Отправлено: 29.10.12 14:47. Заголовок: О важности издания и распространения книг Шрилы Прабхупады

О важности издания и распространения книг Шрилы Прабхупады

Люди должны заниматься практическим служением Господу. В Движении сознания Кришны центром всей нашей деятельности является распространение книг, рассказывающих о Кришне. Это дело чрезвычайной важности. Преданные должны обращаться к каждому человеку, побуждая его читать книги о Кришне, чтобы в будущем этот человек тоже стал преданным. Именно к такой деятельности призывает нас данный стих. Крийасу йас твач-чаранаравиндайох. Занимаясь ею, преданные будут постоянно помнить о лотосных стопах Господа. Тот, кто сосредоточивает все свои усилия на распространении книг, делая это для Кришны, полностью погружается в сознание Кришны. Это и есть самадхи.
"Шримад-Бхагаватам" 10.2.37, комментарий

 Отправлено: 29.10.12 14:54. Заголовок: Желание Шрилы Прабху..

Желание Шрилы Прабхупады печатать книги

67-03 Что касается издания моих книг, ты знаешь, что когда я приехал сюда, работа встала, и это для меня большая потеря. Моя главная обязанность — успеть до конца своей жизни опубликовать «Шримад-Бхагаватам». Однако проповедь в западных странах — это тоже моя обязанность, это наказ моего духовного учителя. Я думал, что смогу издавать свои книги в Америке, но это оказалось очень дорого, поэтому мне придется печатать их в Индии любой ценой.
(Письмо Шри Кришанджи, 25 марта 1967)

67-05 Как я понял, несколько девушек вызвались набирать текст, следовательно, через некоторое время у тебя будет проверенная, откорректированная и набранная «Гита-Упанишад», которую можно будет отправлять в печать. Я посоветую Раяраме послать тебе 6-ую и 7-ую главы на редактуру, а я могу взять на себя повторную редактуру и набор остальных глав.
(Письмо Хаягриве, май 1967)

67-06 Хотя я практически одной ногой стою в могиле, я все же не могу забыть об издании своих книг. Надеюсь, что независимо от того, выживу я или умру, вы серьезно позаботитесь о том, чтобы мои книги были опубликованы. Я хочу немедленно отослать «Гита-Упанишад» в Японию, чтобы там ее напечатали. Туда нужно отправить полный чистовой вариант «Гита-Упанишад». Надеюсь, у тебя уже готов чистовой вариант по меньшей мере семи глав. Остальное расшифровывается с диктофона, и здесь, похоже, нет никакой возможности отредактировать расшифровки, поэтому думаю, это придется сделать тебе. После того, как ты отошлешь готовые чистовые варианты, займешься редактированием расшифровок с диктофона. Оригинальные стихи (санскрит) можно взять из издания д-ра Радхакришнана, а пословный перевод на английский, а также перевод и комментарий будут в тексте на диктофоне. Единственное, что тебе нужно будет сделать, это правильно разместить их и собрать полный чистовой вариант.
(Письмо Хаягриве, 10 июня 1967)

67-10 Нам нужно напечатать наши книги. Мы потеряли массу времени на редактирование и поиск приемлемого издателя. Когда я был в Индии, я один напечатал три тома, а за последние два года здесь я не смог напечатать ни одного. Это просто провал. Если у меня будет одна или две искренних души, подобных тебе, и мы сможем издать новые книги, тогда наша миссия увенчается большим успехом. Я готов хоть под деревом сидеть в обществе искренней души и, занимаясь этим делом я избавлюсь от всех болезней.
(Письмо Брахмананде, 11 октября 1967)

67-11 В последнем абзаце твоего письма от 7-го числа ты очень самоотверженно предлагаешь мне свою помощь в работе над «Шримад-Бхагаватам», и это будет большим успехом моей миссии. Если мы сообща закончим полное издание «Шримад-Бхагаватам» в компании Макмиллана, тогда у нас есть шанс. Давай поведем дело очень осторожно и как только я вернусь в Штаты, возьмемся за «Шримад-Бхагаватам» в том же духе, как я издал Первую Песнь. Рукописи Песней 2 и 3 уже готовы, и если мы вместе поработаем над оставшимися 9 Песнями, я буду очень тебе благодарен. Если бы я смог оставить после себя «Шримад-Бхагаватам», «Гита-Упанишад» и «Учение Господа Чайтаньи», и если бы ты смог продолжить работу в том же духе чистого сознания Кришны, то мы, конечно же, совершили бы какое-то существенное служение человечеству в целом. Надеюсь, у тебя все в порядке.
(Письмо Раяраме, ноябрь 1967)

67-12 Я так рад, что ты и Сатьяврата набираете текст «Учения Шри Чайтаньи», чтобы отправить книгу в печать! Ты не представляешь себе, как я доволен этой новостью. Когда выходит из печати хотя бы одна книга, я чувствую себя так, словно завоевал империю. Поэтому постарайся печатать книг как можно больше, это усилит красоту и славу нашего Общества. Миссии Рамакришны едва ли есть что сказать существенного, но из-за того, что у них есть деньги, и они напечатали кучу чепуховой литературы, они приобрели популярность — дешевую, впрочем. Можешь себе представить, каким могущественным станет наше общество, когда мы напечатаем такое же количество настоящей литературы. Мы должны издавать книги не только на английском, но и на других важных языках, таких как французский и немецкий.
(Письмо Брахмананде, 12 декабря 1967)

67-12 Как только ты закончишь работу над «Гита-Упанишад» и передашь рукопись в компанию Макмиллана, мы без промедления возьмемся за «Шримад-Бхагаватам». «Бхагаватам» нужно успеть закончить до того, как мое смертное тело прекратит работать, и твоя помощь в этом отношении была бы очень кстати.
(Письмо Раяраме, 14 декабря, 1967)

68-02 Печать «Бхагаватам» в Индии будет примерно в том же стиле и того же качества, что и первые три тома. Моя особая миссия заключается в том, чтобы издать «Шримад-Бхагаватам» в 60 томах, поэтому важнейшая задача Международного Общества сознания Кришны — организовать широкую продажу всех книг, которые ты печатаешь. Если широкой продажи не будет, тогда книги будут залеживаться, и печать новых книг остановится. Ты должен не только печатать, но и продавать их. Пожалуйста, посоветуйся с г-ном Кальманом, как это сделать. В предыдущем письме ты сообщал, что какая-то европейская фирма собирается приобрести эксклюзивное право на продажу наших книг в Европе. Что последовало за этим предложением? Нам нужен торговый агент.
(Письмо Брахмананде, 20 февраля 1968)

68-11 Пожалуйста, продолжай стараться напечатать «Обратно к Богу» на французском языке. Мы трудимся для того, чтобы любой человек, к какой бы культуре он ни принадлежал и на каком бы языке ни говорил, мог присоединиться к нам в пении «Харе Кришна», и для этого нам нужны книги на многих языках. Так что, пожалуйста, продолжай стараться. Поскольку ты искренний слуга Кришны, Он даст тебе разум, чтобы ты знал, как сделать это лучше.
(Письмо Хамсадуте, 24 ноября 1968)


69-01 Хочу высказать одно соображение по поводу печати моих книг. В 1954 году я оставил дом и 5 лет жил как ванапрастха там и сям, пока в 1959 году не принял санньясу. Конечно, я и во времена моей семейной жизни печатал «Обратно к Богу», с 1947 года. Но затем мой духовный учитель велел мне взяться за написание книг, и это должно было стать моим постоянным занятием. Приняв санньясу, я взялся за «Шримад-Бхагаватам» и, когда была окончена Первая Песнь, я с большим трудом опубликовал в 1962 году первый том. Это было уже после того, как я принял санньясу и потратил в течение пяти лет, пока жил один, все, что у меня было. В 1960 году у меня не осталось практически ни гроша. Поэтому мне пришлось быстро взяться за издание первого тома, и я получил немного денег, ровно столько, чтобы можно было продолжать. Таким путем я опубликовал в 1963 году второй том, и в 1965 — третий. После этого я стал думать о том, чтобы поехать в вашу страну и, так или иначе, я попал сюда.
С тех пор как я приехал сюда, я не могу напечатать четвертый том «Шримад-Бхагаватам» иначе, как при твоей помощи и поддержке, поскольку с 1965 была напечатана лишь эта книга, и я не знаю, что там себе думает издательство «дай Ниппон». В общем, издание моих книг меня очень беспокоит. Рукописи, которые уже готовы, можно напечатать в восьми томах примерно одного размера, который я обычно публикую (400 страниц). Но я не представляю, как их напечатать. В прошлом году, будучи в Индии, я думал, что Ачьютананда там их и напечатает, но этот юноша, в конце концов, так мне и не помог, и единственным результатом стало то, что я потерял свою пишущую машинку, и 2000 рупий канули в темный колодец Хитсарана. Ачьютананде была послана 1000 рупий, плюс столько же он получил в пожертвование от фонда Дальмии. И все это было просто потеряно.
Сделанного не вернешь. Сейчас я озабочен тем, чтобы напечатать свои книги. Я вижу три пути. Первый: если компания Макмиллана заинтересована в издании моих книг, это было бы большим облегчением. Меня не интересует прибыль, я лишь хочу увидеть книги изданными. Другой путь, это если Макмиллан не проявит интереса, мы можем напечатать книги в «Дай Ниппон», однако постоянные проволочки с этой компанией в Японии не слишком вдохновляют. Поэтому следующий шаг будет состоять в открытии собственного издательства в Новой Вриндаване, ведь Хаягрива готов открыть там типографию хоть сейчас, приняв на себя ответственность за поиск начального капитала. Он говорил, что может занять денег у своего друга, д-ра Хендерсона. В связи с предполагаемой покупкой печатного станка я послал нью-йоркским печатникам список вопросов по поводу цен на станки, но ответа пока не получил. Скажи, что делать в этой ситуации? В конце концов, если ничего не будет сделано, я буду вынужден вернуться в Индию, чтобы печатать свои книги там.
Надеюсь, ты уже поместил 1300 долларов в Первый Национальный Городской Банк? С процентами, которые будут нарастать на этот вклад, можешь поступать, как хочешь. Храм нуждается в поддержании и улучшениях, книжный фонд также требует немало денег. Я прошу напечатать 8 книг, и при цене в 6000 тысяч долларов, которую запросило издательство «Дай Ниппон», мне прямо сейчас понадобятся 50000 долларов. Независимо от того, будут эти книги продаваться или нет, я хочу увидеть их напечатанными. Это моя мечта.
(Письмо Брахмананде, 9 января 1969)

69-05 Когда ты приедешь в Новую Вриндавану, мы подробно поговорим о наших будущих проповеднических программах. Это наше первое дело. Особенно вы с Раярамой, старшие ученики, должны сейчас взять проповеднические труды на себя. Сейчас число наших центров увеличивается, и их нужно должным образом поддерживать. Но наш отдел печати следует считать самым важным в проповеднической работе.
(Письмо Брахмананде, 15 мая 1969)
69-07 Я хочу, чтобы все наши книги о сознании Кришны были доступны людям всего мира на всех языках, так что если ты можешь как-то помочь в этом деле, я буду очень тебе благодарен. Однако главное твое дело сейчас — это проповедовать санкиртану народу Германии. Это тоже величайшее служение.
(Письмо Шивананде, 22 июля 1969)

70-04 Относительно печати книг, сейчас ты занимаешься этим в Бостоне. Я лишь хочу, чтобы эти книги были как-нибудь, где-нибудь напечатаны, вот и все. Так что делай то, что считаешь нужным, не надо постоянно со мной консультироваться. Облекаю тебя всей полнотой ответственности в этом вопросе. Если возникнет какой-то важный вопрос — но только в этом случае, — можешь обращаться ко мне.
(Письмо Брахмананде, 2 апреля 1970)

70-05 Пожалуйста, проследи, чтобы французский и немецкий номера «Обратно к Богу» были опубликованы как можно скорее, это моя мечта. А потом мы и книги напечатаем на французском и на немецком языках. Мой Гуру Махараджа очень одобрял издание книг. Он больше любил печатать книги, чем строить храмы.
(Письмо Тамале, 15 мая 1970)
71-12 Прими, пожалуйста, мои благословения. Кажется, ты написал мне два письма. Насколько я помню, я ответил на них. Так или иначе, скоро я буду в Калькутте, я позвоню тебе, и ты поживешь со мной некоторое время и будешь заниматься переводами под моим руководством. Я посмотрю, как ты переводишь мои книги. Если я увижу, что ты способен делать это очень хорошо, я доверю тебе весь процесс. Это будет для меня большим удовольствием.
Будь любезен передать мои благословения всем членам твоей семьи.
Надеюсь, это Письмо застанет тебя в добром здравии.
Вечно желающий тебе добра,
А.Ч. Бхактиведанта Свами
N.B. Если у тебя есть желание начать переводить немедленно, попроси Джаяпатаку или Реватинандану или любого моего ученика в Калькутте дать тебе любую книгу, какую хочешь, и начинай. Начни с «Легкого путешествия к другим планетам.
(Письмо Шанкаре, 9 декабря 1971)

74-04 Прими, пожалуйста, мои благословения. Сим уведомляю, что получил твое Письмо от 4.01.74, равно как и экземпляр моей работы «Сознание Кришны — высшая система йоги» на шведском языке. Конечно, я не умею читать по-шведски, но даже видеть эту книгу было для меня бесконечным блаженством. В конце концов, моя первейшая обязанность — издавать книги о сознании Кришны. Книга напечатана великолепно, и то, что ты «широко распространяешь» ее по всей Швеции, есть главнейший успех нашего Движения. С этими книгами мы завоюем всю Европу. Могу лишь снова и снова благодарить тебя самой искренней благодарностью за издание этой литературы и молиться Кришне, чтобы Он благословил тебя духовным продвижением.
(Письмо Аджите, 7 апреля 1974)

74-10 Я не получил новые книги. Я узнал о них от Пуранджаны, но не получил их. Может, они задержались где-то на почте в Калькутте, но так или иначе, я очень рад, что ты их напечатал. Хотя я их и не видел, все же я очень доволен и благодарен тебе. Продолжай этот труд. Когда что-то издается на любом языке, это буквально вливает в меня жизнь.
(Письмо Хамсадута-дасу, 19 октября 1974)

74-12 Пожалуйста, печатай как можно больше книг, это истинное удовольствие для меня. Печатая эти книги на столь многих языках, мы сможем на самом деле внести свое Движение в массы людей по всему миру, особенно у вас, в западных странах, мы сможем в буквальном смысле слова обратить целые народы в сознание Кришны.
(Письмо Хридаянанде Махарадже, 21 декабря 1974)


75-05 «Чайтанья-чаритамрита» готова, все двенадцать частей, а опубликованы всего только три. Почти закончена Пятая Песнь «Шримад-Бхагаватам», так почему же эти книги не публикуются? Это наше первое дело. Эти «зависшие книги», общим числом 17, нужно немедленно печатать. Что это за проволочки? Переплет в американской типографии лучше, чем у «Дай Ниппон». Можно напечатать некоторые книги в США, а другие в Японии, но так или иначе, нужно закончить эти «зависшие» книги в самое ближайшее время. Когда я вижу, как много книг «повисло», это не очень-то вдохновляет меня переводить дальше. Но когда я вижу, как книги издаются, это вдохновляет меня писать все больше и больше. Мы можем еще раз обсудить все на Гавайях. Сейчас вы с Хамсадутой должны ускорить печать. Это ваше дело. Надо и продажу толкать. Попросите Трипурари Махараджу и других помочь вам в этом. Сейчас там Бхавананда Свами и Гаргамуни Свами. Они тоже весьма опытны в организации всего этого. Объедините свои усилия и издайте эти книги как можно быстрее, и сразу же принимайтесь за «Чайтанья-чаритамриту».
(Письмо Рамешваре, 15 мая 1975)

75-07 Поэтому в своем последнем письме я и говорю, что вы уже зрелый, пожилой человек, поэтому вы можете принять ванапрастху, это ваш долг, поскольку вы родились в брахманской семье. Согласно нашим ведическим принципам, брахман обязан пройти все четыре ашрама, то есть, брахмачари, грихастху, ванапрастху и санньясу. Другие не принимают санньясу, но брахман обязан принять санньясу в конце своей жизни.
Я бы посоветовал вам сейчас отойти от семейной жизни и принять, по крайней мере, образ жизни ванапрастхи, оставив жену рядом с собой в качестве помощника, и полностью погрузившись в перевод ведической литературы, насколько это возможно. Похоже, что в западных странах существует огромная потребность в истинном ведическом знании. Вы отлично знаете как английский, так и хинди, и можете с полной преданностью совершать это служение Господу Рамачандре. Я открыл множество храмов по всему миру, около ста. К этому письму я прилагаю несколько фотографий Божеств, установленных в некоторых наших храмах в разных странах.
Совсем недавно мы открыли храм во Вриндаване. Он обошелся нам в 50 лакхов рупий, а то и больше. На двухдневной церемонии открытия присутствовал губернатор Уттар-Прадеша, д-р Чана Редди. Все Госвами и санньяси, такие, как Акханананда Свами присутствовали на церемонии. У нас там есть гостиница на 80 номеров, и согласно последним отчетам, храм ежедневно посещает не мене 500 человек. Беднякам раздают прасад, а остальные покупают прасад (пакки) на сумму около 100 рупий ежедневно. Кроме того, мы продаем свои книги.
Сейчас я рассчитываю открыть храм, посвященный Рамачандре, Сите-Раме. Конечно, это зависит от милости Господа Рамачандры. Поэтому я по-прежнему прошу Вас присоединиться к нашему Движению, полностью отказавшись от семейной жизни, и посвятить остаток своих дней переводу.
(Письмо Динанатхе, 26 июля 1975)

75-08 Литература, которую ты издаешь, очень хороша. «Взрыв» получился очень хорошо. Я тоже начинал с такой газеты, только тогда я был единственным автором, единственным редактором, единственным издателем и единственным распространителем. Так что продолжай свое издание. Ты должен печатать в Хайдерабаде по меньшей мере один номер на хинди и один на телугу. Постарайся это организовать.
(Письмо Махамсе Свами, 3 августа 1975)

75-09 Сим уведомляю, что получил твое Письмо от 19 сентября 1975, равно как и два экземпляра трех следующих частей «Чайтанья-чаритамриты», Да, я очень доволен тем, как ты их сделал. Я велел тебе уложиться в два месяца, и ты это сделал. Я знаю, что тебе пришлось немало потрудиться. Картины очень и очень хороши. Они всем нравятся, и я знаю, что художники напрягались больше всех. Знай, что я очень доволен тем, что ты выполнил мою просьбу без малейшего колебания. Это твой успех в духовной жизни. Фотографии также очень хороши. Этот парень, Бхаргава, сделал их великолепно.
Переводы… Я их не использую. Есть ошибки. Я делаю перевод, а Нитай просмотрит пословный перевод. Сейчас я закончил Шестую Песнь и уже принялся за Седьмую.
(Письмо Радхабаллабхе, 26 сентября 1975)

75-11 Да, я работаю над «Шримад-Бхагаватам», пытаюсь закончить его, стараюсь изо всех сил.
(Письмо Сатсварупа-дасу Госвами, 20 ноября 1975)

75-11 Очень рад получить новое издание «Бхагавад-гиты». Она прекрасно оформлена. Каждый раз, как я вижу напечатанной свою новую книгу, это придает мне такого вдохновения, что жизнь моя увеличивается на 100 лет. Большое тебе спасибо за то, что ты так сильно мне помогаешь.
(Письмо Рамешвара-дасу, 27 ноября 1975)

76-01 Очень хорошо, что ты сосредоточил все производство книг на испанском и португальском языках в Лос-Анджелесе. Пожалуйста, поблагодари всех преданных испано-язычного ББТ за прекрасное издание ««Бхагавад-гиты» как она есть». Издание книг было главной заботой моего Гуру Махараджи, и он велел мне продолжать это дело в западном мире. Поэтому я очень обязан всем вам, тем, кто помогает мне исполнить наказ Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами. Пожалуйста, следи за тем, чтобы все наши книги переводились так же хорошо, как это издание ««Бхагавад-гиты как она есть».
(Письмо Хридаянанде Махарадже, 4 января 1976)

76-01 Пожалуйста, посвяти свою жизнь изданию наших книг. Это самая важная наша работа.
(Письмо Радхабаллабха-дасу, 5 января 1976)

76-05 Эти книги — жизнь человеческого общества. Пусть это кому-то не нравится, но они ничего не могут сделать с «Шримад-Бхагаватам». Пусть приходит, кто угодно — есть вещи недосягаемые. Мы предлагаем самым выдающимся мыслителям человечества обдумать то, что написано в этих книгах. Поэтому я должен проследить за тем, чтобы все наши книги были напечатаны на всех языках. Если мы будем стремиться к этому, и если люди возьмут эти книги в свой дом, то рано или поздно они поймут, какое бесценное знание им досталось. Это надмирная литература. Никто не сможет оспорить ее. Она так прекрасна, беспорочна — безупречная Пурана. Пожалуйста, продолжай печатать книги на всех языках ради блага страдающего и заблудшего человечества.
(Письмо Пуранджане, 4 мая 1976)

76-11 Сейчас у тебя в Польше хорошие контакты. Ты должен без промедления обеспечить книгами библиотеку Университета. Это очень хороший заказ. Да, вдохнови их посетить и другие библиотеки. Мое самое горячее желание — чтобы мои книги были переведены и опубликованы на русском и польском языках. Да, переводы нужно проверить. По этому поводу обратись к Джаятиртхе. Думаю, что «Легкое путешествие на другие планеты» понравится, потому что это научная основа Движения сознания Кришны.
(Письмо Киртираджа-дасу, 11 ноября 1976)

 Отправлено: 30.10.12 06:50. Заголовок: Важность распростран..

Важность распространения, цели и результаты распространения книг (1 ч.)

67-05 Я очень доволен, что наши комментарии к «Бхагавад-гите» понравились монреальскому читателю. Что же касается печати: если я напечатаю Бхагавадгиту в вашей стране, это обойдется не меньше чем в 12000 долларов; 5000 мне пообещал один мой ученик из Сан-Франциско, не хватает еще 6-7000 долларов. Не представляю, где их взять, но единственная моя надежда — это мои книги. Если ты сможешь организовать продажу моих книг, ты или Прадьюмна, тогда в деньгах недостатка не будет. Я могу издать много, очень много книг. Но, поскольку книги не продаются как следует, то и деньги не поступают в достаточном количестве, и я оказываюсь парализован. Но, так или иначе, давай положимся на Кришну, и когда Он захочет, все сложится.
(ПИСЬМО Киртанананде, 5 мая 1967)

68-12 Твоя идея устроить встречу со всеми влиятельными людьми, интересующимися нашей деятельностью, просто великолепна и может принести очень хорошие плоды. Несомненно, Сам Кришна ведет тебя и направляет твои мысли и действия. Все это очень хорошо и вдохновляет меня. Как ты, наверное, слышал, наша «Бхагавад-гита как она есть» уже напечатана, и ее можно заказать в нью-йоркском храме, написав Письмо Брахмананде. Пожалуйста, постарайся популяризовать эту книгу в Англии. Ведь если эта книга достигнет читателя, нет сомнения, что множество искренних душ привлекутся ею и присоединятся к тебе в твоем служении Кришне. Поэтому, пожалуйста, старайся продавать эту книгу, это величайшее служение.
(ПИСЬМО Гурудасу, 1 декабря 1968)

69-01 Итак, мы должны все организовать таким образом, чтобы был хороший киртан, и пытаться продавать наши издания. Мой Гуру Махараджа указывал, что мриданга и печатный станок суть средства нашей миссионерской деятельности; а мы должны придерживаться указанного им пути. У нас должно быть множество звучащих мриданг в разных частях мира, и мы также должны распространять нашу литературу.
(ПИСЬМО Брахмананде, 30 января 1969)

69-06 Мой духовный учитель, Ом Вишнупада Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Махараджа Прабхупада, не раз говорил, что если, продав всю собственность, ему удалось бы хоть одного человека сделать преданным, он счел бы свою миссию исполненной. Подобным образом, я, прочитав Ваше Письмо, подумал, что если бы мне с помощью издания своей книги «Бхагавадгита как она есть» удалось побудить хоть одного человека принять сознание Кришны, я счел бы свой труд успешным. Ваше Письмо меня чрезвычайно вдохновило. Я получаю много таких писем, и это вселяет в меня надежду.
(ПИСЬМО Р. Челсону, 12 июня 1969)

69-07 Постарайся организовать наш отдел продаж как можно лучше. Это будет великим служением и Обществу, и людям вообще. Книги, которые мы печатаем, совершенно новы для Западного мира. Мы объясняем науку преданного служения столь многими способами, а «Шримад-Бхагаватам» — это вообще непревзойденное произведение, которое массам людей предстоит попытаться понять. Я намерен сделать весь «Шримад-Бхагаватам» так, как я это уже сделал в первых томах; попытайся помочь мне, насколько это возможно.
(ПИСЬМО Бали-Мардану, 11 июля 1969)

69-07 Пока что продолжай выходить на санкиртану как можно чаще и проповедуй множеству юношей и девушек, которых встречаешь на улице. Сознание Кришны абсолютно необходимо современному обществу, и множество людей присоединятся к нам, если мы просто сделаем учение «Бхагавад-гиты» и других ведических книг доступным для них. Поэтому постарайся продавать журналы «Обратно к Богу», насколько это возможно, пока с одной лишь Арундхати, и скоро к вам присоединятся другие.
(ПИСЬМО Джая-Гопалу, 12 июля 1969)

69-07 Я хочу, чтобы все наши книги о сознании Кришны были доступны людям всего мира на всех языках, так что если ты можешь как-то помочь в этом деле, я буду очень тебе благодарен. Однако главная твоя задача сейчас — это проповедовать санкиртану народу Германии. Это тоже величайшее служение.
(ПИСЬМО Шивананде, 22 июля 1969)

69-07 Рад слышать, что жители Филадельфии быстро заинтересовались нашим Движением сознания Кришны, и что ты просто стоишь на углу в дхоти, а люди подходят и покупают журнал «Обратно к Богу». Если ты сможешь просто продолжать так же, то есть, давать им возможность слушать ваше пение и покупать «Обратно к Богу», успех вам обеспечен. Помню, мой Гуру Махараджа часто посылал ребят на улицу продавать литературу о сознании Кришны, и если они возвращались, продав хотя бы несколько газет, Гуру Махараджа был очень и очень доволен. А ты сообщаешь, что продал 300 экземпляров «Обратно к Богу» всего за несколько дней, так что я знаю, что Гуру Махараджа очень и очень доволен твоей работой. На самом деле, во всех наших центрах санкиртана и наша литература становятся все более и более популярными. Может быть ты слышал, что Брахмананда уже договорился, чтобы увеличить объем печати с 20 до 25 тысяч экземпляров. Все это очень вдохновляет, так что продолжай по возможности наращивать распространение «Обратно к Богу». Ты серьезный работник, и Кришна вознаградит твои усилия успехом.
(ПИСЬМО Субале, 31 июля 1969)

69-11 Сейчас, когда наша типография в Бостоне готова, у нас есть больше десятка книг, которые уже можно печатать, и я надеюсь с твоей помощью затопить все рынки нашими книгами. Люди сейчас читают всякую ерунду, но эта их способность к чтению помогает проложить для них путь, который выведет их из круга рождения и смерти. Если они просто займутся чтением духовной литературы, которую мы им предлагаем, то эта их склонность читать поднимет их до высшего совершенства духовной жизни. Итак, то, что мы делаем, чрезвычайно важно, так что старайтесь там, в Колорадо, изо всех сил со все возрастающим энтузиазмом.
(ПИСЬМО Харер-Наме, 6 ноября 1969)

70-03 Мы наводним рынок нашей литературой о сознании Кришны. Это сделает нам имя, и если мы будем продавать свои книги недорого, то множество людей узнают нашу философию.
(ПИСЬМО Брахмананде, 20 марта 1970)

70-07 Я очень рад, что наши книги и другие издания хорошо продаются, и что дела идут все лучше. Нет ничего удивительного в том, что наша литература расходится все шире по мере того, как люди слышат о Движении Сознания Кришны, поэтому распространение книг и другой литературы — наша самая важная проповедническая программа.
(ПИСЬМО Туласи-дасу, 1 июля 1970)

71-03 Распространение книг также очень важная программа, и ты должен уделять большое внимание ее развитию. Любой, кто прочтет наши книги «Кришна», «Учение Господа Чайтаньи», «Нектар Преданности» и «Бхагавад-гита как она есть», несомненно станет сознающей Кришну личностью. Поэтому любыми способами, через школы, колледжи, библиотеки, программу свободного членства и путем обычной продажи мы должны развивать программу распространения книг. Это наиважнейшее и самое ценное служение Кришне.
(ПИСЬМО Ваманадеве, 5 марта 1971)

71-04 И постарайся представить там наши книги, это будет большой успех нашей миссии. Каждая проданная книга — это шаг вперед в нашем осознании Кришны. Мы должны всегда помнить об этом.
(ПИСЬМО Вишнуджане Махарадже, 4 апреля 1971)

71-05 Но в глубине души я желаю, чтобы книга о Кришне, большого или маленького формата, попала в каждый дом, где говорят по-английски.
(ПИСЬМО Карандхаре, 17 мая 1971)

71-05 Это самое важное и неотложное дело — распространить эти книги по всему миру. Что касается процента скидки, это я оставляю на твое усмотрение. Но распространите книги как можно скорее — как только вы получите их.
(ПИСЬМО Карандхаре, 17 мая 1971)

71-06 Что бы ни делал великий народ или великий человек, это становится объектом подражания для обычных людей. Моя миссия заключается в том, чтобы раздать сокровища индийского духовного знания всему миру, и Ваша помощь в этом отношении была бы неоценима.
(ПИСЬМО профессору Котовскому, 24 июня 1971)

 Отправлено: 31.10.12 09:20. Заголовок: Важность распростран..

Важность распространения, цели и результаты распространения книг (2 ч.)

71-08 Я очень рад, что ваша программа в Новом Орлеане хорошо развивается, и в особенности, что идет санкиртана и распространяется «Обратно к Богу». Это очень вдохновляет. Санкиртана и распространение «Обратно к Богу» — наше главное занятие, и вы должны прилагать в этом направлении как можно больше усилий. Я также полностью одобряю ваш план организовать путешествующую санкиртану по различным университетам южных городов.
(ПИСЬМО Нитьянанде и Канье, 26 августа 1971)

71-10 Относительно печати наших книг и другой литературы: могу сказать тебе, что я как-то видел бюллетень «Индийских Железных Дорог», в котором особо упомянуто, что каждый служащий железной дороги должен следить за тем, чтобы колеса вагонов и локомотивов всегда вращались, то есть, чтобы железная дорога работала исправно. Подобным образом, каждый из нас должен следить за тем, чтобы наша литература распространялась как можно шире. Иначе мы будем просто спать и есть. Наша литература называется брихад мриданга. То есть, распространение литературы есть не что иное, как великая санкиртана.
(ПИСЬМО Карандхара, 9 октября 1971)

71-11 Если ты просто будешь развивать одно-единственное дело — распространение книг, все успехи тебе обеспечены. У меня есть «духовный тайный план» получения денег путем продажи моих книг, и если мы посвятим себя этому единственному плану, и применим свой разум, чтобы продавать книги, мы с легкостью получим необходимые деньги. Я недавно велел ББТ разрешить храмам удерживать для своего поддержания 25% денег, которые они собирают с прямых продаж книг и журналов, а 75% должны направляться в книжный фонд. Например, ты продаешь книг и журналов на 800 долларов в неделю (по розничной цене). Разве 200 долларов в неделю не хватит на еду и жилье? Если нет, продавай больше, или, пока дела не наладились, найди другие источники дохода, но избегай слишком погружаться в бизнес, поскольку это отвлекает от нашей истинной миссии. Если Кришна увидит, как активно мы распространяем знание о Нем, то Он, Господин Богини удачи, Он даст нам все.
(ПИСЬМО Лалита-Кумару, 15 ноября 1971)

71-11 Ты говоришь, что станешь лучшим распространителем «Обратно к Богу» в мире. Это заявление мне очень приятно, потому что больше всего я хочу, чтобы мои ученики распространяли мои книги и другую литературу в огромном количестве по всему миру, и главное, о чем мы должны заботиться — как сделать это правильно. Единственное, ты должен теперь постараться изо всех сил жить соответственно своему обещанию стать лучшим распространителем!
(ПИСЬМО Шридама-дасу, 17 ноября 1971)

71-11 На протяжение некоторого времени ты являешься моим учеником, и я считаю тебя одной из крупнейших фигур, помогающих мне в этой огромной работе, поэтому я естественным образом заинтересован в том, чтобы у тебя все было хорошо. Я хочу, чтобы ты оставил эту свою идею жить отдельно и ходить на работу и считал бы ее одним из временных ухищрений майи. Мне нужен такой сильный человек рядом, чтобы вместе мы могли вернуться домой, к Богу. Если у тебя нет пока другого занятия, я был бы чрезвычайно рад, если бы ты смог взять на себя этот труд — распространение моих книг и литературы повсюду, как можно больше.
(ПИСЬМО Бадринараяна-дасу, 18 ноября 1971)

71-11 Человек узнаётся по его убеждениям и по его словам. Но иногда может показаться, что он делает что-то одно, в то время, как в мыслях он может держать что-то другое. Так и санньяси-майявади: пока он не заговорит, он может одурачить любого. Но если вы заставите его заговорить, он тут же себя разоблачит, поэтому они и молчат. Ну и пусть себе молчат, а мы будем говорить во весь голос и разоблачать этих обманщиков. Пусть кто угодно попробует бросить вызов нашей философии — мы победим его. Я хочу, чтобы ты распространял наши книги как можно шире и как можно больше, тогда у людей будет верная информация. Наше доказательство в наших результатах: множество центров, счастливые преданные, толстые книги, сильные убеждения — вот так. Пусть люди судят о том, кто лучше, по результатам.
(ПИСЬМО Хираньягарбха-дасу, 22 ноября 1971)

71-12 Я особенно рад, что ты продаешь все больше и больше наших книг и журналов. Так и продолжай, все больше и больше. Всякий раз, как человек читает какую-то серьезную информацию о Кришне, его жизнь как-то меняется. Эта литература представляет собой прочное основание, на котором зиждется наша проповедь, потому я хочу, чтобы наши издания были доступны всем, как можно шире. Пожалуйста, постарайся, чтобы так было.
(ПИСЬМО Сварупа-Дамодаре, 3 декабря 1971)

71-12 Единственное: ты говоришь, что книги распространяются плохо. Дело в том, что нашу силу как проповедников, можно определить по тому, сколько мы продаем книг и журналов. Что тут трудного? Просто проповедуй очень искренне любому и всякому, и продолжай так проповедовать, и тогда спрос на наши книги возрастет.
(ПИСЬМО Шри Галиму, 17 декабря 1971)

71-12 Что касается книг, то, кажется, их будет трудно перевозить из других мест, из-за пошлин, налагаемых правительством, так что посылай в книжный фонд, сколько тебе позволят, и получи книги. Постарайся таким путем получить толстые книги, особенно для свободных членов, постарайся убедить чиновников разрешить нам это. Остальные книги мы можем напечатать в Найроби с помощью г-на Пателя, который держит весьма современную типографию. Распространение книг и журналов — наша важнейшая деятельность. Без книг у нашей проповеди не будет прочного основания. Особенно в наших книгах нуждаются африканцы. Сейчас Карандхара в Токио наблюдает за печатью множества книг, включая книгу «Кришна» среднего формата в мягкой обложке, которую я печатаю специально для африканцев. Мы печатаем трехтомник по 50 000 экземпляров каждого тома, то есть, всего 150 000 штук, так что ты сможешь заказать сколько угодно, уплатив «Дай Ниппон» и послав свой заказ Карандхаре. Думаю, если я встречусь с г-ном Кеньяттой, я смогу попросить его дать нам еще книг.
(ПИСЬМО Чьяване, 26 декабря 1971)

71-12 Если будет много книг, все остальное приложится. Наше Общество практически построено на книгах.
(ПИСЬМО Йогешваре, 28 декабря 1971)

72-01 Я рад, что ты хорошо распространяешь книги и журналы. Чем больше книг мы продаем, тем более продвигаемся в осознании Кришны, и тем больше мы помогаем другим получить достоверную информацию о том, как они могут извлечь максимальную пользу из своей человеческой формы жизни и достичь высшего совершенства. Поэтому я хочу, чтобы ты сейчас как можно сильнее наращивал распространение книг и других изданий. Я слышал, что в Сан-Франциско продают не меньше 75 книг «Кришна» в день. Я был очень вдохновлен, узнав об этом. Перейми этот дух трансцендентного соперничества и вдохнови Даянанду и других преданных в Англии стать первыми в рейтинге распространителей книг.
(ПИСЬМО Кулашекхаре, 10 января 1972)

72-01 Моя первейшая забота — это чтобы мои книги публиковались и широко распространялись по всему миру. Практически, книги — это основа нашего Движения. Без книг наша проповедь не принесет плода.
(ПИСЬМО Мандали-Бхадре, 20 января 1972)

72-01 Отчеты о росте распространения книг по всему миру доставляют мне огромное удовольствие. Я очень и очень благодарен тебе за то, что ты так решительно стараешься продвинуть Движение Чайтаньи Махапрабху.
(ПИСЬМО Карандхара-дасу, 25 января 1972)

72-02 Я очень рад, что ты вкладываешь все силы в самое широкое распространение книг и журналов по всей Канаде. Не так важно количество проданных книг, как искренность, которую ценит Кришна, и я вдохновлен твоим решительным энтузиазмом расти во всех отношениях.
(ПИСЬМО Джагадише, 5 февраля 1972)

72-02 Особенно я благодарен за твое намерение наращивать распространение наших книг, которое освятит все остальные наши виды проповеди, потому что проповедовать — значит распространять книги.
(ПИСЬМО Бхакта-дасу, 21 февраля 1972)

72-04 Если у нас есть стройный план продажи книг, недостатка в деньгах не будет.
(ПИСЬМО Гирирадже, 12 апреля 1972)

72-05 Я также очень доволен тем, что ты продал 100 трехтомников «Кришна» за день и заказал в «Дай Ниппон» дополнительный тираж. Постепенно мы заменим литературу, которая пользуется популярностью сейчас, на нашу своеобразную духовную литературу. Я это испытал: на какой странице не откроешь нашу книгу — это изумительное чтение. Я рассчитываю распространить эти книги как можно шире по всему миру, чтобы каждый человек мог прочесть хотя бы одну из них, и это изменило бы его жизнь. Если хотя бы 1% людей станут преданными, мир изменится. Я думаю, что, в конце концов, мы должны напечатать и «Учение Господа Чайтаньи» в мягкой обложке. В небоскребе должна быть гостиница для приема туристов, чтобы они могли видеть, как на деле развивается духовная жизнь. Если хотя бы 1% этих туристов станет преданными, если они примут этот метод, тогда наши усилия можно считать успешными.
(ПИСЬМО Карандхаре, 2 мая 1972)

72-05 В Африке мы получили очень хороший отклик на наш киртан, поэтому широко распространяйте санкиртану, с танцами, это привлекательно для каждого, и также распространяйте множество наших книг «Кришна» в мягкой обложке — они специально предназначены для африканцев. Пожалуйста, держи меня в курсе этих дел, я всегда рад весточке от тебя. Большое спасибо, что помогаешь мне.
(ПИСЬМО Бхактиджане, 1 мая 1972)

72-11 Да, это хорошее предложение, напечатай много, очень много книг на африканском языке и широко распространяй их, это настоящая проповедь. Если ты продашь человеку книгу, это лучше, чем говорить ему что-то. Что даст твоя трехминутная проповедь? Но если он прочитает книгу, это изменит его жизнь. Продолжай проповедовать, это высшее совершенство деятельности, и ни о чем не волнуйся: Кришна так высоко ценит проповедническую деятельность, что даст тебе всё необходимое, в соответствии с твоими намерениями.
(ПИСЬМО Брахмананде, 3 ноября 1972)

72-11 Так или иначе, печатай книги, широко их распространяй, и это будет наилучшая проповедь. Что даст твоя трехминутная проповедь? Но если они купят хоть по одной книге, это может изменить их жизнь. Итак, сделай это своей первоочередной задачей — напечатай книги на французском языке и на других языках, широко распространи их, и это порадует моего Гуру Махараджу. Ничего, что прогресс требует некоторого времени, не беспокойся об этом, наш процесс протекает медленно, но верно, и мы уверены в том, что просто продолжая свой путь, мы однажды вернемся домой, к Богу.
(ПИСЬМО Бхагавану, 5 ноября 1972)

72-11 Если ты разленишься в духовной жизни, все остальное рухнет. Нам не нужны большие, огромные здания, нет. Не этого я хотел для Джуху. Я хотел лишь занять каждого в служении Кришне, вот и все. А это значит — проповедовать. И если проповедническая деятельность остановилась, что я могу поделать? В этом случае можешь ожидать неизбежного наступления трудностей. Поэтому постарайся наладить проповедническую деятельность, распространи все наши книги, напечатай еще, и когда ты сделаешь это, Кришна, Супруг богини удачи, даст тебе столько денег и столько больших зданий, сколько надо чтобы распространять Движение сознания Кришны. В этом нет сомнений.
(ПИСЬМО Ядубаре, 11 ноября 1972)

72-11 Я очень рад хорошим новостям, особенно тому, что ты хочешь продавать все больше и больше книг. Это наилучшая проповедь. Каждая проданная книга — это некоторый практический результат проповеди, некий ощутимый прогресс. Постарайся продавать как можно больше книг в своей стране, и так, пока ты будешь активно трудиться не ради наслаждения собственных чувств, пока ты будешь активно трудиться исключительно ради удовольствия Кришны, это Движение ждет несомненный успех. Как только человек начинает пытаться удовлетворять чувства, он проигрывает во всем. Мы — единственное Движение в мире, которое проповедует настоящий секрет успеха; всех, кто не относится к этому Движению, ожидает поражение. Поэтому старайся убедить людей присоединяться к нам и достигать в своей жизни успеха, это будет твоей заслугой.
(ПИСЬМО Курушрештхе, 23 ноября 1972)

72-12 Особенно я рад тому, как ваш храм в Сент-Луисе распространяет журнал «Обратно к Богу». Всего три года назад я заключил договор с «Дай Ниппон» на печать 20000 экземпляров, и мы с трудом распространяли их. А сейчас один только твой храм распространяет такое количество журналов! Это очень и очень вдохновляет меня. Это совершенная форма проповеди. Следуй путем, проложенным Прахладой Махараджей и постарайся вернуть всех домой, к Богу. А это делается с помощью распространения нашей литературы. Я очень доволен каждым из вас, кто помогает мне развивать наше великое Движение.
(ПИСЬМО Ваманадеве, 3 декабря 1972)

73-01 Особенно меня радуют твои сообщения о грандиозном распространении книг в Канадской зоне. Это очень и очень благоприятный знак. Ты хорошо прогрессируешь, сейчас мне это ясно. Когда я вижу, что цифры распространения книг растут, я понимаю, что и все остальные программы также процветают. Особенно меня вдохновляет, что ты всего за три недели продал 268 экземпляров нашей ««Бхагавад-гиты» как она есть».
(ПИСЬМО Джагадише, 5 января 1973)

73-02 Надо развивать все программы, но факт остается фактом: распространение книг очень и очень важно. Это настоящая проповедь; я считаю, что программы на радио и телевидении не так важны. Телевизионных передач много. Увидит человек нас по телевизору, и сразу после этого будет смотреть всякую ерунду и все забудет. Так что для них лучше будет прочитать мои книги, но твое предложение организовать серьезные программы в учебных заведениях превосходно. Если повести эту программу правильно, она может стать одним из самых крупных наших каналов распространения книг, я уверен в этом. Ты опытный преданный, и ты должен использовать свой разум для того, чтобы убедить профессуру использовать мои книги в своей преподавательской деятельности. Это будет величайшим служением.
(ПИСЬМО Рупануге, 14 февраля 1973)

73-03 Твои планы увеличения распространения книг очень хороши. Если книги продаются в таких количествах, то очень скоро нам потребуется второе издание. Распространение всех этих книг создает нашему Движению прочное основание.
(ПИСЬМО Траи-дасу, 4 марта 1973)

73-07 Весьма вдохновляет то, что работа над нашим «Обратно к Богу» и другими книгами продолжается. Производство и распространение книг — наше самое главное занятие, все остальные занятия находят свое высшее выражение в этом — в распространении книг.
(ПИСЬМО Тамала Кришне Махарадже, 27 июля 1973)

73-08 В этом нет сомнения: распространение книг — наша самая важная деятельность. Храм — это не место, где только спят и едят, это база, с которой мы посылаем своих солдат на войну с майей. А воевать с майей — это значит сбрасывать на обусловленные души тысячи и миллионы книг. Ты опытен в этой области. Мне нравится твой план посылать наших лучших людей, чтобы они обучали других. В этом и состоит метод сознания Кришны. Обучать других. Продолжай развивать эту программу, чтобы в будущем множество преданных в нашем Движении овладели искусством распространения книг. Я одобряю это.
(ПИСЬМО Рамешваре, 3 августа 1973)

73-08 Да, хорошо, что ты распространяешь много книг. Я не хочу ни денег, ни зданий, ничего. Я хочу лишь видеть, что мои книги распространяются, и, поскольку ты делаешь это, я очень счастлив.
(ПИСЬМО Прахладананде, 28 августа 1973)

73-09 Сим уведомляю, что получил твое Письмо от 12 сентября 1973, и очень рад тому, что ты снова обратился в издательство «Дай Ниппон» за большим дополнительным тиражом. Мне очень радостно, когда я вижу, как наша литература широко распространяется. Это было источником удовлетворения для моего Гуру Махараджи. Распространять книги ему нравилось больше, чем строить храмы. Он лично посоветовал мне печатать книги, если когда-нибудь у меня будут деньги. И вот, по его милости мы печатаем книги, а также строим храмы. Хотя вначале у нас не было такой возможности, все же я привез из Индии несколько книг, и это был краеугольный камень нашего Движения сознания Кришны. Поэтому я хочу, чтобы все наши центры придавали большое значение распространению книг.
(ПИСЬМО Карандхара-дасу, 27 сентября 1973)

73-10 Меня очень вдохновил отчет о том, как хорошо распространяются наши книги. Это наше главное дело во всем мире. Если ты полностью посвятишь себя этой программе, у тебя никогда не будет недостатка в деньгах. В общем, я очень рад, что сейчас эта программа утвердилась и в Лондоне.
(ПИСЬМО Мукунде, 6 октября 1973)

73-10 Да, можешь продолжать распространять книги, как ты это делал до сих пор, вреда в этом нет. Я думал, что наши люди становятся похожими на хиппи, но сейчас, прочитав твое Письмо, я понял, что это не так. Так что я не возражаю. Наше главное занятие — распространять книги, и отчеты, которые я получаю со всего мира, очень вдохновляют меня. Что касается девушек-распространительниц, которые покинули нью-йоркский и бостонский храмы и переехали в Новый Вриндаван, они должны немедленно вернуться и приняться за свое прежнее служение. В Движении Чайтаньи Махапрабху каждый является проповедником: мужчина это или женщина — неважно. Не понимаю, почему Киртанананда Свами велит нашим девушкам-преданным не выходить на санкиртану, на распространение книг. Все должны выходить.
(ПИСЬМО Карандхаре, 6 октября 1973)

73-12 Большое тебе спасибо за то, что продвигаешь программу распространения наших книг с таким энтузиазмом. Пожалуйста, передай всем преданным там мою глубочайшую благодарность за их чудесное служение в этой области. От Карандхары я слышал, что ты один из самых решительных распространителей и поддерживаешь эту программу с непоколебимой твердостью, и я заверяю тебя, что это высочайшее служение моему Гуру Махарадже. Я тебе очень благодарен.
(ПИСЬМО Траи-дасу, 8 декабря 1973)

73-12 Большое тебе спасибо за твои усилия в распространении книг и, пожалуйста, передай мои благословения твоей добродетельной жене за ее усилия в этом направлении. Наша проповедь измеряется количеством распространенных нами книг, так что продолжай наращивать распространение.
(ПИСЬМО Макханлалу, 11 декабря 1973)

71-01 То, что ты делаешь упор на распространение книг, совершенно правильно. Насколько я понимаю, в северных центрах сейчас очень холодно, и все же ты сообщаешь о том, что преданные выходят на санкиртану. Пожалуйста, передай им, что я шлю все благословения тем юношам и девушкам, которые стараются распространять книги даже, несмотря на трудные условия.
(ПИСЬМО Джагадише, 8 января 1974)

74-03 Хамсадута и Бхагаван отправились в чужие страны и организовали там серьезную программу перевода, издания и распространения моих книг группами санкиртаны, так же и ты найдешь в Южной Америке преданных, которые захотят тебе помочь в этом благородном деле, которое есть не что иное как благословение страдающему человечеству. Мой собственный Гуру Махараджа делал упор на издание и распространение литературы больше, чем даже на строительство роскошных храмов, и сам я начал печатать книги еще до того, как у меня появились большие храмы в США. Итак, можешь последовать по пути предшествующих ачарий, при этом строго соблюдая наши заповеди ради поддержания духовной силы.
(ПИСЬМО Хридаянанде Махарадже, 14 марта 1974)

71-06 Объяснение, данное Рамешварой, что санкиртана это лила Господа Чайтаньи, которую он сравнивает с настроением гопи, желающих занять других в служении Кришне, — правильное понимание.
(ПИСЬМО Нандалалу, 9 июня 1974)

74-06 Итак, книги продаются, и мы расширяемся. Распространение книг — это брихад-мриданга. Это более великая проповедь. Так или иначе, ты правильно ответил на статью, что это мог быть какой-то случайный инцидент. Да, как ты сказал в своем ответе, они должны посмотреть, какую жизнь ведут наши люди. Наши книги лучше, чем бессмысленные книги, которые читают все вокруг. Ты правильно написал им. И даже если возникают какие-то жалобы, из наших книг они получают нечто настоящее. Они получают цель жизни. Так или иначе, мы должны дать им нечто настоящее. Этот человек, что он завидует? В истории мира, особенно западных стран, не зафиксировано такого ежедневного числа продаж религиозной литературы. Это происходит впервые в истории. Наши люди несут благо — вот чего не видят завистники. Они просто слепы. Цель оправдывает средства. Мы должны дать им эту литературу, даже если они не хотят ее брать.
(ПИСЬМО Говинда-дасу, 1974)

74-06 Ты правильно говоришь, что преданные трудятся, чтобы доставить мне радость, распространяя мои книги. Моя миссия, которую я выполняю от имени моего Гуру Махараджи и Господа Чайтаньи и которая состоит в том, чтобы распространить сознание Кришны, никогда не увенчалась бы успехом, если бы ее не взяли на свои плечи юноши и девушки, такие как в Сан-Франциско, которые полны энтузиазма, особенно в том, что касается распространения книг.
(ПИСЬМО Бхакта дасу, 28 июня 1974)

 Отправлено: 01.11.12 13:50. Заголовок: Важность распростран..

Важность распространения, цели и результаты распространения книг (3 ч.)

74-08 Относительно цифр распространения: пожалуйста, продолжай свои усилия в этом направлении. Цифры распространения — моя единственная радость в жизни. Когда я слышу о том, как хорошо продаются мои книги, я наполняюсь юношеской энергией. Издатели удивляются нашим продажам — это очень хорошие вести.
(ПИСЬМО Рамешваре, 13 августа 1974)

74-09 Я очень благодарен тебе за сообщение о Сарвабхауме Прабху, который распространил 138 книг в твердой обложке, просто услышав о моем письме. Это очень, очень хорошо. Все они очень добры, Кришна благословит их. Этот парень, он без промедления взялся за дело, и Кришна без промедления ответил на его усилия. Это и есть успех твоего распространения. Итак, если книги будут распространяться в масштабах нации, это будет успех нашего Движения.
(ПИСЬМО Рамешвара-дасу, 14 сентября 1974)

74-10 Продажа книг меня очень вдохновляет, все больше, больше. Это очень хорошая новость. Спасибо, это именно то, чего я хочу. Продажа записей — дело недолговечное. Даже записи Джорджа Харрисона не держатся долго. Но проданная книга надолго становится источником удовольствия. Мы перечитываем Писания снова и снова, и они не теряют свежести и новизны. Когда у меня есть время, я перечитываю свои собственные книги.
(ПИСЬМО Хамсадуте, 1 октября 1974)

74-10 Статистика очень хороша. Я очень люблю получать отчеты о распространении моих книг. Думаю, что и тех преданных, что заняты распространением, они тоже вдохновляют. Здесь, в Майяпуре мой Гуру Махараджа издавал газету. Она стоила всего несколько пайс. И вот, если какой-то брахмачари отправлялся в Навадвипу и продавал хотя бы несколько экземпляров, мой Гуру Махараджа бывал чрезвычайно доволен. Даже если этот брахмачари был не очень заметным членом матха, мой Гуру Махараджа бывал очень и очень доволен им. Он лично наставлял меня, говоря, что книги важнее больших храмов. На Радха-Кунде он говорил мне, что с тех пор, как построили большой мраморный храм на Багх-базаре, появилось много проблем. Наши люди начали завидовать друг другу по поводу того, кто в какой комнате поселится. Было бы лучше снять весь мрамор со стен и продать, а на вырученные деньги напечатать книги. Он лично мне это сказал. Поэтому я всегда делаю упор на распространение книг. Это наилучший киртан. Это даже лучше, чем пение. Конечно, пение не должно останавливаться., но распространение книг — это наилучший киртан.
(ПИСЬМО Шрутадева-дасу, 24 октября 1974)

74-11 Относительно распространения книг: так или иначе, распространение надо по возможности удвоить и утроить. Делай.
(ПИСЬМО Рамешвара-дасу, 14 ноября 1974)

74-11 По поводу распространения книг: даже если не смотреть на наши книги, Коммунистическая Партия стала популярной именно благодаря распространению своей литературы. Я знаю, что в Калькутте коммунисты-распространители приглашали друзей и читали вместе с ними свою литературу. Русские никогда не приезжали в Индию, но, распространяя литературу на разных языках, они приобрели огромное количество последователей. Следовательно, если такого можно достичь, имея обычную третьесортную мирскую литературу, почему же наша духовная литература не может превращать людей в преданных по всему миру? Я вижу на практике, как наши книг и журналы становятся популярными в вашей стране. Значит, есть прекрасная возможность смело распространять эту литературу. Поэтому организуй эту проповедническую деятельность очень тщательно, и наше Движение достигнет большого успеха, распространив нашу литературу в каждой деревне. Господь Чайтанья хочет этого, так исполните же его приказ.
(ПИСЬМО Тамала-Кришне Госвами, 21 ноября 1974)

74-12 По поводу твоего вопроса: совершенно верно, что в конечном счете каждый, кто хочет доставить мне наибольшее удовольствие, должен проповедовать и распространять книги. Распространение книг должно стать первоочередным делом. Он правильно сказал. Если ты искренне занимаешься этим, Кришна, без сомнения, даст тебе все для этого необходимое. Ты говоришь, что твои люди подобны четверым Кумарам, не повиновавшимся Господу Брахме. Ты хочешь сказать, что ты Господь Брахма? Но факт остается фактом. Здесь в Индии мы сейчас организуем издание книг на хинди и на других языках, чтобы широко распространять их по всей Индии. Это моя неотложная программа. Я без рассуждений следую за свои Гуру Махараджей. Я не знаю, что из этого получится. Но он дал мне личное наставление.
(ПИСЬМО Говинда-дасу, 6 декабря 1974)

74-12 Распространение книг — это бхагавата-марга, а храмовое поклонение — панчаратрика-видхи. И то, и другое важно для развития вайшнавизма, но если сравнить, то бхагавата-марга важнее, чем панчаратрика-видхи. По возможности они должны идти параллельно, но все же бхагавата-марга важнее.
(ПИСЬМО Говинда-дасу, 6 декабря 1974)

74-12 Что касается твоего занятия, думаю, тебе надо посоветоваться с представителем Джи-Би-Си. Но единственное, что каждый должен понять, это что я не интересуюсь продажей благовоний настолько же, насколько продажей книг. Распространение моих книг — это самое главное. Все остальное: благовония, аудиозаписи и т.д. не так важно, как это. Если «Духовное Небо» это отдельный концерн, тогда зачем нашим людям, способным проповедникам, заниматься этим? Я хочу, чтобы мои книги распространялись в огромном количестве, и мы могли бы таким образом привести к твердому убеждению большинство населения Америки. Но и деньги тоже нужны. Поэтому обратись за дальнейшими наставлениями к представителям Джи-Би-Си, и они все тебе как надо объяснят. Чем больше человек проповедует, тем более опытным он становится, и тем лучше он способен убеждать других.
(ПИСЬМО Випини-дасу, 19 декабря 1974)

74-12 В США распространение определенно удваивается! Харе Кришна, Рамешвара! Чудесные новости такого рода — отрада для моего сердца, и я снова и снова благодарю вас всех. Думаю, это впервые в истории, что религиозные книги распространяются столь широко. Четыре тысячи книг за день — это уникальный результат. Продолжайте распространять как можно больше, огромные количества. Это моя радость. Мы должны организовать широчайшую проповедь сознания Кришны через распространение этих книг повсюду, по всему миру. Как коммунисты, которые очень искусны в распространении своей литературы, в своей проповеди. В настоящее время они распространяют свои книги здесь в Индии на девяти разных языках, и это весьма эффективно.
Поэтому мы должны напечатать сотни и тысячи книг и распространять их с той же скоростью, тогда мы окажем большое влияние на широкие массы людей в Европе и Америке. Если население западных стран, Европы и Америки примет сознание Кришны, весь мир последует за ним. Это точно. Поэтому, прошу вас, продолжайте распространять мои книги с таким же напором, и Кришна прольет на всех вас Свои благословения. Пожалуйста, сообщай время от времени статистику продажи книг.
(ПИСЬМО Рамешваре, 20 декабря 1974)

75-01 Я очень благодарен тебе за искренние усилия в широком распространении моих книг. Если ты продолжишь с тем же рвением и с той же решимостью, Кришна даст тебе все необходимые силы, чтобы наращивать распространение.
(ПИСЬМО Шрутадева-дасу, 16 января 1975)

75-01 Относительно твоего вопроса насчет обсуждения противоречий: такие обсуждения не подобает моим старшим ученикам. Это ребячество. В служении Кришне нет низшего и высшего. Поклонение Божествам так же важно, как и распространение книг. Оно не материально. Как сказано в «Бхагаватам»

шравана˜ киртана˜ вишнох
смарана˜ пада-севанам
арчана˜ вандана˜ дасйа˜
сакхйам атма-ниведана˜

Шраванам и киртанам, слушать и воспевать — это начало. Распространение книг относится к категории шраванам-киртанам. Следующий пункт — смаранам. Если человек просто помнит Всевышнего Господа, это ничем не хуже шраванам и киртанам. Затем идет арчанам. И это не хуже предыдущих, но если человек занимается арчанам, и пренебрегает шраванам и киртанам, он оказывается на материальном уровне. Каждый из девяти методов так же хорош, как и остальные. Не может быть и речи о том, чтобы что-то было выше, а что-то ниже. Но из всех этих методов шраванам-киртанам очень важны. Наставляя Шрилу Рупу Госвами Шри Чайтанья Махапрабху сказал, что семя преданного служения прорастает и растет, когда его корень поливают с помощью шраванам и киртанам. Поэтому эти две вещи очень важны в преданном служении, но это не означает, что другие вещи ниже. Шрила Джива Госвами подчеркивал особую важность киртана в эпоху Кали. Хотя для освящения оскверненного ума есть арчанам, храмовое поклонение, оно должно сопровождаться шраванам-киртанам — слушанием и воспеванием.
(ПИСЬМО Сатсварупе Махарадже, 19 января 1975)

75-02 Ты спросил, что я считаю наилучшим занятием для тебя сейчас, и я в ответ прошу тебя: пожалуйста, отдавай все свое время распространению моих книг. Ты очень опытен в этом деле и можешь обучать других. В настоящее время спектакли не так важны, как распространение книг. Поэтому я хочу, чтобы ты усилил распространение, и пусть тебя благословит Чайтанья Махапрабху.
(ПИСЬМО Локамангала-дасу, 2 февраля 1975)

75-02 Все деньги, которые ты должен ББТ, надо вернуть. Что касается распространения записей, то если у тебя нет больших книг, ты можешь пока продолжить продавать записи, но с каждой кассетой давай книгу. Если распространять только кассеты, то результат будет временным. Они послушают запись какое-то время, а потом выкинут ее. Распространение книг гораздо основательней. Даже если книгу не прочитают, просто прикоснувшись к ней, они уже получат благо. Книги очень могущественны.
(ПИСЬМО Пуранджане, 2 февраля 1975)

75-02 Ты очень опытный распространитель книг, поэтому я не хочу, чтобы ты бросала это дело. Если хочешь, можешь и рисовать иногда, но ты должна также распространять книги два дня в неделю (по меньшей мере).
(ПИСЬМО Гаури-даси, 3 февраля 1975)

75-02 Снова и снова благодарю тебя за то, что ты с великим энтузиазмом распространяешь мои книги. Теперь попытайся, пожалуйста, удвоить этот энтузиазм. Каждый, кто хоть раз прикоснется к нашим книгам, получает великое благо. Давай их всем. Поскольку все вы искренни и очень стараетесь, Кришна дает вам все возможности.
(ПИСЬМО Дина-Бандху-дасу, 16 февраля 1975)

75-08 Не беспокойся, «Шримад-Бхагаватам» будет распространяться, несмотря на войну. Нам нет дела до войны. Наша проповедь будет продолжаться.
(ПИСЬМО Радхабаллабха-дасу, 21 августа 1975)

75-09 Сим уведомляю, что получил твое Письмо от 31 августа 1975 и шесть новых томов «Чайтанья- чаритамриты». Итак, книг стало больше, и все они сделаны прекрасно. Думаю, мне пора прекратить путешествия и просто сесть и погрузиться в переводы. Вы серьезно взялись за издание и распространение этих книг, и это успех нашей миссии. Вы подошли к этой работе серьезно, и я знаю, что мой Гуру Махараджа доволен вами, потому что этого он и хотел. Благодаря этим усилиям вы вернетесь домой, к Богу. Дайте мне, прежде всего закончить «Шримад-Бхагаватам», а потом мы примемся за остальное. Я хочу также поблагодарить вас за сотрудничество. Только благодаря вашему сотрудничеству все это стало возможно. Когда я был один, напечатать первые три тома, было для меня очень трудно, но благодаря вашей помощи, сотрудничеству американских юношей и девушек, это стало возможным.
(ПИСЬМО Рамешваре и др., 1 сентября 1975)

75-11 Распространение книг было целью моего Гуру Махараджи. Он говорил, что у него много храмов, и вот сейчас у него появился мраморный храм в Калькутте, но он лучше бы продал мрамор, а на вырученные деньги напечатал бы книг. Теперь, по благословению Его Божественной Милости Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджи Прабхупады, я делаю и то, и другое с помощью своих американских учеников. Я строю множество мраморных храмов и распространяю множество книг о сознании Кришны. Это не значит, что я превзошел моего Гуру Махараджу, это милость моего Гуру Махараджи, который посылает мне возможности делать и то, и другое.
(ПИСЬМО Рамешвара-дасу, 14 ноября 1975)

75-11 Кришна даст тебе знать, как увеличить распространение по библиотекам. Не волнуйся. Просто действуй искренне, с холодной головой.
(ПИСЬМО Сатсварупа-дасу Госвами, 20 ноября 1975)

75-12 Да, твое теперешнее занятие важнее, управление калькуттским храмом не так важно. Я доволен тем, что ты продаешь мои книги, это превосходное занятие, поэтому продолжай, пожалуйста, и наращивай распространение.
(ПИСЬМО Гаргамуни Махарадже, 4 декабря 1975)

75-12 Твое Письмо меня очень и очень вдохновило. Как же тебе удается продавать так много книг? Нет примера в истории, когда религиозные книги продавались бы с таким энтузиазмом и с таким успехом. Есть ли такой пример в истории? Христиане распространили свое учение по всему миру, а ведь у них только одна книга. У нас уже 40 больших книг на английском языке, так что если мы их будем распространять так, как это делаешь ты, то результат невозможно себе даже представить. Твоя программа очень хороша, пожалуйста, продолжай, не останавливайся.
(ПИСЬМО Тамала-Кришне Махарадже, 18 декабря 1975)

76-01 Наше главное дело — распространять книги. Не надо больше никакого бизнеса. Если распространение книг ведется правильно, с большим энтузиазмом и решимостью, и наши люди постоянно поддерживают свою духовную силу, тогда весь мир станет сознающим Кришну.
(ПИСЬМО Сатсварупе Махарадже, 5 января 1976)

76-01 Теперь у вас есть очень хорошая земля, обработай ее как следует. Майями — это тропики, поэтому на этой плодородной земле можно насадить фруктовые сады и деревья, дающие цветы. Я очень рад, что твой храм сейчас вошел в число лидеров по распространению книг. Это верный признак духовной силы, потому что там, где есть проповедь, там есть и жизнь. Пожалуйста, продолжай наращивать распространение книг. Ты работаешь в должном направлении.
(ПИСЬМО Абхираме, 9 января 1976)

76-01 В шестидневном распространении книг восточная зона была первой. Это самое важное наше дело. Все руководители должны применить свой разум и найти способы продавать больше книг. Я уже сказал, что если мы просто положимся на распространение книг, все наши нужды будут удовлетворены.
(ПИСЬМО Рупануге, 11 января 1976)

76-01 То, что столько людей в Лос-Анджелесе покупают нашу литературу, говорит о том, что она производит очень хорошее впечатление: «Знаешь, я купил отличную книгу!» — и их знакомые тоже покупают эту книгу. Шестидневное распространение в Лос-Анджелесе — это духовное самадхи. Распространители работают в трансе, не на материальном уровне. Ни один обыкновенный человек не способен столько работать, это просто невозможно. Работать без сна — это значит одолеть смерть. Сон — это состояние смерти — джив джаго, джив джаго, гаурачандра боле, кота нидра джао майа-пишачира коле. Ваше распространение книг по-настоящему опьяняет.
(ПИСЬМО Рамешваре, 12 января 1976)

76-01 Результаты говорят о том, что предела распространению книг нет. Наши книги таковы, что их можно распространять бесконечно. Мы не фантастику пишем. Ни один профессиональный книгопродавец не может конкурировать с нашими людьми, это факт. Библиотекари отмечают разницу между нашими людьми и другими представителями издательств. Мы работаем ради сердца и души, не ради денег. Книгопродавец такого уровня должен получать не меньше 1000 долларов в месяц. Это означает, что если кто-то захотел бы держать группу продавцов, подобную нашей «Библиотечной группе», ему пришлось бы выложить не меньше 15000 долларов в месяц.
(ПИСЬМО Рамешваре, 18 января 1976)

76-05 Эти книги — жизнь человеческого общества. Пусть это кому-то не нравится, но они ничего не могут сделать с «Шримад-Бхагаватам». Пусть приходит кто угодно — есть вещи недосягаемые. Мы предлагаем самым выдающимся мыслителям человечества обдумать то, что написано в этих книгах. Поэтому я должен проследить за тем, чтобы все наши книги были напечатаны на всех языках. Если мы будем стремиться к этому, и если люди возьмут эти книги в свой дом, то рано или поздно они поймут, какое бесценное знание им досталось. Это надмирная литература. Никто не сможет оспорить ее. Она так прекрасна, беспорочна — безупречная Пурана. Пожалуйста, продолжай печатать книги на всех языках ради блага страдающего и заблудшего человечества.
(ПИСЬМО Пуранджане, 4 мая 1976)

76-07 Я получил новые книги «Кришна» и твое Письмо от 24 июля 1976 и с большим удовольствием благодарю тебя за них. Пожалуйста, передай всем преданным мои благословения. Их энтузиазм в распространении моих книг очень меня порадует. И не только я буду доволен, но и мой Гуру Махараджа будет доволен, и все они получат благословения. Это благая весть, притхивите ачхе йата нагаради-грама, сарватра прачара хоибе мора нама. Это и есть проповедь — распространять весть о Кришне в каждом городе и деревне мира. Большое тебе спасибо.
(ПИСЬМО Хридаянанде Махарадже, 31 июля 1976)

76-10 Главное — распространять книги. Коммунистическая идея разошлась практически по всему миру благодаря распространению огромного количества литературы, но у них нет прочной основы. Проведи Ратха-ятру как можно лучше и распространяй книги.
(ПИСЬМО Балаванта-дасу, 4 октября 1976)

76-10 Твой отчет о распространении книг очень вдохновляет. Пожалуйста, продолжай наращивать распространение. Да, вы должны стать лучшим храмом в распространении моих книг. Это отличное предложение. Это единственный способ меня порадовать. Распространяй мои книги как можно шире. Это истинная проповедь.
(ПИСЬМО Бала-Кришна-дасу, 23 октября 1976)

76-11 Я очень рад, что распространение книг все нарастает. Это наше величайшее оружие. Чем больше книг распространяется, тем более сокрушительное поражение терпит невежество эпохи Кали. Мир чувствует вес этого Движения «Харе Кришна», особенно в вашей стране. Мы должны еще и еще поднять распространение книг, чтобы утвердить это Движение, в котором заключена единственная надежда страдающих живых существ.
(ПИСЬМО Балаванте, 23 ноября 1976)

76-12 Мне очень приятно, что ты так серьезно воспринял мой приказ распространять книги. Все благословения Кришны на этих девушках, которые трудятся так усердно, распространяя мои книги. Очень хорошо, что ты хочешь распространить моих книг больше, чем группа санкиртаны Тамала Кришны Госвами.
(ПИСЬМО Дхарматме, 23 декабря 1976)

76-12 Я получил твою телеграмму следующего содержания: «Распространение книг в Лос-Анджелесе, несмотря на закрытый аэропорт, превзошло по вашей милости все прежние результаты. Продано 112000 «Обратно к Богу», 8000 Гит. По просьбе губернатора Калифорнии Брауна 50 преданных посетили государственные клиники для душевнобольных, чтобы поднять дух и улучшить состояние пациентов, неся им религиозное послание. Пресса очень хорошая. Харе Кришна!» Большое спасибо. Это очень хорошо. Сражайтесь и положитесь на Кришну, это принесет вам победу.
(ПИСЬМО Рамешвара-дасу, 27 декабря 1976)

76-12 Ты спрашиваешь, что важнее: организовать женскую группу распространения книг или заниматься проповедью в колледжах. Распространение книг важнее.
(ПИСЬМО Шукадева дасу, 29 декабря 1976)

 Отправлено: 02.11.12 07:39. Заголовок: Распространение книг..

Распространение книг в колледжах, библиотеках и университетах

69-12 Я также рад узнать, что они собираются купить мои книги, 30-35 комплектов. Это настоящий подарок для нас. Если мы сможем представить наши книги в колледжах и университетах, это повысит престиж нашего Общества и мой личный престиж тоже. Так что давай попробуем в порядке эксперимента.
(ПИСЬМО Брахмананде, 10 декабря 1969)

70-02 Сейчас печатается наша «Ишопанишад». Эту великолепную книгу о сознании Кришны надо представить в качестве учебника для учащихся школ и колледжей, ведь в ней дается такое чудесное описание сознания Бога. Каждый серьезный джентльмен, серьезно старающийся понять, что такое сознание Бога, должен прочитать эту книгу. Она представляет собой вызов атеистам, агностикам, скептикам и грубым материалистам. Пожалуйста, возьми эту книгу в достаточном количестве в Бостоне и попытайся представить ее.
(ПИСЬМО Киртанананде Махарадже, 18 февраля 1970)

70-09 Я так рад, что тебе сопутствовал успех в размещении моих книг по библиотекам, школам и колледжам! Это мне чрезвычайно приятно, так что, пожалуйста, продолжай свою программу размещения литературы о сознании Кришны в библиотеках, школах и колледжах. Уверен, что это произведет революцию в сознании вдумчивых, разумных людей твоей страны, а также студентов и профессоров, а конечно целью является освобождение мира из пут материальной иллюзорной деятельности, которая ныне рождает хаос повсюду.
(ПИСЬМО Карандхаре, 13 сентября 1970)

70-09 Итак, я вижу, что в настоящее время существует хорошая возможность распространить это Движение, как хотел того мой Гуру Махараджа, и я просто стараюсь изо всех сил исполнить это его желание. И если мои ученики примут эту установку, без всяких посторонних мотивов, Кришна, конечно же, исполнит наше желание. Так что продолжай печатать и распространять книги, и знай: я очень рад, что ты распространяешь книги в библиотеках и университетах.
(ПИСЬМО Бхагаван-дасу, 22 сентября 1970)

70-09 Посмотри, какая это мощная программа — размещение наших книг и другой литературы в библиотеках, школах и колледжах вашей страны. Это настоящее благословение разумным людям вашего общества.
(ПИСЬМО Рупануге, 25 сентября 1970)

70-09 Особенно я доволен тем, что ты принял на себя ответственность за обеспечение библиотек школ и колледжей Бостона и его окрестностей нашими книгами и литературой, и ты уже сделал кое-что, поместив комплекты нашей литературы в две важнейших библиотеки — Гарвардского Университета и Школы Богословия. Я выступал там некоторое время назад, и наша философия сознания Кришны встретила там очень хороший отклик, поэтому я думаю, что это очень важные места, где наша литература должна быть доступна студентам и профессорско-преподавательскому составу. Пожалуйста, со всем энтузиазмом продолжай заниматься этим делом, и Кришна пошлет тебе успех в этом предприятии. Ты разумный и старательный преданный Кришны, и Кришна благословит тебя за это славное служение, которое Ты совершаешь ради Него.
(ПИСЬМО Динешу, 25 сентября 1970)

70-11 Я очень рад, что программа распространения наших книг по библиотекам и учебным заведениям имеет столь выдающийся успех. Я был уверен в нем, я сам в свое время предложил свои книги бомбейской публичной библиотеке, и там их с радостью приняли. Так что продолжай в том же духе, пока все библиотеки и все школы не будут полностью укомплектованы нашей литературой, и это будет настоящим успехом.
(ПИСЬМО Рупануге, 13 ноября 1970)

70-11 Я очень рад, что твои предложения библиотекам принимаются хорошо. Пожалуйста, помести наши книги, по меньшей мере, по одному полному комплекту, в каждую публичную и школьную библиотеку в своей округе. А если ты внимательно прочитаешь эти книги, ты постигнешь высшую науку сознания Кришны и с еще большим энтузиазмом будешь раздавать это знание другим, как истинное богатство и благосостояние.
(ПИСЬМО Баншидхари, 16 ноября 1970)

70-11 Надеюсь, ты стараешься размещать наши книги в библиотеках, школах и колледжах. Эта программа везде проходит успешно, поэтому ты, пожалуйста, усердно делай то же самое в своем регионе, и это будет великое служение.
(ПИСЬМО Кришнаканти, 29 ноября 1970)

70-11 Кроме того, продолжай размещать мои книги в библиотеках, колледжах, книжных магазинах и т.д., и постепенно люди научатся ценить этот запас духовной литературы. Люди привыкли читать всякую чушь. Но принцип тот же самый — чтение. Нам просто нужно привлечь их внимание к Кришне.
(ПИСЬМО Бхагаван-дасу, 30 ноября 1970)

70-12 Эти выступления в школах и колледжах — самая важная задача. Если школы заинтересуются нашей философией и мы сможем представить там эти книги, это будет нашим успехом. Некоторые усилия в этом направлении несомненно приведут к успеху, потому что для Запада это совершенно новый способ мышления, это наука о Боге. А поскольку Запад ориентирован на науку, они это примут. Мы должны изо всех сил стараться в этом направлении. Если сознание Кришны будет принято в колледжах, это будет величайшим успехом. У нас есть книги и у нас есть письма д-ра Стааля. Пусть руководители учебных заведений зададут вопросы. Это подспорье для нашей проповеди. Эту задачу особенно можно доверить Хаягриве Прабху, потому что он вхож в один из университетов. Не только Хаягрива, но и все вы, у кого есть дипломы, должны принять участие. Ты лучше меня знаешь, как представить эти книги школам. Кроме того, недавно я получил отчет от Джагадиши, и узнал, что он замечательно распространяет книги.
(ПИСЬМО Рупануге, 1 декабря 1970)

70-12 Да, я очень рад, что ты так хорошо распространяешь наши книги в колледжах и школах. На самом деле Движение сознания Кришны — дело новое для всего мира. Мир терпит страдания из-за атеистических жизненных принципов, поэтому наше теистическое предложение представляющее Кришну, Верховного Господа, это несомненно спасение для агностиков, атеистов, имперсоналистов и войдистов. Во всех наших книгах мы очень научно описываем всех этих демонов, и если эти книги представить школам и колледжам, можно спасти множество прекрасных душ. Ты совершаешь огромное служение человечеству, представляя эти книги всем людям без различия. Что касается проповеди мантр «Ишопанишад» по телевидению, то это тоже будет большим успехом.
(ПИСЬМО Наянабхираме, 1 декабря 1970)

70-12 Наша литература не имеет себе равных в мире, и мы хотим внедрить свою философию в ученые круги, поэтому твой отчет о распространении книг в библиотеках — хорошая новость для меня. Продолжай стараться помещать мои книги в благоприятные места, такие как библиотеки, университеты, клубы и т.д., и когда-нибудь мир осознает и оценит эту духовную литературу.
(ПИСЬМО Бхагаван-дасу, 18 декабря 1970)

71-01 Я очень рад, что ты стараешься распространять наши книги. Пожалуйста, продолжай эту программу, так как она очень важна. Особенно постарайся разместить наши книги в школах и библиотеках. Наша литература предназначена и для интеллигентов.
(ПИСЬМО Гопала-Кришне, 21 января 1971)

71-01 Я рад, что благовоний распространяется все больше, и метод твой, то есть, давать их вместе с нашей литературой, с прасадом, и т.д. очень хорош. Так что продолжай. Особенно я доволен тем, как ты распространяешь наши книги, именно по школам и университетам. Эта программа очень важна, ее следует непрерывно развивать. Мы хотим затопить мир нашими книгами. Так что продолжай в том же направлении, и Кришна благословит тебя.
(ПИСЬМО Шри Говинде, 21 января 1971)

71-02 Это очень хороший способ распространять нашу литературу и поддерживать Движение, особенно в высших кругах. Кроме того, важнейшая программа — это распространение книг в школах, библиотеках и различных учебных заведениях. Так что старайся и развивай эти программы.
(ПИСЬМО Ранадхира, 16 февраля 1971)

71-03 Распространение книг также очень важная программа, и ты должен уделять большое внимание ее развитию. Любой, кто прочтет наши книги «Кришна», «Учение Господа Чайтаньи», «Нектар Преданности» и «Бхагавадгита как она есть», несомненно станет сознающей Кришну личностью. Поэтому любыми способами, через школы, колледжи, библиотеки, программу свободного членства и путем обычной продажи мы должны развивать программу распространения книг. Это наиважнейшее и самое ценное служение Кришне.
(ПИСЬМО Ваманадеве, 5 марта 1971)

71-03 Так или иначе мы должны продвигать нашу литературу, любыми способами, через школы, колледжи, библиотеки, программу свободного членства и путем обычной продажи. В вашей стране практически нет неграмотности. Все умеют читать и писать. И когда они прочтут книгу «Кришна», они, конечно же, получат удовольствие — как от романа, или как от философии, морали, религии и т.д., и постепенно они достигнут совершенства в сознании Кришны.
(ПИСЬМО Карандхаре, 18 марта 1971)

71-03 Ты должен с большим энтузиазмом распространять наши книги по школам, колледжам, библиотекам, книжным магазинам и везде, где только можно предположить, что они будут хорошо приняты.
(ПИСЬМО Шукадеве, 25 марта 1971)

71-04 Сейчас ты начинаешь проповедовать в университетах. Это очень хорошая программа, так что развивай ее. Это также хорошая возможность распространять наши книги. Ты должен прилагать большие усилия к распространению книг, это очень ценное служение. Если человек просто прочтет нашу книгу «Кришна», «Учение Господа Чайтаньи», «Нектар преданности» и «Бхагавадгиту как она есть», он несомненно станет сознающей Кришну личностью. Поэтому любыми путями распространяйте эти книги, в школах, колледжах, библиотеках, через пожизненное членство, книжные магазины и везде, где ты считаешь, что они могут быть приняты. Делай это с энтузиазмом и решимостью, и Кришна несомненно поможет тебе.
(ПИСЬМО Нитьянанда-дасу, 1 апреля 1971)

71-04 Развивай свою программу учебных заведений, действуй решительно, как ты делал это до сих пор, попытайся проводить там уроки. Это даст тебе идеальную возможность представить там наши книги. Попробуй, бери книгу «Кришна» и «Бхагавадгиту как она есть», которые рекомендованы профессорами. Санкиртана от двери к двери — тоже очень хорошая программа, очень хорошее средство распространения книг, так что продолжай наращивать свои усилия.
(ПИСЬМО Кришнаканти, 11 апреля 1971)

71-04 Твой отчет о деятельности храмов в твоей зоне очень вдохновляет. Во всех этих центрах ты должен особое внимание уделять программе распространения книг в школах, колледжах, по библиотекам и т.д. Это важнейшая программа, так что воспользуйся своим разумом, чтобы развивать дело, и Кришна обязательно поможет тебе.
(ПИСЬМО Джагадише, 11 апреля 1971)

71-04 Меня очень вдохновляет то, что ты представляешь это Движение сознания Кришны в школах и колледжах. В особенности то, что это, помимо всего прочего, идеальная возможность распространения наших книг, так что ты должен совершать самые серьезные усилия в этом направлении. Эти книги так могущественны, что каждый, кто прочтет их, непременно осознает Кришну. Так что распространение этих книг — очень ценное служение.
(ПИСЬМО Джону Милнеру, 22 апреля 1971)

71-09 Кришна даст тебе все необходимое разумение о том, как развивать это Движение. У тебя уже есть программа проповеди в университетах, и ты должен продолжать развивать эту программу. Университеты — это всегда хорошее поле проповеди и распространения литературы. Так что трудись на совесть и просто доверься Кришне, и тогда тебя несомненно ждет успех.
(ПИСЬМО Шри Галиму, 25 сентября 1971)

71-10 Пожалуйста, постарайся распространить наши книги как можно шире, на всех языках. Это придаст ускорение нашему Движению. Сейчас мы готовим книгу философских диалогов. Шьямасундара каждый день обсуждает со мной взгляды различных западных философов, и мы изучаем их с точки зрения ИСККОН. Эта работа происходит регулярно, а Аравинда регулярно их набирает. Так что книга выйдет уже очень скоро. Когда я поеду в Индию, я также рассмотрю под этим углом все индийские системы философии, так что книга получится очень интересной для школьников и студентов. Постарайся вдохновить все наши центры идти в школы и колледжи и нести туда наши книги и другую литературу и представлять нашу философию.
(ПИСЬМО Карандхаре, 16 октября 1971)

71-11 Я очень рад, что ты принял ответственность за управление таким важным центром, как Беркли. Я знаю, что в этом городе много студентов, так что просто привлекай их к Движению сознания Кришны, давая им прасадам и нашу философию Кришны. Мы можем сразиться с любой их дурацкой философией. Сократ, Платон, Кант, Дарвин — все, все — полным полно умствующих мыслителей, которые жонглируют словами и увлекают людей в тупик. Теперь твоя задача находить и разоблачать их, чтобы могли оценить истинную философию. Мы сейчас должны стать очень серьезными, чтобы вызволить человечество из этого опаснейшего положения. Поэтому приобрети стойкую убежденность в нашей философии сам, и тогда твоя проповедь заработает. И постарайся продавать как можно больше книг по школам и колледжам. Это научная информация, безупречная наука. Пожалуйста, помоги мне в этой великой работе, и знай наверняка, что через этот искренний труд ты очень, очень скоро вернешься домой, к Богу.
(ПИСЬМО Лочана-дасу, 24 ноября 1971)

73-02 Надо развивать все программы, но факт остается фактом: распространение книг очень и очень важно. Это настоящая проповедь. Я считаю, что программы на радио и телевидении не так важны. Телевизионных передач много. Увидит человек нас по телевизору, и сразу после этого будет смотреть всякую ерунду и все забудет. Так что для них лучше будет прочитать мои книги, но твое предложение организовать серьезные программы в учебных заведениях превосходно. Если повести эту программу правильно, она может стать одним из самых крупных наших каналов распространения книг, я уверен в этом. Ты развитой преданный, и ты должен использовать свой разум для того, чтобы убедить профессуру использовать мои книги в своей преподавательской деятельности. Это будет величайшим служением.
(ПИСЬМО Рупануге, 14 февраля 1973)

73-04 Мне было очень приятно получить отчет о распространении книг в Чикаго. Как ты знаешь, наш центр в Чикаго — один из самых важных. Пожалуйста, продолжай применять свой разум, думай, как распространять все больше и больше моих книг. Особенно меня порадовало то, что ты преподносишь мои книги как учебники для колледжей. Нам следует обратить особое внимание на привлечение образованной молодежи вашей страны, чтобы в будущем у Движения сознания Кришны было много сильных руководителей, которые поддерживали бы его на должном уровне.
(ПИСЬМО Говинда-дасу, 7 апреля 1973)

74-04 Да, можешь любыми средствами напечатать мою беседу во время утренней прогулки о том, что «жизнь происходит из жизни», в виде маленькой книжки. Эта дискуссия должна широко распространяться, ибо любой разумный человек может убедиться, что наша беседа была строго научной и разоблачала так называемых ученых-мошенников. Так что напечатай и распространи как можно больше таких книг, это твоя настоящая работа и личный успех.
(ПИСЬМО Хамсадуте, 21 апреля 1974)

74-05 Отчет о путешествующей библиотечной группе ББТ — это нечто для нас новое, только начинающееся. Пожалуйста, передай мою сердечную благодарность ребятам, Шриману Маха-Буддхи-дасу Брахмачари и Шриману Гханашьяма-дасу Брахмачари. Эти книги написаны специально для интеллигенции вашей страны, и я очень надеюсь на результат этой проповеди в Университетах.
(ПИСЬМО Рамешваре, 9 мая 1974)

74-08 Весьма вдохновляет то, что многие профессора приобрели эти книги для себя и намерены заказать их для своих студентов. Я очень одобряю эту программу подписки на наши новые книги. Постарайся довести количество таких заказов от библиотек до 50000. Я написал Бали-Мардану Госвами по этому поводу. По поводу замечания, что распространять книги профессорам в сто раз лучше, чем обычным людям: я никогда такого не говорил. Я говорил только, что это очень важно.
(ПИСЬМО Сатсварупа-дасу Госвами, 8 августа 1974)

74-09 Твое Письмо с отчетом о распространении книг меня очень порадовало. Когда я получаю отчет о продаже книг, я чувствую прилив сил. Даже сейчас, когда я так слаб, я почерпнул силу в твоем отчете. Ты должен знать, что этим своим трудом ты снискал благословения Кришны. Ты искренний труженик. Прямо с самого начала, когда ты присоединился ко мне, ты всегда был искренним тружеником, поэтому я сделал тебя членом Джи-Би-Си. Может быть, ты и не самый хороший менеджер, но зато ты принимаешь все, что я говорю. А это и есть самая лучшая квалификация. Остальные должны последовать твоему примеру и принять от тебя наставления по поводу библиотечной программы. Я велел Тамала-Кришне Госвами тоже присоединиться к этой программе. Люди в Америке очень разумны, поэтому я сосредоточился на американцах в распространении этого Движения. Они не задавлены нищетой, как в Индии. Конечно, в Индии люди естественным образом сознают Кришну. Когда мы устраиваем программы о сознании Кришны, они приходят на них тысячами, но они задавлены нищетой. Поэтому им трудно принять это Движение серьезно. Так что продолжай трудиться там, в Америке и распространяй мои книги по библиотекам. Это очень вдохновляет меня писать новые книги.
(ПИСЬМО Сатсварупа-дасу Госвами, 2 сентября 1974)

75-05 Спасибо за присланные отзывы о книгах. Они меня очень вдохновили. Мы хотим, чтобы наши книги были приняты по мере возможности всеми образованными кругами. По поводу бесплатной рассылки книг в библиотеки. Можно сделать так: посылать им книги с условием, что они их прочтут в недельный срок. Если книга им не понравится, они должны вернуть ее за наш счет. Если она им понравится, и они захотят ее приобрести, они должны выслать нам деньги (уплатить сполна). Но мы не можем раздавать наши книги бесплатно кому бы то ни было. Люди должны за них платить.
(ПИСЬМО Киртираджа-дасу, 28 мая 1975)

75-08 Твой успех в распространении книг по библиотекам доставил мне огромное удовольствие. Гопала Кришна обсуждал со мной проблему продажи книг, ввезенных в соответствии с действующими законами . Мы планируем ввезти книги для продажи библиотекам через фирму-импортер в Дели. Все необходимые документы будут оформлены в течение примерно двух недель, и тогда мы сможем обеспечить тебя всеми книгами, необходимыми тебе для распространения по библиотекам. Размещение книг по библиотекам очень вдохновляет меня. Пожалуйста, распространи эту программу на всю Индию. В каждой библиотеке, где есть мои книги, их смогут прочитать сотни людей.
(ПИСЬМО Абхинанда-дасу и Гопешвара-дасу, 17 августа 1975)

75-11 Да, мои книги следует предлагать как учебники для всех курсов. У нас есть много отзывов от профессоров, и их следует использовать в качестве подтверждения того, что наши книги заслуживают признания. Сейчас Чьявана Свами сделал запрос в Нобелевский комитет на награждение меня Нобелевской премией по литературе. Прилагаю переписку по этому поводу, из которой видно, что человек может быть номинирован профессорами литературы и богословия университетов и университетских колледжей. Думаю, если ты займешься этим делом и поведешь его, ты найдешь профессоров, которые дадут свои отзывы, как, например, профессор Джудах, который очень хорошо знаком с нашим Движением. Прилагаю также Письмо Картикеи Махадевы , который предлагает свою поддержку в этом смысле, и кроме того, из Лондона звонил Мукунда Прабху и сообщил, что в Британскую Энциклопедию включена статья обо мне в 350 слов.
(ПИСЬМО Сатсварупе Махарадже, 9 ноября 1975)

75-11 Отчет Библиотечной Группы ББТ меня очень вдохновил сообщением о том, что в главной библиотеке Гарварда нашим людям сказали, что почтут за честь иметь у себя полный комплект наших книг. Только посмотри! Это чудо! Университет в Новом Брунсвике заказал наши книги, хотя обычно они не заказывают религиозную литературу. Это успех. Вот очень важные слова, которые произнес глава отделения религии в Оберлине: «Думаю, лучшее в Движении «Харе Кришна» то, что они обеспечивают ученых авторитетными переводами редчайших книг по кришна-бхакти». Это нужно напечатать и размножить в виде листовки. Или такой факт: в публичной бибилотеке Колорадо-Спрингс восемь томов «Бхагаватам» брали семь раз в течение года. Этот факт нужно обнародовать. Напечатай большой плакат, с крупным шрифтом и помести на него высказывание оберлинского профессора. Можешь озаглавить его «Как принимают наши книги» и дальше высказывание профессора. Это будет прекрасная реклама наших книг.
(ПИСЬМО Рамешвара-дасу, 14 ноября 1975)

75-11 В целом очень вдохновляет, что профессорам нравятся наши книги. Это наш успех. Вот очень важное высказывание: «Один профессор сказал даже, что другие книги полны спекуляций, в отличие от наших книг, в которых религия представлена как образ жизни, основанный на авторитетных Писаниях». Это очень ценное высказывание. Его нужно опубликовать, нужно поместить его в новую книгу, которая состоит из цитат — «Движение «Харе Кришна» авторитетно». Я велел тебе проповедовать и распространять книги по библиотекам, и ты делаешь это. Я очень доволен твоей деятельностью. Продолжай и наращивай. Каждый захочет иметь нашу книгу. У нас всегда будут покупатели. Это милость Чайтаньи Махапрабху.
(ПИСЬМО Гханашьяма-дасу, 20 ноября 1975)

76-01 Сейчас и ты, и все твои люди приобрели опыт в распространении книг по библиотекам. Если ты сможешь разместить наши книги в публичных библиотеках, это будет великая победа. Делай все, что считаешь нужным, чтобы это осуществить. Да, рецензии, которые ты собираешь, очень важны. Я часто показываю их разным влиятельным джентльменам.
(ПИСЬМО Сатсварупе Махарадже, 5 января 1976)

76-11 Я всегда очень доволен проповедью Библиотечной Группы. Их работа чрезвычайно важна. Рамешвара прислал мне последние отзывы профессоров, и нет сомнения, что эти разумные люди извлекут всевозможное благо из чтения моих книг. Эти отзывы меня очень вдохновляют. «Движение сознания Кришны авторитетно» тоже вышло очень хорошо. Положительные отзывы профессоров о твоей лекции указывают на то, что они восхищены тем, как наши люди представляют превосходную философию сознания Кришны. Смело расширяй эту проповедь. Ты двигаешься в верном направлении. Хорошо, что сейчас тебе удалось поставить свою группу на самообеспечение.
(ПИСЬМО Сатсварупа-дасу Госвами, 22 января 1976)

76-02 Я получил Письмо от Гопала Кришны, в котором он рассказывает, что ты распространяешь книги по библиотекам. Это солидно. Играя словами все эти мошенники-гуру и йоги на самом деле ничего не достигли. Но когда люди прочитают наши книги, они получат хорошее впечатление.
(ПИСЬМО Амогха-дасу, 18 февраля 1976)

76-05 Прими, пожалуйста, мои благословения. Я получил твое Письмо от 8 мая 1976 и прочитал его с большим удовольствием. Продолжайте эту программу подписки на книги. Это очень важная проповедническая работа. По крайней мере, если они прочтут наши книги, они не будут болтать глупости, что киртан — это шум и беспокойство. Я попросил Гопала Кришну и Теджияс даса держать достаточный запас всех наших книг, чтобы можно было без задержки удовлетворять заказы на подписку. Людям очень нравится высококачественная печать и цветные иллюстрации, которых не найти в других индийских изданиях. Так что любыми средствами размещайте эти книги в университетских библиотеках и других подобных заведениях.
(ПИСЬМО Махабуддхи и Библиотечной Группе, 11 мая 1976)

76-06 Сим уведомляю, что получил твое Письмо, а также список уже имеющихся на сегодня подписчиков. Библиотечная группа работает великолепно. Слушать перечисление школ, которые подписались на наши книги — нектар для моих ушей.
(ПИСЬМО Амогха дасу, 6 июня 1976)

 Отправлено: 18.11.12 08:10. Заголовок: Распространение книг..

Распространение книг среди влиятельных людей

73-04 Мне очень приятно получить отчет о распространении книг в Чикаго. Как ты знаешь, наш центр в Чикаго — один из самых важных. Пожалуйста, продолжай применять свой разум, думай, как распространять все больше и больше моих книг. Особенно меня порадовало то, что ты преподносишь мои книги как учебники для колледжей. Нам следует обратить особое внимание на привлечение образованной молодежи вашей страны, чтобы в будущем у Движения сознания Кришны было много сильных руководителей, которые поддерживали бы его на должном уровне.
(ПИСЬМО Говинда-дасу, 7 апреля 1973)

74-05 Отчет о путешествующей библиотечной группе ББТ — это нечто для нас новое, только начинающееся. Пожалуйста, передай мою сердечную благодарность ребятам, Шриману Маха Буддхи дасу Брахмачари и Шриману Гханашьяма дасу Брахмачари. Эти книги написаны специально для интеллигенции вашей страны, и я очень надеюсь на результат этой проповеди в Университетах.
(ПИСЬМО Рамешваре, 9 мая 1974)

74-10 Твой отчет о распространении там книг очень вдохновляет. Подумай, как распространить наши книги по всему миру. Наши книги нравятся ученым кругам, и мы должны этим воспользоваться. Все продвижение, которое мы совершили, можно целиком и полностью отнести на счет распространения этих книг. Так что продолжай и не отвлекайся от этого дела ни на минуту. Я верю в тебя.
(ПИСЬМО Рамешвара-дасу, 11 октября 1974)

75-02 Старайся наращивать распространение книг. Это и есть наша работа — вложить наши книги в руки образованных людей Америки. Если они прочтут хотя бы страницу, эффект будет огромным.
(ПИСЬМО Джагадиша-дасу, 2 февраля 1975)

75-04 Великое служение — продавать наши книги образовательным учреждениям. Чем лучше ты это делаешь, тем лучше тебя видит Кришна. Собирай заказы на подписку, как можно больше. Если ты сможешь побудить какое-нибудь учебное заведение пригласить меня, я приеду туда, чтобы прочитать лекцию для образованных людей. Пожалуйста, продолжай свою славную деятельность с удвоенным энтузиазмом.
(ПИСЬМО Амогха-дасу, 17 апреля 1975)

75-11 Отчет о том, как Гханашьяма Прабху подписал на наши книги главу церкви Мормона, очень вдохновил меня, да благословит Кришна этого парня. Практически говоря, в мире нет религий, единственная истинная религия — это бхагавата-дхарма, изначальная религия человеческого общества, все остальное, выступающее под именем религии, берет начало в ведической литературе. Мир погружен во мрак, а мы несем ему свет в форме «Шримад-Бхагаватам». Поэтому это лучшее служение человеческому обществу, какое только можно представить — давать знание о том, как вернуться домой, к Богу.
(ПИСЬМО Рамешваре, 27 ноября 1975)

76-05 Видя успех Библиотечной Группы ББТ, я снова и снова подчеркиваю важность распространения книг. Пусть верхушка примет эти книги, это будет величайшим триумфом. Тогда прекратятся дурацкие заявления, что «киртан создает шум».
(ПИСЬМО Гирирадже, 4 мая 1976)

76-06 Я очень рад, что у тебя люди из высших кругов читают мои книги. Вот это проповедь! Если бы все правительственные чиновники по крайней мере приобрели наши книги, это было бы большим достижением, так что старайся как можно лучше.
(ПИСЬМО Теджияс-дасу, 18 июня 1976)

 Отправлено: 30.12.12 17:26. Заголовок: Способы распростране..

Способы распространения книг, честность и хитрость и т.д.

68-11 Группа санкиртаны прекрасно продает «Обратно к Богу», а если они еще будут крутить на магнитофоне записи прямо на улице, думаю, мы сможем неплохо продать этот альбом.
(ПИСЬМО Кришнадеви и Динеша Чандра дасу, 29 сентября 1968)

68-12 Единственное мое предложение по поводу продажи, это чтобы эти книги были широко прорекламированы в различных газетах, и это единственный стандартный способ рекламы этих изданий. После публикации таких отзывов или обзоров, при наличии спроса каждый книготорговец приобретет, по крайней мере, три экземпляра каждой книги. Так можно организовать продажу.
(ПИСЬМО Брахмананде, 19 декабря 1968)

69-01 Следовательно, лучше всего организовать продажу наших книг так, как это делают другие издатели. Простой и подтвержденный практикой метод состоит в том, чтобы найти по крайней мене 1000 магазинов или продавцов книг, которые согласятся приобрести, по меньшей мере, по три экземпляра каждой из наших книг, как только они будут опубликованы. Таким образом, у нас будет 1000 дилеров, и мы сможем продавать сразу по 3000 экземпляров, и это даст нам возможность продолжать свою издательскую деятельность. Не думаю, что это такая уж трудная задача — найти по всей стране таких торговых агентов. Ты и Гаргамуни могли бы взять на себя организацию, а ответственность за печать мог бы взять на себя кто-то еще. Таким образом, если мы сможем работать над своими книгами, нищета наша тут же закончится. Подумай об этом серьезно.
(ПИСЬМО Брахмананде, 30 января 1969)

69-05 Относительно «Учения Господа Чайтаньи»: я рад, что ты надеешься на большой успех. Магазины требуют 40% за минимум 4 экземпляра — это нормально. В Нью-Йорке найдется 1000 магазинов. В вашей стране найдется 25 крупных городов, и если в каждом таком городе мы сможем продать 1000 экземпляров, тогда есть возможность продавать 25000 экземпляров в одной только вашей стране, не говоря о других странах, таких как Англия, или любая другая часть света, где говорят по-английски. Нужно только организовать все это. Теперь у нас есть специальный Книжный Отдел ИСККОН, предназначенный именно для издания и продвижения нашей литературы, тебе помогают Наянабхирама и Бали-Мардан, так что будущее выглядит весьма радужно. Сейчас тебе надо четко организовать распространение по магазинам на тех условиях, которые ты описал. Тогда наш издательский отдел ожидает большой успех.
(ПИСЬМО Брахмананде, 6 мая 1969)

69-06 Я понимаю, что полиция несколько беспокоит тебя, но нам приходится извлекать максимум выгоды из невыгодной сделки. Есть такая санскритская пословица: шатхе шатхйамачарета, то есть, имея дело с хитрецом надо хитрить. Перед мошенниками мы не должны быть простаками. Преданные Кришны должны быть разумны, мы должны трудиться очень разумно, чтобы обеспечить свое продвижение в сознании Кришны. Думаю, тебе надо поставить столик около уличной группы санкиртаны, столик, а на нем ящик для пожертвований и наши книги и другая литература для продажи. Ты делаешь все как обычно, а когда приходит полиция, ты говоришь, что ничего не выпрашиваешь. Ты просто имеешь столик, и если кто-нибудь хочет что-нибудь приобрести, он может это сделать. Это называется шатхе шатхйамачарета.
(ПИСЬМО Хамсадуте, 8 июня 1969)

70-02 По поводу того, куда девать глаза на санкиртане, твое предложение смотреть прямо людям в лицо и стараться убедить их в честности нашего Движения, лучше всего. Нет необходимости делать что-то искусственно — например, пытаться разглядеть вечную душу. Мы говорим, и мы говорим о Кришне — вот и все.
(ПИСЬМО Джагадиша, 27 февраля 1970)

71-03 Эти книги так хороши, что каждый, кто прочитает их, несомненно станет преданным Кришны. Можешь показывать им книгу «Кришна» и просить почитать c любого места, и если им понравится то, что они прочитают, они должны будут книгу купить, а если нет — иди от них прочь. Кто устоит? Книга Кришна» настолько хороша, что она понравится каждому, либо как роман, либо как философия, либо как-то еще, но она очень привлекательна. Все зависит от того, как ты ее представишь. Так что делай это хорошо, и Кришна поможет тебе.
(ПИСЬМО Шукадеве, 25 марта 1971)

71-12 Эти книги — лучшая реклама, они даже лучше любой рекламы. Если мы просто будем представлять сознание Кришны в серьезном и привлекательном виде, не прибегая к звонким лозунгам и разным уловкам, этого будет достаточно. Чистота — наше единственное достояние. Ничего подобного нет ни у кого и нигде. Это будет замечено и оценено всеми, если мы не снизим свой высочайший уровень чистоты в ежедневной деятельности и не откажемся от него. Чтобы привлечь внимание, нам не надо выставлять себя напоказ или делать широковещательные заявления. Нет, достаточно нашего уровня чистоты. Давайте опираться на это.
(ПИСЬМО Йогешваре, 28 декабря 1971)

72-01 Что касается умения продавать, то это большое искусство. Его можно использовать и в продаже сознания Кришны. Меня очень радует твое вдохновение, и ты должен знать, что Кришна помогает таким вдохновенным преданным. Да благословит тебя Кришна со всех сторон.
(ПИСЬМО Хамсадута, 20 января 1972)

72-05 Что касается значения слова «нечестность», то следует знать только три вещи: Кришна — Верховный Наслаждающийся, Верховный Обладатель всего и Верховный друг каждого, и мы говорим, что честность — это способность действовать на основании знания этих трех фактов. Поэтому если человек действует всегда на основании этих трех вещей, зная, что Кришна — это Верховный Обладатель, Наслаждающийся и Друг, такой человек по-настоящему честен, а если он не основывается на этом знании, он постоянно обманывает или проявляет нечестность. Так что если ты приложишь это к своим способам продажи книг людям на санкиртане, ты поймешь значение слова «нечестность».
(ПИСЬМО Бхакта-дасу, 2 мая 1972)

72-09 Относительно поднятого тобой вопроса о путешествующей санкиртане и продаже книг: да, нам нужны деньги. Продажа книг — это настоящая проповедь. Кто может говорить лучше, чем книга? Человек, который купит ее, по крайней мере, ее проглядит. Если тебе надо продавать книги, делай это любыми способами. Настоящая проповедь — это продажа книг. Ты должен научиться делать это так, чтобы не раздражать людей. Что даст твоя трехминутная лекция? Но если он прочтет хотя бы страницу, его жизнь может измениться. Мы не хотим никого раздражать. Если он уходит из-за твоей агрессивности, значит, ты глупец, и это твой провал. Ни ты не смог продать книгу, ни он не смог остаться. Но если он покупает книгу, это по-настоящему успешная проповедь.
Это подтверждает мой Гуру Махараджа. Если какой-нибудь брахмачари продавал журнал, который стоил пайсу, если какой-нибудь брахмачари шел и продавал несколько экземпляров, он очень радовался и говорил: «Ах, ты, мой хороший!» Так что распространение литературы — наша истинная проповедь. Сейчас, если ты не справляешься с этим делом, это твой провал. Успех твоей проповеди определяется тем, сколько книг продано. Что бы ты ни продавал, тебе всегда приходится немного навязывать, тогда они дают чуть-чуть денег на служение Кришне. Для них это удача, да к тому же они получают возможность обрести духовное знание. Но если ты только раздражаешь человека и он уходит, это недостаток разума с твоей стороны. Конечно, мы должны применять такие же способы продажи, что и обычные торговцы, но разница состоит в том, что мы делаем это для удовольствия Кришны, а они — для удовольствия собственных чувств.
Мы уже имеем такой опыт, что человек из сентиментальных побуждений даст что-то ИСККОН, а потом пожалеет и требует деньги назад, но это не значит, что мы должны их отдавать. Наша политика состоит в том, что те самые деньги, которые могли быть потрачены на приобретение сигарет, выпивки, секс-литературы, мяса, дадут человеку возможность постепенно очиститься. Поэтому если какими-то приемами мы сбережем эти деньги от растранжиривания на пачки сигарет, это хорошо. Если мы способны взять у человека деньги и дать ему взамен какую-то литературу, это хорошее служение. Что же касается раздражения, ребенок тоже раздражается, когда ему дают наставления, но это же не значит, что мы должны прекратить это делать. Приглашайте их на наши пиры. Там они сами все увидят.
Одно дело, что группы санкиртаны в зоне Сатсварупы раздражают людей, продавая так много книг, а другое — что продавая книги они совершают величайшее служение. Хоть ты час им проповедуй, какой в этом толк — они послушают и уйдут, но если они возьмут домой хоть одну книгу, они сами ее прочтут, их друзья прочтут — это серьезное дело. В общем, искусство состоит в том, чтобы продавать много-много книг и никого не раздражать, так что научи других, как это делать. Это достойно санньяси. Это достойно члена Джи-Би-Си. Есть столько мест, куда можно отправиться, зачем же устраивать бизнес-соревнование между группами санкиртаны в Нью-Йорке? Эту проблему членам Джи-Би-Си надо решить между собой.
(ПИСЬМО Бали-Мардану, 30 сентября 1972)

72-12 Что касается выдумывания всяких историй ради получения денег или продажи книги, мы, конечно, должны делать для Кришны все что угодно, но это дело лучше оставить самым опытным в сознании Кришны людям, которые знают, как поймать крупную рыбу, при этом выйдя из воды сухими. Не слишком-то это похвально — врать, чтобы продать книгу. Если мы просто будем описывать, какой Кришна удивительный, тогда, что бы мы ни приврали или преувеличили, это не будет ложью! Но есть одно соображение: ложь, она не поможет нам воспитать в себе качество правдивости. Смотреть, кому врать, а кому не врать — это дурная философия. Наоборот, брахман всегда правдив, даже со своими врагами. У наших книг довольно достоинств, так что если вы их просто искренне опишете, люди будут их покупать. Вот каким искусством надо овладеть, а вовсе не искусством вранья. Убеди людей жертвовать, проповедуя им Абсолютную Истину, а, не обманывая их, это более высокий уровень развития сознания Кришны.
(ПИСЬМО Шри Говинде, 25 декабря 1972)

72-12 Да, если ношение зимой теплой одежды, такой, как лыжные штаны, увеличивает распространение, я не возражаю — носи. Конечно, мы можем добывать деньги для Кришны любым способом — клянчить, брать взаймы или воровать, но более зрелое понимание метода сознания Кришны состоит в том, что говорить правду надо приятным образом — это самая эффективная система. Ты упоминаешь о том, что в Бангладеш кормят беженцев. Конечно, иногда мы кормим местное население, иногда до 1000 человек, но организованной программы кормления беженцев в Майяпуре нет. На самом деле, насколько я видел, все беженцы из района Надии вернулись в Бангладеш, там больше нет лагерей беженцев. Поэтому было бы неправдой говорить людям такие вещи, но я не возражаю, если они дают больше, когда слышат такое. Пусть говорят: кто нас проверит? Мы можем говорить что угодно, что нам в голову взбредет, чтобы побудить людей давать нам деньги на Кришну, это не проблема. Проблема состоит в том, что говоря неправду, недостаточно развитой преданный, неофит может запутаться или смутиться умом. Конечно, поскольку они соберут больше денег и отдадут их Кришне, Он избавит их от всякой тревоги по поводу вранья. Но не каждый способен поймать большую рыбу, не замочившись сам.
(ПИСЬМО Бали-Мардану, 31 декабря 1972)

72-12 Я убежден, что если ты просто прославишь Кришну и наши книги живо, красивым языком, тогда все и каждый, атеисты или не атеисты, они захотят купить их. Конечно, это великое искусство, и не каждому оно доступно, но постепенно, упражняясь в проповеди этого рода, страстно желая показать красоту наших книг людям, постепенно ты отработаешь приемы, как это делать. Ты там старший преданный, поэтому ты должен дать молодым ученикам все добрые советы и наставления, и нет такой цели, ради которой мы можем снизить продажу книг и ежемесячный сбор пожертвований, отказавшись от маленькой лжи про Бангладеш и т.д.
(ПИСЬМО Бали-Мардану, 31 декабря 1972)

73-07 По поводу распространения книг: все, включая распространителей книг, должны следовать общепринятым правилам. Распространение книг — это проповедь, нельзя думать, что это делается ради денег. Книги продаются ради проповеди. Держа в уме этот принцип, постарайся распространять книг как можно больше.
(ПИСЬМО Курушрештхе, 23 июля 1973)

73-09 Особенно меня вдохновляет, что ты распространяешь все больше книг. Это наше главное занятие — продавать как можно больше этой духовной литературы по всему миру. И способы твои, которые ты придумал, чтобы распространять книги, мне очень нравятся, и я их полностью одобряю. Что бы ни пришлось нам делать, чтобы побудить людей брать книги, все годится. Мы должны судить по результату, а не по средствам. Но в то же время, мы должны стараться не раздражать людей и не разочаровывать никого впоследствии, обманывая их или говоря большую неправду, которую легко обнаружить. Твоя программа обращения к бизнесменам в их конторах особенно мне нравится. Теперь примени свой разум, чтобы вовлекать все более и более широкие круги населения в сознания Кришны.
(ПИСЬМО Дамодаре, 1 сентября 1973)

74-04 Я страстно желаю, чтобы мои книги распространялись, и я очень всем вам обязан за ваши неустанные старания и заботу, чтобы каждый мужчина и каждая женщина в Америке получили мою книгу. Если они просто прочтут одну страницу, даже ничего не сделав потом, они станут совершенными. Я прочитал о планах Рамешвары и Трипурари отправиться на ярмарку и распространять книги среди тысяч людей, которые соберутся там. Можете использовать любые духовные приемы, которые вам, руководителям, покажутся наилучшими. Пожалуйста, держите меня в курсе дел на ярмарке.
(ПИСЬМО Бхавананде и Джаяпатаке, 20 апреля 1974)

75-01 Если мы просто по-доброму поговорим с человеком и искренне постараемся убедить его взять книгу, он ее возьмет. Зачем нам нечестные способы? Мы не должны делать ничего такого, что оставит плохое впечатление или лишит нас общественного признания. Люди ищут подобные книги, они остро нуждаются в них. Нам нет нужды никого обманывать. Когда я сам начинал, мне не приходилось обманывать. Я просто предлагал настоящие вещи. В принципе практически все, что делается искренне для удовольствия Кришны, уже совершенно. Но мы должны быть очень-очень осторожны в работе с людьми, чтобы у них не сложилось превратное впечатление. Взять, к примеру, гопи. Глухой ночью они оставили свои дома, чтобы встретиться с этим юношей, Кришной, целоваться и обниматься с Ним. Обычный человек может счесть это грехом, но для преданного это предмет поклонения и Господь Чайтанья, Сам очень строгий санньяси, признает это высшей формой преданности. Поэтому мы очень осторожны и не обсуждаем раса-лилу в присутствии обычных людей, потому что они ничего не поймут и только станут совершать оскорбления. Среди обычных людей мы должны распространять наше Движение так, чтобы они не поняли нас превратно и не совершили оскорбления. Изо всех сил постарайся продавать как можно больше моих книг.
(ПИСЬМО Рамешваре, 1 января 1975)

75-01 Я обдумал этот вопрос о распространении аудиозаписей и решил, что распространение записей нужно немедленно прекратить. Из-за этого один лишь хаос. Надо прекратить это дело повсеместно. Упор следует делать на книги, ничего другого продавать не надо. Если человек просто послушает запись, он не поймет ничего в нашей философии. Он просто будет наслаждаться, как обычной музыкой. А вот если он возьмет книгу и прочитает хотя бы страницу, тогда он скорее всего захочет присоединиться к нашему Движению. Аудиозаписи не так важны. Мои книги — вот что действительно важно. Ты должен организовать все так, чтобы они продавались в возможно больших количествах.
(ПИСЬМО Хамсадута-дасу, 6 января 1975)

75-01 Что касается нечестных способов распространения, то я никогда ничего такого не советовал и никогда этому не учил. Это не моя идея. Это все из-за распространения аудиозаписей. Его надо немедленно прекратить. Я уже попросил об этом Хамсадуту. Наше настоящее дело — распространять книги. Если мы дадим людям записи, они просто насладятся волшебными звуками и все, а если они получат одну из наших книг и прочтут хотя бы страницу, они получат вечное благо. Поэтому я настаиваю на распространении книг, а не чего-то другого. Прекратите распространение записей полностью. Это приказ.
(ПИСЬМО Аджита-дасу, 6 января 1975)

75-01 Посмотри, что там за ситуация в Лондоне. Внимательно изучи положение вещей и дай мне знать. Хамсадута сделал упор на распространение аудиозаписей, причем использовал для этого разные не совсем честные приемы. Случай в Германии губительно повлиял на весь мир. Наша репутация везде пострадала. Я не хочу, чтобы наши люди продолжали распространять записи. Надо это немедленно прекратить. Я уже написал Хамсадуте. Книги — вот что мы должны распространять, а вовсе не записи. Хоть кто-нибудь обратился к сознанию Кришны, прослушав такую запись? Нет. Он просто подумает, какие это таинственные звуки, вот и все. Но если он прочтет хоть одну книгу, он поймет что такое духовная жизнь. Вот в чем наш успех. Поэтому прекрати продажу записей немедленно и повсеместно. И развивай распространение книг как можно сильнее. Прилагаю Письмо Аджита даса, который возглавляет храм в Стокгольме. Он выражает характерную озабоченность и смущение, которые возникли повсюду в результате этой торговли аудиозаписями.
(ПИСЬМО Брахмананде Свами, Бомбей, 7 января 1975)

75-01 По поводу противоречия, связанного со способами распространения книг, ты прав. Мы должны вести дела честно. Наши люди должны приводить в восхищение своей честностью. Если мы делаем что-то, что вредит общественному мнению о нашем Движении, это нехорошо. Так или иначе, мы не должны терять своей привлекательности в глазах людей. Это нечестное распространение необходимо прекратить. Это портит нашу репутацию во всем мире. Собирать деньги на то, чтобы кормить голодных в Индии, нужно под именем «ИСККОН. Помощь голодным». Ни под каким другим. И каждый фартинг из этих денег должен быть отправлен в Индию, еще лучше — купи на них зерна и пошли его сюда, и мы его раздадим. Но каждый фартинг, собранный на это, должен быть потрачен именно на это. Я уже послал Письмо Рамешваре с подробным объяснением.
(ПИСЬМО Рупануга-дасу, 9 января 1975)

75-03 Относительно вопроса о продаже здесь аудиозаписей: я сказал Хамсадуте, что можно некоторое время продолжать, пока не кончится запас, но с каждой записью надо давать книгу.
(ПИСЬМО Прабхавишну дасу, 3 февраля 1975)

75-05 Спасибо за присланные отзывы о книгах. Они меня очень вдохновили. Мы хотим, чтобы наши книги были приняты по мере возможности всеми образованными кругами. По поводу бесплатной рассылки книг в библиотеки. Можно сделать так: посылать им книги с условием, что они их прочтут в недельный срок. Если книга им не понравится, они должны вернуть ее за наш счет. Если она им понравится, и они захотят ее приобрести, они должны выслать нам деньги (заплатить сполна). Но мы не можем раздавать наши книги бесплатно кому бы то ни было. Люди должны за них платить.
(ПИСЬМО Киртираджа-дасу, 28 мая 1975)

75-07 Относительно проблемы, как быть напористыми на санкиртане и покорными в храме: я прошу вас оставаться напористыми на санкиртане. Я сам был напористым, когда приехал в вашу страну. Меня никто не приглашал. Даже вы, юноши и девушки, не пригласили меня. Но я приехал и проповедовал очень напористо, вот почему сейчас вы мои ученики. Теперь вы хорошо знаете, что нужно обращаться к мужчинам и женщинам вашей страны и внешне может показаться, что вы беспокоите их. Они спокойно занимаются своими делами, а вы приходите и отвлекаете их: «Пожалуйста, возьмите эту книгу “Кришна”».
Это, конечно, хорошо, что вы стараетесь быть целомудренными, скромными и послушными перед своими духовными братьями. Чанакья Пандит сказал, что мужчина должен смотреть на всех женщин как на своих матерей, а женщина должна смотреть на всех мужчин как на своих сыновей. Так в чем же ваша проблема? Какими бы напористыми вы ни были на санкиртане, в вас не должно оставаться материальной напористости или гордости. Вы должны видеть различие между преданными и непреданными.
Напористость ради Господа Чайтаньи Махапрабху чиста. Если вы полностью погрузитесь в такую напористость, чтобы распространить движение санкиртаны, у вас не будет возникать даже мысли господствовать в храме. Проповедь очищает нас от этой материальной склонности удовлетворять свои чувства. Вы сами это поймете со временем. Не беспокойтесь. Кришна поможет вам.
(ПИСЬМО Шримати Джагаттарини деви даси, Шримати Пашупати деви даси, Шримати Шайлогата деви даси, Шримати Памеле, 30 июля 1975)

75-08 Что касается бесплатной раздачи книг, то в этой стране в этом нет необходимости. У них достаточно денег, иногда они даже дают больше, чем книга стоит. В этой стране, если книга дается бесплатно, ее просто выбрасывают. В большинстве случаев мы предлагаем книги и просим вознаграждения. И иногда нам дают в три-четыре раза больше того, что книга стоит. Так что денег у людей достаточно. Кришна дает им деньги, и они не жадничают.
(ПИСЬМО д-ру Наику, 7 августа 1975)

75-09 Относительно продажи книг библиотекам: можно делать для них 25% скидку. Нужно подписывать их и сразу поставлять все, что есть на данный момент, а остальное досылать потом.
(ПИСЬМО Махамсе Свами, 9 сентября 1975)

75-11 Я прочитал газетные вырезки, и ты еще упоминаешь о том, что женщины носят одежду карми и ходят поздно вечером в порно-кинотеатры и бары, чтобы собирать там пожертвования. Такой сбор пожертвований надо немедленно прекратить.
(ПИСЬМО Налиниканта-дасу, 21 ноября 1975)

76-01 Результаты говорят о том, что предела распространению книг нет. Наши книги таковы, что их можно распространять бесконечно. Мы не фантастику пишем. Ни один профессиональный книгопродавец не может конкурировать с нашими людьми, это факт. Библиотекари отмечают разницу между нашими людьми и другими представителями издательств. Мы работаем ради сердца и души, не ради денег. Книгопродавец такого уровня должен получать не меньше 1000 долларов в месяц. Это означает, что если кто-то захотел бы держать группу продавцов, подобную нашей «Библиотечной группе», ему пришлось бы выложить не меньше 15000 долларов в месяц.
(ПИСЬМО Рамешваре, 18 января 1976)

76-01 Касательно пожертвования в 6000 долларов на распространение книг: ты можешь посылать по одному два экземпляра очень известным людям. Можешь обратиться к ним так: «Сэр, прошу Вас, взгляните на эти книги. Если они Вам понравятся, оставьте их у себя и заплатите за них, а если нет, отправьте их обратно за наш счет». Вот так и пиши им. Но не раздавай их бесплатно. У них должен быть выбор: заплатить или вернуть. И не дари книг заведующим публичными и больничными библиотеками, это не принесет плода. У них есть библиотечные советы, так что просто обращайся к этим людям индивидуально с предложением приобрести книги для библиотеки.
(ПИСЬМО Джаятиртхе, 22 января 1976)

76-02 Относительно распространения моих книг: пусть говорят что хотят. Главное, что они, так или иначе, получают нашу книгу о Кришне. Но делать это надо так, чтобы избежать преследования по закону. Нехорошо нападать на людей. Надо сдерживаться.
(ПИСЬМО Гади-дасу, 16 февраля 1976)

76-10 Я никогда не давал одобрения фильму о нечестных способах распространения моих книг (Выманивание денег). Если такое действительно, как ты говоришь, имеет место, прекрати это немедленно. Во всех делах мы должны быть вне подозрений. Говорят, первое впечатление остается надолго. Если человек почувствует, что наши люди обманывают его, используя сомнительные способы распространения книг и сбора пожертвований, наша чистота будет поставлена под сомнение, и наша репутация пострадает. Поэтому, пожалуйста, не допускай показа этого фильма, пока я не посмотрю его сам.
(ПИСЬМО Киртанананде, 15 октября 1976)

 Отправлено: 02.07.13 17:46. Заголовок: Распространение книг..

Распространение книг от двери к двери

71-02 Я очень рад, что ты начал санкиртану от двери к двери. Эта санкиртана от двери к двери — миссия Господа Чайтаньи. Даже если есть языковой барьер, санкиртана от двери к двери поможет тебе исполнить миссию, и ты сможешь представить нашу литературу высшему обществу, как ты это уже сделал однажды, предложив книгу «Кришна» премьер-министру. Я слышал от Бали-Мардана, что «Кришна» пользуется огромным спросом в этой части света. Интересно, на Фиджи то же самое?
(ПШП Упендре, 16 февраля 1971)

71-03 Продолжай свою программу санкиртаны от двери к двери. Это, без сомнения, Движение Господа Чайтаньи Махапрабху, и Он прольет на тебя все благословения.
(ПШП Радхадеве, 25 марта 1971)

71-04 Твоя программа санкиртаны от двери к двери очень вдохновляет. Чем больше людей поймут важность нашего Движения, тем больше нас будут приглашать в частные дома и клубы, потому что сознание Кришны — это животворящая амброзия. Так что развивай эту программу, и тогда мы сможем распространить все наши книги, а это важнее, чем членство. Конечно, если можно делать и то, и другое, это будет лучше всего.
(ПШП Бхагаван-дасу, 11 апреля 1971)

71-09 У тебя есть все возможности распространять Движение сознания Кришны. Это факт. Поэтому трудись с энтузиазмом и терпением, и твои попытки, по милости Кришны, увенчаются успехом. И продолжай программу от двери к двери. Это очень хорошо. Так делал Господь Нитьянанда, так делал Харидас Тхакур, так делали все близкие спутники Господа Чайтаньи. Нам же надлежит следовать за ними.
(ПШП Джагадише, 2 сентября 1971)

77-01 Я также слышал, что вы планируете сделать обширный заказ на мои книги в ББТ, чтобы продавать их от двери к двери, как продают энциклопедии. Если вы сможете так продолжать, это будет революция в нашем распространении книг, и поддержит рост сознания Кришны больше, чем какой-либо вид распространения до сих пор. Я хочу, чтобы каждый уважаемый человек имел у себя дома комплект Бхагаватам и Чайтанья-Чаритамриты. Я дал одному из своих секретарей, Сатсварупа-дасу Госвами, несколько идей относительно того, как надо распространять книги по домам, так что в будущем вы можете советоваться с ним, а также с Рамешварой Махараджей и с Тамала-Кришной Махараджей.
(ПШП Прасадам Дистирибьютинг Интернэшнл, Ньюпорт-Бич, Калифорния, США, Алексу, Бобу, Дридха-врате, Гупте, Ришабхадеве и Стэну, 24 января 1977)

 Отправлено: 03.07.13 18:12. Заголовок: Распространение книг..

Распространение книг и путешествующие группы санкиртаны

69-06 Относительно турне по Сверенной Дакоте: это хорошая идея. Если это практично, то это будет хорошо для тебя и твоей жены. Единственное, что тебе надо сделать, это взять в аренду фургон, чтобы ты мог путешествовать, спать и готовить в нем. Возьми с собой четыре-пять пар каратал, фисгармонию и мридангу. Один из вас будет играть на фисгармонии, другой на мриданге, а кто-то из слушателей может подыграть на караталах. Так можно устраивать прекрасные киртаны. Субала приходил ко мне здесь, в Новом Вриндаване и рассказал мне об этих планах, однако мне кажется, им еще нужно созреть. Но когда вы подготовитесь, можно будет начать действовать. Ты предлагаешь, чтобы Нанда-Кишора с женой присоединились к вам, но как ты собираешься управляться с двумя парами жен и мужей на 350 долларов в неделю? Программа очень хороша, и если ты сможешь сделать ее практичной, я ее полностью одобряю. Это прекрасная возможность распространить нашу философию и санкиртану. Я понял, что ты и Химавати уже приехали в Ванкувер, и ожидаю от вас письма с отчетом по этому поводу.
(ПШП Хамсадуте, 17 июня 1969)

70-03 По поводу путешествия с группой санкиртаны, как это делает сейчас Киртанананда Махараджа: такое путешествие придаст новое ускорение продвижению нашей миссии. Пожалуйста, делай это как можно лучше. Чайтанья Махапрабху тоже любил так путешествовать, Он называл Себя продавцом сознания Кришны, предлагающим духовные блага в обмен на искреннее и сильное желание людей. Если люди просто поверят в науку сознания Кришны, это и будет ценой нашего духовного товара — харе-кришна-мантры. Ты получаешь много приглашений, и это очень вдохновляет. Вырезки, которые ты мне прислал, очень хороши. Ты собираешься посетить десяток колледжей в разных местах, и это тоже очень вдохновляет.
(ПШП Рупануге, 29 марта 1970)

70-04 Путешествующая группа санкиртаны была задумана очень и очень давно, еще когда я жил в Индии. Когда между моими духовными братьями заходил разговор о проповеди, я обычно говорил им, что когда я начну проповедовать, я возьму два грузовика — один для группы санкиртаны, а другой для реквизита — и буду ездить из одной деревни в другую по всему миру, проповедуя послание Господа Чайтаньи. И вот настало время исполнения моей мечты — по милости Кришны ты ведешь эту программу. Поэтому прошу тебя, организуй такую путешествующую группу санкиртаны, как ты это уже сделал, путешествуя по школам и колледжам. Если мы должным образом внедрим идею сознания Кришны в сердца разумных студентов, это будет великое служение. Может быть, позже я попрошу тебя и Киртанананду приехать в Индию и развернуть эту программу здесь, в студенческой среде.
(ПШП Рупануге, 27 апреля 1970)

70-04 Я веду переговоры с одним господином в Индии о том, чтобы принять на себя управление очень старым храмом Радхи-Кришны, и если эти переговоры увенчаются успехом, мы организуем прекрасный проповеднический центр в самом центре Индии. Из этого места до любой границы не больше 1000 миль. Думаю, это будет прекрасный проповеднический центр. Постарайся привлечь в наше Общество побольше новых членов, потому что нам нужно открыть много центров, и в каждом центре создать путешествующую группу санкиртаны. Это будет прекрасная программа во исполнение воли Господа Чайтаньи Махапрабху. Я очень рад узнать, что ты посещаешь близлежащие центры — поддерживай в них жизнь своими посещениями.
(ПШП Рупануге, 27 апреля 1970)

71-03 Твоя идея путешествия на корабле из города в город очень вдохновляет. Если тебе удастся добыть средства — без колебаний приступай и делай. Преданные Кришны на корабле, поющие «харе-кришна» — это прекрасная программа, и люди, живущие по берегам, могут воспользоваться этой духовной вибрацией и получить благо. Так что действуй совместно с Хаягривой Прабху и сообщай о том, как идут дела.
(ПШП Абхирама-дасу, 5 марта 1971)

71-08 Твой план путешествовать на микроавтобусе, распространяя наши книги и другую литературу и устраивая уличную санкиртану, звучит очень вдохновляюще, так что приступай, я полностью одобряю твои действия. Если управление сент-луисским храмом остается в надежных руках, тогда приступай. Маленькое Божество Чайтаньи Махапрабху может путешествовать вместе с тобой. Это будет хорошо. Путешествие из города в город с группой санкиртаны и распространением книг — это наш истинный план. Исполняй его с энтузиазмом и решимостью, и Чайтанья Махапрабху несомненно прольет на тебя еще больше благословений.
(ПШП Ваманадеве, 31 августа 1971)

71-11 Сим уведомляю, что получил только что здесь, в Калькутте твои письма, в которых ты описываешь свои планы организации группы путешествующей санкиртаны, и эта новость меня очень вдохновила. Шилавати Прабху сказала, что давно лелеет эту мечту. Я тоже. Было бы у нас три-четыре таких группы, это была бы широчайшая проповедь. Исполняй этот план с великим энтузиазмом, и ты несомненно снискаешь благословения Чайтаньи Махапрабху. И в тех местах, куда ты будешь приезжать, если отклик будет хорошим, ты можешь пытаться открывать центры. Это первоклассная тактика, и без сомнения это станет «величайшим представлением на земле».
(ПШП Киртананаде Махарадже, 6 ноября 1971)

71-11 Можешь организовать свою путешествующую группу по образцу фестиваля, переезжающего из города в город, и если где-то ты видишь хорошее поле проповеди, можешь поставить там лагерь и проводить наш Фестиваль «Харе Кришна» до тех пор, пока будет благоприятный отклик. Так ты можешь переезжать из страны в страну в соответствии с погодой. И вы можете подобрать себе такое снаряжение, чтобы быть совершенно автономными — где угодно спать, готовить и все остальное. Этот план мне очень и очень нравится.
(ПШП Кришна-дасу, 30 ноября 1971)

71-12 Особенно я доволен тем, что ты так хорошо организовал путешествующую группу санкиртаны, и что повсюду ей сопутствует успех. Путешествующая группа санкиртаны и автобусы с палатками — это вдохновляет. Надо продолжать путешествовать по всей стране.
(ПШП Киртанананде Махарадже, 12 декабря 1971)

72-01 Твои песни и стихи мне очень понравились. Шьямасундара рассказал мне о твоем предложении организовать путешествующую группу, которая разъезжала бы по всей Англии и Уэльсу, как это делает в Америке Киртнананда. Думаю, это хорошее предложение, и ты можешь сочинить множество прекрасных песен, чтобы привлечь молодежь в деревнях и городках. Я очень одобряю подобные путешествующие группы санкиртаны. И если тебе удастся проникнуть в школы и колледжи, чтобы представить там сознание Кришны и продавать наши книги, это тоже будет хорошо. Таким образом следи за тем, чтобы быть занятым в служении Кришне круглосуточно, и тогда ты очень скоро поднимешься на высшую ступень жизни. Каким-то образом Кришна послал мне на помощь искренние души, такие, как ты и другие, поэтому мы и смогли кое-что совершить. Большое тебе спасибо за то, что помогаешь мне распространять Движение Господа Чайтаньи.
(ПШП Кулашекхаре, 10 января 1972)

72-02 Путешествующая группа санкиртаны и чтение лекций в школах и колледжах, которые ты сейчас организовываешь, это великолепные предложения. Думаю, что это наилучшая программа развития Движения Господа Чайтаньи: просто путешествовать и проповедовать, проникая в школы, чтобы дать мальчикам и девочкам нечто, что может их на самом деле удовлетворить. В обоих видах деятельности ты можешь распространять много наших книг, и это доставит мне огромное удовольствие.
(ПШП Джагадише, 5 января 1972)

72-04 Мне очень нравится твоя мысль путешествовать с санкиртаной на автобусах. Здесь в Австралии преданные приобрели двухэтажный автобус, какие можно видеть на улицах в Лондоне. Они очень ярко его раскрасили, и когда автобус едет по дороге, внутри преданные очень громко поют киртан, а на втором этаже находятся спальные места и кухня. В общем, это очень здорово, и я предложил Даянанде, чтобы он предоставил тебе и Кришна-дасу всю необходимую информацию о том, где и как вы можете купить такой автобус в Лондоне и ездить на нем по всему Европейскому континенту. Эти автобусы «Движения сознания Кришны» принесут нам всемирную известность. Прилагаю фотографию австралийского автобуса на улице Сиднея.
(ПШП Хамсадуте, 2 апреля 1972)

73-02 По поводу проживания в доме этого юноши: это допустимо, при условии, что все его обитатели согласятся соблюдать принципы во время твоего пребывания там. То есть, не курить, не пить и т.д. Ты можешь установить там маленький алтарь с изображением Гуру и Гауранги и духовных учителей, и проводить каждое утро мангала-арати и лекции. При этих условиях ты можешь жить на квартирах. Идея в том, что мы не должны понижать свой уровень, но, напротив, обучать других, чтобы поднять их до наших стандартов.
(ПШП Сатсварупе, 10 февраля 1973)

73-02 Что касается твоей привязанности к поклонению Божествам, ее ни в коем случае нельзя считать материальной. Это наше истинное состояние свободы от желаний — круглые сутки быть занятыми в служении Господу. Но если возможности поклоняться Божествам нет, мы не должны разочаровываться. Это истинная непривязанность. Когда Чайтанья Махапрабху путешествовал по Индии, у него не было с собой Божеств. И для нас поклонение Божествам во время путешествия и проповеди не так важно, но если оно совершается на должном уровне, это может стать весьма привлекательным аспектом нашей проповеднической работы.
(ПШП Судаме, 16 февраля 1973)

73-05 Я одобряю твой план купить большой автобус со встроенными душем, кухней и т.д. и путешествовать на нем. Но постарайся чтобы это был новый автобус, потому что старье придется постоянно ремонтировать. Это мы уже поняли на опыте.
(ПШП Хридаянанде, 10 мая 1973)

73-07 Ты подаешь прекрасный пример, лично выезжая с путешествующей группой. Ведическая концепция командира состоит в том, что он должен находиться на переднем крае битвы, а не отсиживаться в тылу.
(ПШП Джагадише, 23 июля 1973)

73-07 Относительно твоего намерения открывать новые центры: я ощутил пульс вашей страны, и могу сказать, что где бы ты ни открыл хотя бы маленькое отделение, оно будет развиваться. Поэтому сейчас ты должен обучать наших людей таким образом, чтобы иметь возможность открывать новые центры. Если у тебя есть обученные люди, ты можешь открыть маленькое отделение. Но путешествующая группа очень важна, даже больше, чем новые центры. Путешествующая санкиртана должна продолжаться.
(ПШП Джагадише, 23 июля 1973)

73-08 Устанавливать Божества в движущемся транспорте не очень хорошо. Всегда есть опасность, что Они упадут и разобьются. У Судамы это уже случилось. Зачем сейчас вводить поклонение Божествам? Не надо его начинать, потому что в этих условиях трудно поддерживать поклонение на должном уровне. Изображения Гуру-Гауранги достаточно. Ты задумываешься о том, правильно ли ты поступил, дав Божества Судаме. Ответ: нет. Божества нужно отвезти обратно и поклоняться Им в храме, как раньше. Идея путешествующей санкиртаны в том, чтобы распространять книги, а не в том, чтобы поклоняться Божествам. Даже в храме поддерживать поклонение на должном уровне довольно трудно, так как же поддерживать его в грузовике?
Другая проблема в том, что в данный момент не надо стремиться к открытию храмов. Субала уже сделал это в Санта-Фе несколько лет назад, зачем же он опять делает то же самое? В Германии Хамсадута вместо того, чтобы развивать храмы и поклонение Божествам начал развивать группы санкиртаны. У него восемь новых автобусов, он ездит и распространяет огромное количество литературы, это гораздо важнее. Небрежное поклонение Божествам — это оскорбление. Так что проповедуй этим способом, но поклоняться Божествам в автобусе не надо, держи там только изображение Гуру-Гауранги.
(ПШП Джагадише, 15 августа 1973)

73-08 Я счастлив, что ты путешествуешь и проповедуешь. Это делал и Господь Чайтанья Махапрабху, молодым санньяси Он путешествовал по всей Индии почти шесть лет, и мой Гуру Махараджа тоже путешествовал, и я путешествую. Единственное: я не знаю, насколько практично возить Божества в грузовиках, там ведь тряска, и она может повредить Божества, и кроме того там невозможно поддерживать поклонение на должном уровне, чистоту, своевременное предложение пищи и т.д. Следует быть очень осторожными с поклонением Божествам; если оно совершается небрежно, это очень оскорбительно, и нам не поможет, мы не должны делать это лишь напоказ. Я предлагаю снабдить все наши автобусы изображениям Гуру-Гауранги, это будет уже достаточно хорошо. Главное дело путешествующих автобусов — распространять побольше книг, как ты думаешь?
(ПШП Судаме, 28 апреля 1973)

73-08 Что касается храма в Реджине, если он уже открыт, то поддерживай его, а если нет, то нам сейчас не надо открывать новые храмы, особенно в маленьких городах. Лучше посылать туда путешествующие группы санкиртаны, так я себе это мыслил с самого начала. А возить Божества в транспорте можно, при условии, что о Них должным образом заботятся, так что делай все, что нужно в этом направлении. Все должно делаться искусно и тщательно — вот на чем я настаиваю.
(ПШП Джагадише, 31 августа 1973)

73-09 Я уже дал разрешение на установку Божеств в путешествующих автобусах. Но я слышал, что иногда Божества падают, а это совершенно предосудительно. Путешествие и распространение книг — вот главное занятие. Обычно люди не очень интересуются Божествами, это наше внутреннее дело. Когда же вы выходите на люди, главное ваше дело — санкиртана. Итак, учитывая все эти соображения, принимай решение и выполняй его, я не возражаю.
(ПШП Судаме Махарадже, 4 сентября 1973)

73-10 Засиживаться на одном месте — нехорошо. Вот я, например, старый человек, но я постоянно путешествую.
(ПШП Хамсадуте, 12 октября 1973)

74-01 По поводу Божеств Гаура-Нитай: да, можешь брать Их с собой в путешествие санкиртаны и поклоняться Им. Пожалуйста, держи меня в курсе своих дел.
(ПШП Пушта-Кришне Махарадже, 27 апреля 1974)

74-12 Я очень доволен твоим отчетом о путешествии на автобусах. Похоже, твоя программа очень и очень успешна, и я очень вдохновлен, слыша, что она проходит так хорошо. Я рад, что ты понял, насколько важны мои книги, и почему я так настаиваю на их распространении. Пусть они будут у каждого. Если он прочтет хотя бы страницу, он получит нечто существенное, настоящее, вечное благо. А если он даст книгу почитать своему другу, и тот прочтет хотя бы страницу, результат будет такой же. Поэтому продолжай непрерывно эти фестивали, и пусть все станут сознающими Кришну. Затопи всю страну своей проповедью. Пусть все население США превратится в вайшнавов, тогда весь мир последует за ним. Вот к чему я на самом деле стремлюсь. Вот почему твоя программа достойна славы. Это настоящая проповедь. Твой разум занят в ней должным образом. С самого начала ты взялся за распространение «Обратно к Богу», и ты продавал больше всех. Теперь ты взялся за эту автобусную программу, и тебя ждет такой же успех. Твой проповеднический дух привлечет к тебе внимание Кришны. В США имеется огромный потенциал развития подобных программ. Организуй сотни таких групп. Это исполнение мисси Шри Чайтаньи Махапрабху. Я очень рад, что ты не только поддерживаешь эту программу, но и намерен расширить ее. Да, в этом состоит наша философия: анандамбуддхи вардханам. Это означает расширение или увеличение. Поэтому я очень прошу тебя немедленно удвоить объем твоей работы посредством приобретения еще трех автобусов, если у тебя есть такая возможность. Проблем нет, ББТ поможет. Я написал Хамсадуте, чтобы он выдал тебе заем в 30000 долларов. ББТ — это пятьдесят процентов на печать книг, и пятьдесят процентов на строительство храмов. Твои автобусы — это движущиеся храмы. Не беспокойся. Денег тебе хватит. Продолжай свою программу, развивай ее. В конце своего письма ты пишешь, что люди не очень-то склонны ходить в храмы, но ты со своей программой привозишь храмы к людям. Это очень важно. Ты здорово ухватил эту мысль — привозить храмы к людям. Таким образом ты даешь каждому возможность вступить на путь возвращения домой, к Богу. В общем, ты и Вишнуджана Махараджа и все ваши чудесные брахмачари продолжайте мощно, с великой решимостью и энтузиазмом распространять это Движение сознания Кришны по всей вашей стране, и Господь Чайтанья несомненно будет доволен вами.
(ПШП Тамала-Кришне Госвами, 28 декабря 1974)

75-02 По поводу автобуса: я серьезно решил приобрести автобус, и я уже нашел деньги. Так что без промедления организуй все это с помощью Шридхары. Сиденья нам не нужны, он должен быть пустой. Раз так, то и цена должна быть снижена соответственно. Гурукрипа Свами приедет в Индию, чтобы возглавить группу, но по крайней мере шесть индийцев должны отправиться в путешествие вместе с ним. Как только я вернусь в Индию, я займусь этой автобусной санкиртаной очень серьезно.
(ПШП Гирираджа-дасу, 4 февраля 1975)Гопала-Кришне

75-06 Твой план путешествовать и распространять книги по всей Индии очень хорош. Кришна благословит тебя Своей милостью. Бери книги, продавай их и пускай выручку на свои нужды.
(ПШП Абхинанда-дасу и Гопешвара-дасу, 23 июня 1975)

75-07 Трипурари Свами сейчас начинает свою проповедническую программу, и ты ему нужен. Ты хороший проповедник. Мне очень нравится эта автобусная программа. Благодаря ей резко повышается уровень продажи книг, и привлекается множество людей.
(ПШП Бхагавата-дасу, 5 июля 1975)

75-10 Относительно твоей идеи путешествовать на корабле из порта в порт: к чему терять время и силы? Не транжирь деньги на покупку судна. Из порта в порт мы можем прилететь на самолете.
(ПШП Туласи-дасу, 22 октября 1975)

75-11 Я рад, что ты организовал путешествующую группу. Надеюсь, что тебе будет сопутствовать успех. Просто делай все очень серьезно. Что касается инструментов, струнные инструменты считаются ведическими, но настоящие ведические инструменты — это мриданга и караталы. В общем, действуй соответственно времени, месту и обстоятельствам, используй и другие инструменты. Я даю тебе разрешение, действуй.
(ПШП Бахудака-дасу, 10 ноября 1975)

76-01 Да, начинай автобусную программу путешествия по деревням, с киртаном, прасадом и книгами. Это сделает нашу организацию сильной.
(ПШП Хамсадуте, 29 января 1976)

76-02 Эта программа с автобусами — хорошая мысль.
(ПШП Бхаджа-Хари-дасу и Мукунда-дасу, 26 февраля 1976)

 Отправлено: 04.07.13 06:55. Заголовок: Распространение книг..

Распространение книг и пение на улицах

69-01 Наша проповедь должна быть сосредоточена на публичном киртане и распространении литературы: книг и журналов. На сегодня у нас есть такой опыт: сначала проводится киртан, а затем с успехом продаются книги и журналы. (ПШП Брахмананде, 30 января 1969)

69-07 Группа санкиртаны и наш книжный отдел очень и очень важны, это наши правая и левая руки, поэтому все здесь надо делать очень тщательно, помня, что мы делаем дело Кришны. То, что мы делаем дело Кришны, не означает, что мы теперь должны меньше усилий прилагать. Нет, мы должны прилагать усилий гораздо больше, чем люди, работающие просто ради наслаждения чувств. В этом духе учи всех ребят.
(ПШП Брахмананде, 16 июля 1969)

70-06 Я очень рад, что ты ведешь хорошую программу санкиртаны в Вашингтоне и его окрестностях. Да, санкиртана — наше главное средство возвращения искренних душ к сознанию Кришны, так что продолжай совершенствовать свою санкиртану, насколько это возможно. Весьма вдохновляет то, что ты получил письменное разрешение от полиции на пение и сбор пожертвований. Это очень важно. Пожалуйста, пошли мне копию, чтобы я посмотрел. Очень хорошо, что продажа литературы идет стабильно и даже растет.
(ПШП Динешу, 26 июня 1970)

71-06 Да, мой приказ остается без изменений. Пожалуйста, организуй распространение «Обратно к Богу» и работай как следует. Санкиртана и распространение наших книг и журналов — вот наша настоящая программа. Все остальное второстепенно. Пока лето, смело используй эту программу санкиртаны и распространения книг. Отвлекаться на продажу благовоний — не очень хороший признак. Мы должны отдавать все свои силы распространению «Обратно к Богу».
(ПШП Сатсварупе, 21 июня 1971)

72-11 Да. Мы должны основывать свою проповедническую деятельность на формуле Господа Чайтаньи: санкиртана. В конце концов, Он Бог, и Он что-то советует, о каком провале речь? Это просто невозможно. Если мы просто будем поддерживать и развивать ту программу, которую я развивал с самого начала, а именно: киртан, проповедь, киртан, распространение прасада — одного этого будет достаточно. Конечно, ты можешь проводить киртан как можно красивее, с танцами, чтобы было много кхолов, каратал, раковин, и если ты проповедуешь искренне, все будут слушать и все будут верить тебе. Мощь Движения сознания Кришны исходит не из какого-то внешнего представления, нет, это духовная, запредельная вибрация харе-кришна-мантры и слов Бхагавадгиты, Шримад-Бхагаватам. Вот как. Так что продолжай, развивай дело в этом духе, и будет хорошо. Наш интерес не в том, чтобы собрать миллионы людей на какое-то представление. Пусть лучше к нам присоединится в пении и слушании одна, но искренняя душа, вот это будет по-настоящему ценно. И распространяй книги, как можно больше. Если человек услышит от нас какую-то философию, это будет ему полезно. Но если он приобретет книгу, это может перевернуть его жизнь. Поэтому продажа книг — это лучшая проповедническая деятельность. Продавай книги, веди киртан в публичных местах, таких как школы, колледжи, проповедуй — если будешь делать это, будешь стараться все лучше и лучше, то просто благодаря твоей искренности эта простая программа доставит огромное удовольствие Кришне, и ты очень скоро это заметишь.
(ПШП Судаме, 25 ноября 1972)

74-10 Относительно санкиртаны и распространения книг: распространение книг — это тоже прославление. Когда читаются книги — это тоже прославление и слушание. Зачем делать различие между пением и распространением книг? Эти книги я надиктовал и напел, а потом они были записаны. Это речевой киртан. Так что распространение книг — это тоже прославление. Это не обычные книги. Это записанное на бумаге пение. Каждый, кто их читает, на самом деле слушает. Распространением книг нельзя пренебрегать. Если что-то ухудшается, это другой вопрос, но это не вина распространения книг.
(ПШП Рупануга-дасу, 19 октября 1974)

74-10 Относительно санкиртаны и распространения книг: надо делать и то, и другое, но распространение книг важнее. Это брихад-киртана. В токийском аэропорту ко мне подошел молодой человек и спросил, можно ли ему поговорить со мной. Я согласился, и он спросил: «Свамиджи, откуда вы узнали все то, что написано в ваших книгах?» Конечно, от Кришны, это не мое знание. Но оно действует. Итак — киртан, распространение книг важнее. Распространение книг — это тоже киртан.
(ПШП Тамал-Кришне Госвами, 23 октября 1974)

74-10 Прими, пожалуйста, мой смиренный поклон. Шрила Прабхупада получил два письма от представителей Джи-Би-Си насчет уличного пения и распространения книг, и, похоже, здесь есть разногласия. Шрила Прабхупада сказал, что распространение книг важнее, чем уличное пение. Распространение книг — это брихад-киртана. Это в буквальном смысле слова киртан, потому что все книги сначала диктуются, так что любой, кто их читает, на самом деле слушает. Поскольку книги записываются на пленку, а потом расшифровываются, Шрила Прабхупада называет их речевым киртаном, или пением, записанным на бумаге. Итак, распространение книг — тоже киртан и не должно ставиться ниже киртана.
Причина, по которой распространение выше, чем пение, состоит в том, что эффект его шире. Приобретенная книга приходит в дом человека, ее прочтут другие, а уличный киртан приносит благо только тем, кто находится в непосредственной близости и слышит его. Приводятся два примера. В Португалии один мальчик, которому всего 11 лет, стал преданным. Он предлагает прасад и с помощью своей матери переводит «Бхагавадгиту как она есть» на португальский язык. Он купил несколько наших книг в книжном магазине в Лиссабоне и попросил своего отца, который скоро вернется из США, привезти ему все имеющиеся в наличии тома Шримад-Бхагаватам. Прабхупада в связи с этим замечает, что это не мы, а наши книги отправились в Португалию, а мальчик все равно стал преданным. Еще Прабхупада рассказывает, как к нему в аэропорту Токио подошел один японец и спросил, можно ли ему с ним поговорить. Когда Прабхупада ответил утвердительно, юноша спросил: «Откуда вы берете все то знание, которое содержится в ваших книгах?» Так что, если присмотреться, распространение книг важнее.
Шрила Прабхупада также указывает, что на Западе уличное пение порой воспринимается как фарс. Да и в Индии тоже. Сначала мы пробовали петь на улицах, но реакция оказалась самой унизительной. Поэтому в Индии проповедь ведется главным образом через программу свободных членов, а это, конечно, распространение книг. Однако пение на улицах ни при каких обстоятельствах бросать нельзя. Пение надо продолжать понемножку, а когда соберется толпа, можно распространять книги. Когда я рассказал Шриле Прабхупаде, что в последнее время в Лос-Анджелесе всю неделю распространяли книги, а на выходные выходили на киртаны, он сказал, что это хорошая система.
По поводу жалоб на то, что преданным трудно поддерживать свое сознание Кришны, когда они только распространяют книги, а на киртан не выходят, Прабхупада заметил, что если что-то ухудшается, это другой вопрос, но это не из-за распространения книг. Распространением книг пренебрегать нельзя.
Твой слуга
Брахмананда Свами, Личный Секретарь
Просмотрено А.Ч. Бхактиведантой Свами
(ПШП Рамешваре Прабху, 25 октября 1974)

74-11 С нетерпением жду итальянской «Шри Ишопанишад». На французском ее только что опубликовали. В Европе очень хорошее поле для развития Движения санкиртаны. Если ты просто распространишь это пение в Европе, она превратится в Вайкунтху. И параллельно этому развивай, по мере возможности, распространение литературы. Это нужно делать очень решительно, и тогда успех тебе обеспечен. Мой Гуру Махараджа всегда был очень доволен, когда распространяли даже маленькие брошюрки. Я благодарен тебе за то, что ты помогаешь мне нести эту миссию исполнения приказа моего духовного учителя.
(ПШП Хайхайя-дасу, 21 ноября 1974)

74-11 Здорово, что ты распространил книги сыну и дочери президента. Это еще один пример того, что распространение книг лучше, чем одна только уличная санкиртана. Теперь книги попали в дом президента, а со своим пением ты бы даже близко к дому президента не подошел. То, что телохранители позволили нашим преданным продать им книги, означает, что они считают нас хорошими людьми, которые не способны причинить вред. Скорее всего, дочь, когда придет домой и увидит отца, скажет: «Смотри, что я купила сегодня!»
(ПШП Рамешвара-дасу, 25 ноября 1974)

 Отправлено: 13.07.13 12:40. Заголовок: Распространение книг..

Распространение книг и бюллетень санкиртаны

74-04 Таблицу для отчета о распространении книг и аудиозаписей я одобряю, ведь из такой таблицы я могу сразу понять, как обстоят дела в разных центрах.
(ПШП Хамсадуте, 21 апреля 1974)

74-04 Этот регулярный отчет очень вдохновляет всех наших преданных, и я верю твоим словам, что в следующем году цифры будут намного превосходить те, что были в прошлом. Это природа духовной энергии, она всегда расширяется, если мы просто прилагаем усилия.
(ПШП Рамешваре, 9 мая 1974)

74-09 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 15 августа с приложением бюллетеня санкиртаны номер 19, и очень благодарен тебе за них. Можешь продолжать посылать мне эти бюллетени каждую неделю, как только напечатаешь. Суть нашего Движения – это санкиртана. Санкиртана и распространение книг должны идти параллельно. Я всегда рад, когда эти два вида деятельности расширяются, и моя радость тогда тоже расширяется.
(ПШП Шрутадева-дасу, 8 сентября 1974)

75-05 Сим уведомляю, что получил еженедельный бюллетень санкиртаны. Я испытываю счастье, когда слышу о росте продажи книг. Такие отчеты очень меня вдохновляют. Настоящее наше дело — печатать и распространять книги. Делая это, вы все будете замечены Кришной. Пожалуйста, продолжай работать в том же духе, для Кришны, соблюдай правила и предписания, повторяй шестнадцать кругов, изучай мои книги, и ты уже в этой жизни завершишь все свои дела в материальном мире и войдешь в духовный мир, чтобы вечно жить там с Кришной. Пусть так называемые проблемы не смущают тебя. Пусть твоя программа будет простой, то есть, всегда следи за тем, чтобы быть погруженным в преданное служение Кришне, а наилучшее служение Кришне — это проповедовать и занимать других в преданном служении Кришне. Так что продолжай в этом духе и будь счастлив.
(ПШП Шрутадева-дасу, 19 мая 1975)

75-08 Я прочитал бюллетень за эту неделю, и он мне очень понравился. Ты делаешь прекрасное служение. Все благословения тебе, я велю всем храмам регулярно посылать тебе новости. Можешь послать им копию этого моего письма. Ты хороший мальчик, и тебя надо вдохновлять. То, что ты делаешь, очень хорошо и полезно для нашего дела. Но его должны читать все, иначе какая в нем польза?
(ПШП Шрутадева-дасу, 11 августа 1975)

75-11 Что касается Балтиморы, там опять дефицит. Это не хорошо. Что касается бюллетеня санкиртаны, то его тогда придется прекратить. Если ББТ не платит за него, его придется закрыть. Храм не может печатать его за свой счет, и если ББТ не хочет за него платить, придется остановить выпуск. Но это была хорошая идея.
(ПШП Рупануга-дасу, 9 ноября 1975)

 Отправлено: 14.07.13 19:13. Заголовок: Распространение книг..

Распространение книг и одежда

69-07 По поводу твоей одежды: это нематериально. Но как военнослужащий ты знаешь, что каждый солдат обязан носить форму в соответствии с уставом. Поэтому армия сознания Кришны должна носить хотя бы тилаку на лбу, но при любых обстоятельствах. На работу ты можешь надевать свой морской мундир, подобно этому, ты должен носить тилаку на лбу как солдат Кришны, и у тебя не должно быть слишком много возражений, потому что это очень важно.
(ПШП Роберту Хэндри, 3 августа 1969)

72-12 Да, если ношение теплой одежды, такой, как лыжные штаны, увеличивает распространение, я не возражаю — носи.
(ПШП Бали-Мардану, 31 декабря 1972)

73-02 Что касается плана одеть наших членов групп санкиртаны как хиппи — это не очень хороший план. Я говорю Бали-Мардану Махарадже, что это надо прекратить, мы никому не должны давать оснований называть нас хиппи, преданные могут одеваться как почтенные леди и джентльмены, чтобы распространять мои книги в каких-то особых обстоятельствах, но и это не должно распространяться слишком широко. Это можно делать только с разрешения Бали-Мардана Госвами и Карандхара-даса
(ПШП Рупануге, 14 февраля 1973)

73-07 Я не возражаю против того, чтобы выходить в западной одежде на распространение моих книг. Нет необходимости всегда носить традиционные одежды, но шикха и тилака должны быть. Однако парик или шапку, как ты описываешь, надевать можно. Мы должны учитывать погодные условия, исполняя свое служение Кришне. Не забывай наши принципы, но иногда можно адаптировать подобные вещи ради распространения книг. Так или иначе, распространяй книги, и если ты сможешь хоть немного вдохновить людей повторять Святые Имена, тогда неважно во что ты одет.
(ПШП Джагадише, 23 июля 1973)

73-10 Да, можешь продолжать распространение книг, как раньше, никакого вреда в этом нет. Я думал, что наши люди стали похожи на хиппи, но теперь я узнал от тебя, что это не так. В таком случае я не возражаю. Главное наше дело — распространять книги, а отчеты, которые я получаю со всего мира, очень вдохновляют.
(ПШП Карандхаре, 6 октября 1973)

73-10 Я рад, что Трипурари с успехом распространяет книги в Чикаго. Сообщается о том, что он делает это в дхоти, но Карандхара утверждает, что дхоти создает препятствия. Но если он смог в дхоти распространить за день 105 Гит и 105 «Ишопанишад» в Чикаго, почему это нельзя сделать в других местах?
(ПШП Рамешваре, 12 октября 1973)

74-06 Что касается приемов распространения книг, нормально, что преданные одеваются так же, как и те молодые люди, которым они продают книги. Главное, что невинные люди получают книги, а вместе с ними и шанс осознать Кришну, прочитав их. Ты должен следить, чтобы все наши распространители тоже читали мои книги и соблюдали все заповеди, тогда можно допустить распространение на улицах в таком виде.
(ПШП Джагадише, 25 июня 1974)

76-02 Хорошо, что ты продолжаешь распространять «Обратно к Богу». Если одежда карми способствует этому, одевайся как карми. Нам нужно продвигать свою миссию, одежда не так важна.
(ПШП Шатадханья-дасу, 16 февраля 1976)

76-12 Теперь, когда Бхагавадгита переведена на японский язык, мы сможем проникнуть и туда. Давай продавать Бхагавадгиту только в обычной одежде, не надо надевать шафран. Постарайся продавать ее профессорам и в школах и колледжах, как мы это делаем в других странах. Распространение книг — наша лучшая проповедь. Но все наши люди должны соблюдать наши правила. Этим пренебрегать нельзя.
(ПШП Гурукрипе, 14 декабря 1976)

76-12 Ты очень хорошо описал, как ты распространяешь Бхагавадгиту. Продолжай следовать тому же принципу. Не надо надевать одежду санньяси. Организуй такую систему по всей Юго-Восточной Азии и продавай как можно больше книг. Кажется, в Тайване китайцы очень доброжелательно расположены к американцам.
(ПШП Тривикраме, 23 декабря 1976)