Форум последователей Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

ПОЧЕМУ СИСТЕМА ГУРУ В ФИСККОН НЕАВТОРИТЕТНА? 15 АРГУМЕНТОВ

1. Система гуру в ФИСККОН в целом и ее гуру по отдельности не имеют должных полномочий от Шрилы Прабхупады. Даже сами гуру это признают!

2. Гуру ФИСККОН не квалифицированы, и они сами это подтверждают как прямо (в своих признаниях), так и косвенно (распространяя ложную идею о том, что дикша-гуру могут быть «неосвобожденными», «обусловленными»).

3. «Неосвобожденные гуру» ФИСККОН не слышат молитв учеников и не способны через свои фотографии передать служение и подношение пищи и упачар Богу.

4. Гуру ФИСККОН не в состоянии поглотить грехи учеников и, более того, согласно шастрам, такие «гуру» утягивают своих последователей в ад.

5. Утверждение гуру в ФИСККОН голосованием региональных советов и GBC — превышение полномочий и неавторитетный процесс, который никогда не уполномочивал Шрила Прабхупада.

6. Система гуру в ФИСККОН имеет МНОЖЕСТВО ПРИЗНАКОВ ПРАКРИТА-САХАДЖИИ, и ее создание (в 1978), реформирование и защита (в последующие годы) происходили и продолжают происходить при активной поддержке представителей апа-сампрадай и со ссылками на их мнение (и при этом игнорируются указания Шрилы Прабхупады).

7. Множество случаев резкой критики действующих «гуру» в адрес друг друга разоблачает их неавторитетность.

8. ФИСККОН искажает и ФАЛЬСИФИЦИРУЕТ слова Шрилы Прабхупады, особенно связанные с гуру-таттвой и указаниями об инициациях.

9. Явные аномалии и вымысел в законах о гуру в ФИСККОН: кодекс чести для соперничающих между собой гуру, обязательный семинар о том, как быть дикша-гуру, экзамены для кандидатов в дикша-гуру и прочие придуманные требования.

10. Многочисленные противоречия, изменения, путаница и бесконечные реформы также доказывают неавторитетность современной системы гуру в ФИСККОН.

11. Гуру, «не принимающие учеников» (по указанию GBC после уличения гуру в нарушениях, но при этом за ними сохраняются ученики, которых они приняли ранее), а также гуру, продолжающие действовать как духовные учители даже после их полного отстранения — сахаджийские нововведения.

12. Множество дикша-гуру в одном обществе, искусственным образом подчиненных GBC и президентам храмов. Нерешаемая проблема «гармонизации» духовной и административной линий руководства.

13. «Обычные» минигуру/гуру-неачарьи/«младшие ачарьи» в ФИСККОН — ложная идея.

14. Гуру ФИСККОН не передают учение Шрилы Прабхупады и шастр в чистом виде (либо сами на практике не следуют тому, чему учат в теории, чему есть масса примеров). Система гуру ФИСККОН опирается на сокрытие и игнорирование информации о перевороте и «незаконном захвате» ИСККОН в 1977-78, на переписывание истории, на искажение указаний Шрилы Прабхупады о гуру-таттве, об инициациях в ИСККОН и других темах.

15. Реальная традиция гуру ФИСККОН: официально признанные падения ДЕСЯТКОВ «ГУРУ», которые происходят регулярно (причем порой со страшными скандалами, вплоть до КРИМИНАЛА как со стороны самих гуру, так и покрываемых ими последователей). Это опустошает ФИСККОН и лишает веры многих людей. Более того, утверждается, что падшие гуру ФИСККОН до своего официально признанного падения (а порой и даже после этого) являлись истинными, хотя в действительности они с самого начала не являлись подлинными гуру. Таким образом, неосахаджийская апа-сампрадая ФИСККОН создала и продолжает создавать (для тех, кто ошибочно считает, что это и есть ИСККОН Шрилы Прабхупады) позорный имидж ИСККОН и сампрадаи Господа Чайтаньи как преемственности гуру-педофилов (Бхавананда, Киртанананда и др.), гомосексуалистов (Умапати, Парам-Гати и др.), наркоманов (Джаятиртха и др.), гуру с психическими расстройствами (Сатсварупа, БВ Мадхава и др.) и прочих людей с низким моральным обликом, которые, подражая истинным ачарьям, еще и претендуют на спасение человечества!

[url=https://vk.com/@iskcon_srila_prabhupada-sistema-guru-fiskkon]ПОДРОБНОСТИ И ДОКАЗАТЕЛЬСТВА[/url]

Пожалуйста, обратите свою веру и преданность на истинного духовного учителя ИСККОН — Его Божественную Милость Шрилу Прабхупаду, который дал ясные указания о том, что все будущие инициированные преданные в ИСККОН должны быть его инициированными учениками, даже после его физического ухода. Он не давал указаний о появлении в ИСККОН системы множества инициирующих гуру, будь то «зональные ачарьи» или гуру, утверждаемые голосованием совета GBC. Подробнее на эту тему с соответствующими цитатами, документами, свидетельствами старших учеников Шрилы Прабхупады можно прочитать в сборнике материалов [url=https://vk.com/@iskcon_srila_prabhupada-chto-govoril-shrila-prabhupada-ob-iniciaciyah-v-iskkon-s-pom]«Что говорил Шрила Прабхупада об инициациях в ИСККОН с помощью ритвиков?»[/url]