сложилось впечатление, что он ответил: «Не в храме». Поэтому, чтобы прояснить вопрос, Джагадиша прабху вновь обратился по этому поводу к Его Божественной Милости. Пожалуйста, обрати внимание на то, что Шрила Прабхупада полностью прослушал одну сторону альбома. Его Божественная Милость дал следующий ответ:
ХШд: Шрила Прабхупада, когда вы были в Л.-А., вы послушали тот новый альбом, выпущенный Кришна Канти... ХШд: ...эту поп-музыку, помните, на той пленке, что вы только что получили. Музыку в западном стиле. ХШд: В новом выпуске бюллетеня BBT, который был опубликован вчера, есть слова Рамешвары о том, что вас спросили, можно ли включать эти песни в храмах, и вы ответили: «Почему нельзя в храмах?» Хари Шаури подумал, что вы сказали «не в храмах», но Рамешвара... Ш. П.: Нет, не в храме. Если с текстом песни всё в порядке, если нет ошибки в словах песни, изменение музыкальной мелодии не нанесет вреда. Харе Кршна, эта вибрация, можете петь ее на различные мелодии, мы уже делаем это. ХШд: Но мы говорим об этих песнях, которые они пишут, философских песнях, таких как «сердце гусеницы изменилось». Ш. П.: Поэтому мы смотрим на текст песни. П: Если текст нормальный, можно ли слушать записи этих песен в храме? ГКд: Поскольку слова в песнях никто не может разобрать, люди слушают саму поп-музыку. Ак Св: Со словами такая же ситуация, как и в современных популярных песнях: сложно понять, о чем именно они поют. Я предложил им: «Почему бы вам не наложить музыку на текст книг Прабхупады? Возьмите слова непосредственно из книг Прабхупады... ХШд: Нет, Прабхупада одобрил этот метод привлечения карми, но дело в том, что когда человек уже стал преданным... Ш. П.: Да. Ак Св: Такого рада музыка напоминает нам о нашей прошлой греховной деятельности... ХШд: Вопрос в том, следует ли их включать в храме или не следует? Ш. П.: В храме их включать нельзя. Какой смысл включать их в храме? ГКд: По своему опыту я знаю, Шрила Прабхупада, как только я включил запись этого альбома, там только современная поп-музыка и философский текст песен на английском. Так вот, это сильно возбудило брахмачари. Они собрались послушать эту запись и реагировали на нее как на обычные популярные песни. Ак Св: Потому что этот музыкальный стиль напоминает нам о ночном клубе. Ш. П.: Поэтому я сказал, что лучше не записывать эти альбомы. ГКд: Полагаю, следует включать только ваши аудиозаписи и бхаджаны парампары. Есть масса кассет с вашим исполнением. ХШд: Да, но они объясняют, что тот стиль, с которым они работают, они хотят выпускать в этом стиле, потому что тогда они смогут устроить так, чтобы эти песни звучали на радио, а иначе радиостанции не станут выпускать в эфир бхаджаны или нечто подобное. Но есть разница между этим видом музыки и музыкой чистого Сознания Кришны. Хотя текст песен указывает на Сознание Кришны, большинство песен написано так, что их текст такой, косвенный. В них не поется непосредственно о Кришне. Косвенно. Ш. П.: Да, косвенно. ХШд: Например, в песне есть такие слова: «Гусеница изменила свое умонастроение», в таком духе. Это благодатное поле для домыслов. Ш. П.: Нет. Косвенные слова – для совсем уж посторонних людей, не для нас. Поэтому в храме это включать не следует. Только для совершенно посторонних людей.
Пожалуйста, разошли копии этого письма в каждый из наших центров, как только представится такая возможность. Его Божественная Милость в особенности просит, чтобы стандарт бритья (головы) на четвертый день после Экадаши, на Пурниму, был немедленно введен во всех центрах.
Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии и воодушевленным в Сознании Кршны.
Твой постоянно никчемный слуга, Хари Шаури Дас, личный слуга
Отправлено: 06.01.15 13:31. Заголовок: Письмо Шрилы Прабхуп..
Письмо Шрилы Прабхупады о раздаче прасада в храмах ИСККОН
Калькутта 18 января 1977 года
Всем президентам храмов Исккон
Пожалуйста, примите мои благословения. Теперь вы должны организовать, чтобы в каждом храме был достаточный запас прасада для раздачи. Вы можете использовать для этого первоклассных поваров, двух или трех, и они должны постоянно заниматься этим. Когда бы ни пришел любой гость, он должен получить прасад. Необходимо организовать это. Повара должны готовить за раз по двадцать порций пури и сабджи, и к этому можно добавить халаву и пакоры, и гостям следует немедленно предлагать прасадам. Когда бы к нам ни пришел какой-либо джентльмен, ему нужно предоставить прасадам. Как только двадцать порций розданы, повара сразу же готовят другие двадцать порций и сохраняют их про запас. В конце дня, если никто не приходил, этот прасад примут наши люди, поэтому никакой потери не будет. Вы не можете говорить: "Прасад закончился", "Еще не приготовился", "Не из чего готовить" и т. п. Это должно строго исполняться. Храмом управляет Шримати Радхарани, Лакшмиджи, так почему может возникнуть недостача? Наша философия такова: любого, кто к нам приходит, мы должны кормить прасадом и давать ему возможность повторять Харе Кришна и быть счастливым. Всех всем обеспечивает Кришна, а Он не беден, поэтому мы не должны отказывать им. Такая политика должна проводиться при любых обстоятельствах. Это не создаст проблем, просто нужно хорошее управление. В конце дня вы можете продавать или раздавать прасадам. Если мы верим в то, что Кришна обеспечивает всех и каждого, зачем нам скупиться? В таком случае мы будем терять веру и думать, что мы – те, кто делает и снабжает. Мы верим, что Кришна пошлет нам все необходимое! Пусть к нам придет весь мир, мы накормим всех. Поэтому, пожалуйста, организуйте все должным образом и приступите к этому прямо сейчас.
Надеюсь, это письмо застанет всех вас в добром здравии.
Всегда желающий вам добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами
Триданди Госвами А. Ч. Бхактиведанта Свами Основатель и Ачарья Международного общества сознания Кришны
ЦЕНТР: Кршна-Баларама Мандир, Бхактиведанта Свами Марг, Раманарети, Врндавана, У. П. ДАТА: июнь 1977 г.
ЗАВЕЩАНИЕ
Я, А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, основатель и ачарья Международного общества сознания Кришны, учредитель Bhaktivedanta Book Trust и ученик Ом Вишнупада 108 Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджа Прабхупады, пребывая в настоящее время во Врндаване, храме Шри Кршна-Баларама Мандир, изъявляю свою последнюю волю:
1. Уполномоченный руководящий совет (GBC) будет высшей управляющей инстанцией всего Международного общества сознания Кришны.
2. Каждый храм будет регистрироваться как собственность ISKCON и должен управляться тремя исполнительными директорами. Система управления должна оставаться такой, как сейчас, и нет надобности что-либо менять.
3. Управление собственностью в Индии будет осуществляться следующими исполнительными директорами:
a) Собственность в Шри Майяпур-дхаме, Панихати, Харидаспуре и Калькутте: Гурукрпа Свами, Джаяпатака Свами, Бхавананда Госвами и Гопала Кришна дас Адхикари. b) Собственность во Врндаване: Гурукрпа Свами, Акшаянанда Свами и Гопал Кришна дас Адхикари. c) Собственность в Бомбее: Тамала Кришна Госвами, Гирирадж дас Брахмачари и Гопал Кришна дас Адхикари. d) Собственность в Бхуванешваре: Гоур Говинда Свами, Джаяпатака Свами и Бхагават дас Брахмачари. e) Собственность в Хайдарабаде: Махамса Свами, Шридхар Свами, Гопал Кришна дас Адхикари и Бали Мардан дас Адхикари.
Вышеперечисленные ответственные лица назначены пожизненно. В случае смерти любого из вышеупомянутых директоров или его неспособности выполнять свои функции по какой бы то ни было причине оставшиеся директора могут назначить директора или директоров-преемников с тем условием, что новый директор является моим инициированным учеником, который строго следует всем правилам и предписаниям Международного общества сознания Кришны, изложенным в моих книгах, и что каждым объектом собственности всегда управляют не менее трех (3) и не более пяти (5) исполнительных директоров.
4. Я создал, развил и организовал Международное общество сознания Кришны, и настоящим заявляю, что ни один объект собственности ISKCON в Индии никогда не должен быть заложен, сдан в аренду, продан, передан в пользование, отдан или отчужден. Это указание не подлежит пересмотру.
5. Объекты собственности вне Индии, в принципе, тоже никогда не должны быть заложены, сданы в аренду, проданы, переданы в пользование, отданы или отчуждены, но при необходимости они могут быть заложены, сданы в аренду и т. д. с согласия членов GBC, отвечающих за эту собственность.
6. Собственность ISKCON вне Индии и несущие за нее ответственность члены GBC:
a) Собственность в Чикаго, Детройте и Анн-Арборе: Джаятиртха дас Адхикари, Харикеша Свами и Балаванта дас Адхикари. b) Собственность на Гавайях, Токио и Гонконге: Гуру Крпа Свами, Рамешвара Свами и Тамал Кришна Госвами. c) Собственность в Мельбурне, Сиднее, фермерские хозяйства в Австралии: Гуру Крпа Свами, Хари Шаури и Атрея Рши. d) Собственность в Англии, Франции, Германии, Нидерландах, Швейцарии, Швеции: Джаятиртха дас Адхикари, Бхагаван дас Адхикари и Харикеша Свами. d) Собственность в Кении, Маврикии, Южной Африке: Джаятиртха дас Адхикари, Брахмананда Свами, Атрея Рши. e) Собственность в Мексике, Венесуэле, Бразилии, Коста-Рике, Перу, Эквадоре, Колумбии, Чили: Хрдаянанда Госвами, Панча Дравида Свами, Брахмананда Свами. f) Собственность в Джорджтауне, Гайане, Санто-Доминго, Санта-Августин: Ади Кешава Свами, Хрдаянанда Госвами, Панча Дравида Свами. g) Собственность в Ванкувере, Сиэтле, Беркли, Далласе: Сатсварупа дас Госвами, Джагадиша дас Адхикари, Джаятиртха дас Адхикари. h) Собственность в Лос-Анджелесе, Денвере, Сан-Диего, Лагуна-Бич: Рамешвара Свами, Сатсварупа дас Госвами, Ади Кешава Свами. i) Собственность в Нью-Йорке, Бостоне, Пуэрто-Рико, Порт-Рояле, Сент-Луисе, ферма в Сент-Луисе: Тамал Кришна Госвами, Ади Кешава Свами и Рамешвара Свами. j) Собственность в Иране: Атрея Рши, Бхагаван дас Адхикари, Брахмананда Свами. k) Собственность в Вашингтоне, Балтиморе, Филадельфии, Монреале, Оттаве: Рупануга дас Адхикари, Гопал Кришна дас Адхикари, Джагадиша дас Адхикари. l) Собственность в Питсбурге, Нью-Врндаване, Торонто, Кливленде, Буффало: Киртанананда Свами, Атрея Рши, Балаванта дас Адхикари. m) Собственность в Атланте, ферма в Теннеси, Гейнсвилле, Майами, Нью-Орлеане, ферма в Миссисипи, Хьюстоне: Балаванта дас Адхикари, Ади Кешава Свами, Рупануга дас Адхикари. n) Собственность на Фиджи: Хари Шаури, Атрея Рши, Васудев.
7. Данным документом я заявляю и подтверждаю, что вся собственность, как движимая, так и недвижимая, которая числится на моем имени, включая текущие, сберегательные и депозитные счета в различных банках, всецело принадлежит Международному обществу сознания Кришны. Наследники и преемники из моей прежней (мирской) жизни, или кто-либо выступающий от их имени, не имеют никаких прав на эту собственность, на какую-либо долю или проценты кроме случая, оговоренного ниже.
8. Хотя деньги, находящиеся на моих личных счетах в различных банках, расходуются на нужды ISKCON и принадлежат ISKCON, я владею несколькими депозитами, специально предназначенными для ежемесячной выплаты по 1000 рупий членам моей бывшей семьи (жене, двум сыновьям и двум дочерям). После смерти членов моей бывшей семьи эти депозиты (вклады, проценты и сбережения) станут собственностью ISKCON, и потомки моей бывшей семьи или кто-либо, выступающий от их имени, не имеют права получать какие-либо выплаты с этих счетов.
9. Я назначаю Гуру Крпу Свами, Хрдаянанду Госвами, Тамал Кришну Госвами, Рамешвару Свами, Гопал Кришну даса Адхикари, Джаятиртху даса Адхикари и Гирираджа даса Брахмачари действовать в качестве исполнителей данного завещания. Я сделал это завещание сегодня, 4 июня 1977 года, находясь в здравом уме и ясной памяти, без всякого убеждения, давления или принуждения с чьей-либо стороны.
Подпись: А. Ч. Бхактиведанта Свами
Вышеприведенное завещание подписано Шрилой Прабхупадой в присутствии Тамал Кришны Госвами, Бхагавана даса Адхикари и нескольких других свидетелей (подписи видны на оригинале).
---
Дополнение к завещанию, 5 ноября 1977 года
Я, А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, санньяси, основатель и ачарья Международного общества сознания Кришны, учредитель Bhaktivedanta Book Trust и ученик Ом Вишнупада 108 Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджи Прабхупады, пребывая в настоящее время во Вриндаване, в Шри Кршна-Баларама Мандире, изъявляю свою последнюю волю, чтобы высказать свое намерение и прояснить некоторые моменты в моем предыдущем завещании, датированном 4 июня 1977 года:
В своем завещании от 4 июня 1977 года я определил несколько положений. В частности, я определил процедуру выплаты содержания Шри М. М. Де, Вриндавана Чандре Де, Бхакти Лате Де и Шримати Сулакшмане Де, рожденных от меня во время моего пребывания в грихастха-ашраме, а также Шримати Радхарани Де, которая была моей женой, как это указано в пункте №8 вышеупомянутого завещания. При более пристальном рассмотрении я решил, что данный пункт не полностью проясняет мои намерения. Так, Шримати Радхарани Де в соответствии с настоящим дополнением будет пожизненно получать 1000 рупий ежемесячно как проценты с депозита 120 000 рупий. Этот депозит должен быть сделан ISKCON на семь лет и на имя ISKCON, в любом банке, который сочтут подходящим руководители ISKCON. Никто из ее наследников не имеет прав на эти деньги, и после ее смерти эти деньги должны быть использованы руководителями ISKCON так, как они сочтут необходимым для ISKCON.
Что касается Шри М. М. Де, Шри Вриндавана Чандры Де, Шримати Сулакшманы Де и Бхакти Латы Де, ISKCON должен разместить на каждом из четырех отдельных депозитов по 120 000 рупий на семь лет под ежемесячный процент в сумме не менее 1000 рупий. Из этой суммы только 250 рупий предназначено к выплате на руки, остальные 750 рупий должны перечисляться на отдельные накопительные счета на срок в семь лет. После истечения этого срока накопленная сумма должна быть переведена вышеупомянутыми лицами в государственные облигации или другие ценные бумаги или депозиты, либо израсходована на приобретение недвижимого имущества, чтобы эта сумма не была утрачена или растрачена. Но если вышеупомянутые лица или кто-либо из них нарушат эти условия и потратят эти деньги на цель или цели, отличающиеся от указанных выше, руководители ISKCON будут вправе прекратить выплату ежемесячного содержания нарушившему и должны будут начать ежемесячное перечисление 1000 рупий в Благотворительный Фонд Бхактиведанты Свами. Я еще раз заявляю, что наследники вышеупомянутых лиц не будут иметь никаких прав на эти суммы и что эти суммы предназначены только для личного использования указанными членами моей бывшей семьи в течение их жизни. Я назначил несколько исполнителей моего завещания от 4 июня 1977 года и хочу добавить к этому списку имя Шри Джаяпатаки Свами, моего ученика, пребывающего в Шри Майяпур Чандродоя Мандире, район Надия, шт. Западная Бенгалия. Настоящим уполномочиваю исполнителей моего завещания действовать совместно или индивидуально для исполнения своих обязанностей согласно этому завещанию.
Таким образом, я внес дополнения, исправления и изменения в мое завещание от 4 июня 1977 года. Во всех остальных отношениях то завещание остается верным и будет оставаться верным всегда.
Я сделал это дополнение к завещанию 5 ноября 1977 года, находясь в полном рассудке и ясном уме, без убеждения, давления или принуждения с чей-либо стороны.
Отправлено: 06.01.15 16:16. Заголовок: Письмо всем членам G..
Письмо всем членам GBC и президентам храмов о порядке проведения церемоний инициации в ИСККОН, адресованное всему руководству ИСККОН в 1977 г. Это окончательное указание Шрилы Прабхупады на данную тему, никогда им не отменялось и, соответственно, по-прежнему актуально.
ISKCON МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ Основатель и Ачарья: Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
9 июля 1977 г.
Всем членам GBC и президентам храмов
Дорогие Махараджи и Прабху!
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны у ваших стоп. Недавно, когда все члены GBC были во Врндаване у Его Божественной Милости, Шрила Прабхупада дал понять, что вскоре Он назначит некоторых из Своих старших учеников действовать в качестве "риттиков" – представителей ачарьи с целью проведения церемоний инициации, как первой, так и второй. Его Божественная Милость дал пока список из одиннадцати учеников, которые будут действовать в этом качестве:
Его Святейшество Киртанананда Свами Его Святейшество Сатсварупа дас Госвами Его Святейшество Джаяпатака Свами Его Святейшество Тамал Кршна Госвами Его Святейшество Хрдаянанда Госвами Его Святейшество Бхавананда Госвами Его Святейшество Хамсадутта Свами Его Святейшество Рамешвара Свами Его Святейшество Харикеша Свами Его Милость Бхагаван дас Адхикари Его Милость Джаятиртха дас Адхикари
В прошлом президенты храмов писали Шриле Прабхупаде, рекомендуя конкретного преданного к инициации. Теперь, когда Шрила Прабхупада назвал своих представителей, президенты храмов могут впредь присылать рекомендации к первой и второй инициации любому из этих представителей, который находится ближе всего к их храму. Рассмотрев рекомендации, эти представители могут принять преданного как инициированного ученика Шрилы Прабхупады, дав ему духовное имя или, в случае второй инициации, начитав на шнуре Гаятри так, как это делал Прабхупада. Новые инициированные преданные являются учениками Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, а вышеперечисленные одиннадцать старших преданных действуют как его представители. После того как президент храма получит письмо с духовным именем или шнуром от этих представителей, он может провести огненную ягью в храме, как это делалось и раньше. Имя нового инициированного ученика должно быть прислано представителем, который примет его или ее, Шриле Прабхупаде для включения его или ее имени в книгу "Инициированные ученики" Его Божественной Милости.
Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии.
Отправлено: 07.01.15 11:21. Заголовок: Сообщение о прекраще..
Сообщение о прекращении направления личных писем Шриле Прабхупаде
Дорогие Прабху!
Следующие письма, написанные Его Божественной Милостью конкретным преданным, должны считаться последними такими письмами. С этих пор на все письма будут отвечать члены GBC, чтобы позволить Его Божественной Милости сосредоточиться на переводах. Тревожить Прабхупаду можно лишь в том случае, если будут специфические вопросы, на которые не смогут ответить члены GBC. Надеюсь, все преданные внимательно прочитают это сообщение. Все Президенты должны распространить эти письма всем преданным вместо того, чтобы прятать их в папках, как это обычно происходит во многих случаях, и в результате лишь очень немногие преданные на самом деле осведомлены о том, что действительно происходит в нашем Обществе.
Данная директива стала кульминацией личных просьб и указаний Шрилы Прабхупады на эту тему:
"Я рад узнать, что ты читаешь нашу литератру и очень вдумчиво относишься к ней. Я всегда счастлив отвечать на твои вопросы, но ты должна практиковать получение ответов от своего мужа и стараться найти их, продолжая читать наши книги. Все вопросы будут прояснены, если ты просто будешь читать наши книги очень внимательно и следовать простому процессу преданного служения, как мы установили его: воспевать регулярно и строго соблюдать правила и ограничения. Наш принцип таков, что духовная наука раскрывается преданному из сердца в соответствии со степенью его преданности Кришне". (Из письма Шрилы Прабхупады Экаяни, 25.07.1970)
"Пожалуйста, постарайся изучить нашу философию сознания Кришны очень внимательно. Когда у тебя будут возникать трудности, можешь спросить совета у Шримана Хаягривы или у других старших духовных братьев. Всегда повторяй Харе Кришна, исполняй свои регулярные обязанности в сознании Кришны, сотрудничай с другими преданными, строго следуй четырем регулирующим принципам и будь счастлив в служении Господу". (Из письма Шрилы Прабхупады Кеннету, 07.11.1970)
"Я вижу, что у тебя философский склад ума, и ценю это, но в будущем, я думаю, можешь задавать любые вопросы, какие у тебя могут возникнуть в этом плане, одному из Свами или своему представителю от GBC. Я уже в преклонном возрасте, и мои интересы смещаются к философии и переводу. Если ты поможешь мне, освободив меня от этой административной работы, это позволит мне дать вам гораздо больше книг ведической литературы и нашей линии преемственности. Поэтому будь добр, помоги мне таким образом. На самом деле, если ты будешь просто служить в настроении преданности и продолжать регулярно петь и повторять, ответы на всё придут автоматически. "Тем, кто постоянно поклоняется Мне с преданностью и любовью, Я даю понимание, с помощью которого они могут достичь Меня". (Из письма Шрилы Прабхупады Мохананде, Майяпур, 27.02.1972)
"Сейчас я ощущащую очень сильную склонность уйти со сцены, чтобы переводить "Шримад-Бхагаватам". Это значит, что все вы, лидеры, особенно члены GBC, должны стать очень ответственными и делать работу, которую я делаю, выполняя ее по такому же стандарту. Поэтому я хочу, чтобы вы, особенно лидеры, очень глубоко погрузились в философию "Бхагавад-гиты", "Шримад-Бхагаватам" и сами полностью убедились и освободились от всех сомнений. На этом уровне вы сможете продолжать работу удовлетоврительным образом, но если не будет хватать знаний или появится забывчивость, со временем все будет испорчено. Поэтому вы в особенности должны вдохновлять учеников читать наши книги в течение всего дня как можно больше, и давать им хорошие советы о том, как понимать книги, и вдохновлять их изучать предмет со всех точек зрения. Таким образом, постоянно занимая язык в служении Господу, либо обсуждением Его философии, либо воспеванием Харе Кришна, истина такова, что Сам Кришна раскроет Себя нам, и мы поймем, как делать все должным образом". (Из письма Шрилы Прабхупады Хамсадуте, 22.06.1972)
Категория писем всем президентов храмов, в которых Шрила Прабхупада представляет того или иного пожизненного члена ИСККОН.
Бомбей 23 декабря 1974 г.
Всем президентам храмов
Пожалуйста, примите мои благословения.
В этом письме я хочу представить нашего пожизненного члена, Шри Нариндера Натха Багаи. Пожалуйста, старайтесь помогать г-ну Багаи во всех отношениях во время его визита в ваш Храм и предоставьте ему бесплатный проезд к Храму и бесплатное проживание.
Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии.
Всегда желающий вам добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС/ГдБ
Найроби 29 октября 1975 г.
Всем президентам храмов ИСККОН:
В этом письме я хочу представить вам г-на Харджибхаи М. Пателя из компании Diamond Press Ltd., п/я 40030, Найроби, Кения. Он и его жена собираются совершить всемирное турне в апреля 1975 г. Пожалуйста, примите г-на Пателя и предложите ему наилучшие апартаменты, прасадам и любую помощь, которая ему может потребоваться. Он стопроцентный вегетарианец. Он является моим другом здесь, в Найроби, и он два раза любезно предоставлял мне жилье в своем доме, прежде чем у нас появился здесь свой храм. Кроме того, он - один из наших важных сторонников, помогающий нашей миссии, особенно через свое издательство. Поэтому я хочу, чтобы у него сложилось благоприятное впечатление о нашем Движении по всему миру. Пожалуйста, сделайте всё необходимое.
Всегда желающий вам добра, А. Ч. Бхактиведанта Свами АЧБС/бс
Ниже приведены еще четыре аналогичных письма на английском.
Letter to: Presidents of all centers in Europe and America — Hyderabad 21 April, 1974 74-04-21 Calcutta To The Presidents of all centers in Europe and America: The bearer of this letter, Sriman Ranajit Sene, is a life member of our Society. He is going to visit Europe and America, so he should be received in every center as a life member. If he wants to stay in the temple he should be given facility. Yours sincerely, A.C. Bhaktivedanta Swami ACBS/sdg
Letter to: All ISKCON Presidents — Bombay 30 July, 1974 74-07-26
To ALL ISKCON Presidents: This is to introduce Sri and Smt. Karatieya Mahadevia of Bombay who are my good friends and our Life Members. They are now making an extensive tour of American and European cities and will be especially visiting all our centers. I want that they should be well received and accommodated and also given prasadam, and they may be offered whatever assistance they may require on their journey. Sri Mahadevia has kindly hosted me in Bombay before we have gotten our own place, so I am eager to see that he and his wife are nicely received at all our temples. A.C. Bhaktivedanta Swami ACBS/bs
Letter to: Temple Presidents — Vrindaban 20 August, 1974 74-08-20 To: Presidents, New York, Dallas My Dear Mr. President: Please accept my blessings. This is to introduce you to Mr. & Mrs. Malkani of Bombay. They are coming to U.S.A. on August 27, 1974. Please receive them nicely and provide whatever accommodation they may require. Mr. Malkani is a cook and can teach how to prepare nice foodstuffs. He also knows of our idea for the Hare Krishna Restaurants. I hope this meets you in good health. Your ever well wisher, A.C. Bhaktivedanta Swami ACBS/bs cc: ISKCON New York & Dallas
Letter to: All Temple Presidents — Bombay 9 January, 1975 75-01-09 Temple Presidents All ISKCON Centers My dear temple president, Please accept my blessings. This letter is to inform you that Hari das Brahmacari has received permission to go to all of our centers in the west for visiting and gaining the experience of preaching there. He is from Bengal and he can cook nicely, go out on sankirtana, lead kirtanas, classes, as well as teach Bengali bhajans. Please give him all facility to engage in these ways while he is staying at your temple. He will be returning to India for the Mayapur festival in March, 1975. I hope this meet you in good health. Your ever well-wisher, A.C. Bhaktivedanta Swami ACBS/ps
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 10
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума