Пожалуйста, прими мои благословения. Я только что получил твое письмо, отправленное из Нью-Йорка.
Пожалуйста, будь счастлив в разлуке. Я разлучен со своим Гуру Махараджем с 1936 года, но я всегда с ним, пока действую в соответствии с его указаниями. Поэтому каждый из нас должен трудиться ради удовлетворения Господа Кришны, и благодаря этому чувство разлуки превратится в трансцендентное счастье.
Надеюсь, что ты здоров. Я очень хочу узнать, как обстоит дело с церковью. Если они не согласны, забери чек обратно.
Отправлено: 14.02.09 20:07. Заголовок: «Сегодня, в воскресе..
«Сегодня, в воскресенье 10 ноября 1974 года, что соответствует десятому дню месяца Картика 488 года эры Чайтаньи и одиннадцатому дню темной половины месяца, Рама-экадаши, мы закончили перевод «Шри Чайтанья-Чаритамриты» Шри Кришнадаса Кавираджи Госвами на английский язык, исполнив полномочное указание Его Божественной Милости Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Госвами Махараджи, моего возлюбленного вечного духовного учителя, наставника и друга. Хотя с точки зрения материального восприятия Его Божественная Милость Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакура Прабхупада покинул этот материальный мир в последний день декабря 1936 года, я все-таки считаю, что Его Божественная Милость всегда со мной в форме своих вани, своих слов. Существуют две формы общения: вани и вапу; вани означает слова, а вапу – физическое присутствие. Физическое общение иногда возможно, а иногда нет, но вани существует вечно. Поэтому мы должны воспользоваться вани, а не физическим присутствием. «Бхагавад-гита», например, является вани Господа Кришны. Хотя Кришна лично присутствовал пять тысяч лет назад и больше не присутствует с материалистической точки зрения, «Бхагавад-гита» продолжает существовать». («Шри Чайтанья-Чаритамрита», заключительное слово)
«Необходимо иметь непоколебимую веру в такого осознавшего себя трансцендентного духовного учителя. Однако истинность духовного учителя может быть познана лишь по его действиям, которые всегда очевидны по тому, что он все делает для Господа и от Его имени. Осознавший себя духовный учитель никогда не отклоняется от указаний Шастр (Свода Законов) и всегда делает на практике то, что говорит в теории. Однако те, кто берут духовные уроки у своего богатого на фантазии ума, не пройдя никакого духовного обучения у истинного духовного учителя, не могут считаться духовными учителями. Неуважение к такому истинному духовному учителю, равно как и почитание псевдодуховного учителя относится к категории третьего оскорбления». (Шрила Прабхупада, «Наука совместного воспевания Имени Господа (Самкиртан)», BTGPY1: Volume 1, Parts 1-4, 1944, http://prabhupadabooks.com/d.php?g=176928)
Отправлено: 16.02.09 22:30. Заголовок: «Человек должен чест..
«Человек должен честно исполнять свой долг, а результат зависит от высшей власти. Если человека не защищает Верховный Господь, его не защитит никто: ни друг, ни дети, ни отец, ни брат, ни государство. Поэтому следует искать защиты только у Верховного Господа, ибо в этом состоит предназначение человеческой жизни». (Шрила Прабхупада, цитата из Шримад-Бхагаватам, 1.13.21, комментарий)
«Повторение трансцендентных звуков мантры Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе – это возвышенный метод возрождения нашего сознания Кришны.
Все мы, живые духовные души, изначально обладаем сознанием Кришны. Однако с незапамятных времен мы находимся в контакте с материей, поэтому из-за влияния материальной природы наше сознание загрязнено. Материальный мир, в котором мы сейчас живем, называют майей, иллюзией. (Майя означает «то, чего нет».) В чем же заключается эта иллюзия? Эта иллюзия заключается в том, что мы пытаемся господствовать над материальной природой, хотя сами зажаты в тиски ее суровых законов. Когда слуга пытается подражать всемогущему хозяину, говорят, что он находится в иллюзии. Эти порожденные загрязненным сознанием представления о жизни заставляют нас пытаться эксплуатировать ресурсы материальной природы, но на самом деле мы только больше и больше запутываемся в ее сетях. Мы прилагаем огромные усилия, стремясь покорить природу, но попадаем в еще большую зависимость от нее. Однако стоит возродить в себе сознание Кришны, как эта иллюзорная борьба с материальной природой мгновенно прекратится.
Сознание Кришны не является чем-то, искусственно навязанным уму; это сознание – изначальная энергия живого существа. А когда мы слышим трансцендентные звуки мантры Харе Кришна, это сознание возрождается в нас. Именно такой метод самоосознания рекомендуют для нынешней эпохи авторитеты. Более того, каждый может убедиться на собственном опыте: пение этой маха-мантры, или Великой Песни Освобождения, приводит к тому, что человек сразу же начинает испытывать трансцендентный экстаз, который нисходит с духовго уровня. Когда же человек поднимается над уровнем чувств, ума и интеллекта и обретает духовное видение, он достигает трансцендентного уровня. Звуки мантры Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе духовны по своей природе, и потому звуковая вибрация, возникающая при повторении мантры, трансцендентна ко всем низшим уровням сознания – ума, интеллекта и чувств. Поэтому нет необходимости понимать смысл маха-мантры, предаваться умозрительным рассуждениям или прилагать какие-либо интеллектуальные усилия. Она нисходит непосредственно с духовного уровня, и потомy любой человек без всякой предварительной подготовки сможет начать повторять эту мантру и ощутить экстаз, который она приносит.
Мы убедились в этом на практике. Даже ребенок может участвовать в пении мантры, и даже собака может принять участие в нем. Разумеется, тому, кто слишком запутался в сетях материальной жизни, понадобится немного больше времени, чтобы достичь этого уровня, но даже поглощенный материальной деятельностью человек очень быстро сможет подняться на духовный уровень. Самое сильное воздействие на слушателей мантра оказывает тогда, когда она сходит с уст чистого преданного Господа, поэтому, чтобы мгновенно ощутить эффект мантры, нужно слушать, как ее поет чистый преданный Господа. Насколько это возможно, необходимо избегать слушать мантру, когда ее поет и повторяет непреданный. Молоко, которого коснулась своим языком змея, cтaновится ядовитым.
Хара – это форма обращения к энергии Господа, а Кришна и Рама – формы обращения к Самому Господу. Слова Кришна и Рама означают «высочайшее наслаждение», а Хара – это верховная энергия наслаждения Господа (в звательном падеже Хара изменяется на Харе), которая помогает достичь Господа.
Материальная энергия, называемая майей, также одна из многочисленных энергий Господа. И мы, живые существа, тоже представляем собой энергию Господа, которая называете пограничной. Пограничная энергия, то есть живые существа, выше материальной энергии. Когда высшая энергия соприкасается с низшей, возникает неестественная ситуация, но когда высшая пограничная энергия вступает в соприкосновение с высшей энергией, Харой, живое существо возвращается в свое естественное счастливое состояние.
Эти три слова – Харе, Кришна и Рама – трансцендентные семена маха-мантры, которая является духовным зовом обусловленной души, молящей Господа и Его внутреннюю энергию Хару о защите. Повторение маха-мантры подобно непритворному плачу ребенка, зовущего мать. Мать Хара помогает преданному снискать милость верховного отца – Хари, или Кришны, и Господь открывает Себя преданному, искренне повторяющему эту мантру.
Таким образом, в эту эпоху повторение маха-мантры: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, – является самым действенным методом духовного самоосознания». (Шрила Прабхупада, комментарий к Харе Кришна маха-мантре)
«Обрести освобождение – значит возвратиться в свое изначальное состояние. Это определение освобождения дает «Шримад-Бхагаватам»: муктир… сварупена вйавастхитих (Бхаг. 2.10.6). Сварупу, истинную природу живого существа, описал Господь Чайтанья: дживера 'сварупа хайа – кришнера 'нитйа-даса' (Ч.Ч., Мадхья, 20.108) – по своей природе живое существо является вечным слугой Верховного Господа». (Шрила Прабхупада, цитата из «Шримад-Бхагаватам», 3.33.10, комментарий)
Отправлено: 19.02.09 21:32. Заголовок: «Ясья деве пара бхак..
«Ясья деве пара бхактир ятха деве татха гурау. Вот в чем секрет успеха. Если у человека есть непоколебимая вера в своего духовного учителя и Кришну, он добьется успеха. Две вещи. Гуру-кришна-крипа-пая бхакти-лата-биджа. Поэтому если гуру ложный, как они смогут сохранить свою веру? Она будет подорвана». (Шрила Прабхупада, беседа, 14.06.76, Детройт)
«Йаре декха таре каха кришна-упадеша. Пропаганда Чайтаньи Махапрабху, этого движения сознания Кришны, в чем она состоит? Он говорит: «Каждый из вас должен стать гуру». Он хочет не мошенников-имитаторов гуру, а настоящих гуру. Вот чего Он хочет. Из-за того что люди находятся в невежестве, нам потребуется много миллионов гуру, чтобы просветить их. Поэтому миссия Чайтаньи Махапрабху, Он говорит: «Каждый из вас должен стать гуру». Амара агьяя гуру хая тара эи деша. Вам не обязательно ехать в другие страны. Где бы вы ни находились, учите, становитесь гуру. Не имеет значения. Эи деша. Он говорит: «Эи деша». Если у вас есть возможность, можете отправиться в другие страны, но это необязательно. В какой бы деревне, в какой бы стране или городе вы ни жили, становитесь гуру. Такова миссия Чайтаньи Махапрабху. Амара агьяя гуру хая тара эи деша. «В этой стране и в этом месте». «Но у меня нет квалификации. Как я могу стать гуру?». Не требуется квалификации. «И я все равно могу стать гуру?». Да. «Как?». Йаре декха таре каха кришна-упадеша – «Кого бы ты ни встретил, просто учи тому, что сказал Кришна. Вот и все. Ты становишься гуру». Все стремятся стать гуру, но негодяй не знает как стать гуру, а ведь это так просто. Столько гуру приезжают из Индии в эту страну, и все они негодяи. Они не говорят, чему учил Кришна. Возможно, впервые это обучение происходит в сознании Кришны. В противном случае все негодяи, они учат чему-то еще, какой-то медитации, тому, этому. Все это обман.
Настоящий гуру это тот, кто учит тому, что сказал Кришна. Не нужно выдумывать свое учение. Нет. Таков Чайтанья Махапрабху. В выдумках нет необходимости. Вы просто должны сказать: «Так и так». Вот и все. Разве это очень трудно? Отец говорит: «Это микрофон». Ребенок может сказать: «Отец сказал, что это микрофон». Он становится гуру. В чем трудность? Авторитет, отец, сказал: «Это микрофон». Поэтому ребенок может лишь повторить, что это микрофон. Аналогичным образом, Кришна говорит: «Я – Всевышний». Поэтому если я скажу: «Кришна – Всевышний», – в чем трудность, если я не стану обманывать других, что они могут стать Кришной, или Всевышним? Это обман. Но если я просто скажу правду, что Кришна – Верховная Личность Бога. Ему все принадлежит. Ему следует поклоняться, в чем мое несовершенство?
Поэтому такова наша миссия. Все вы, кто пришел в это движение сознания Кришны, мы просим вас, всех вас, стать гуру, но не говорите чепухи. Такова просьба. Просто говорите то, что сказал Кришна. Тогда вы станете брахманами. Вы будете гуру и всем остальным.
Большое спасибо». (Шрила Прабхупада, лекция, 21.05.76, Гонолулу)
Отправлено: 23.02.09 10:53. Заголовок: «Если человек достат..
«Если человек достаточно удачлив, чтобы понять Бхагавад-гиту в этой цепи ученической преемственности, без мотивированных интерпретаций, он превзойдет изучение всей ведической мудрости и всех писаний мира. В Бхагавад-гите можно найти все, что содержится в других писаниях, а также то, что читатель больше нигде не встретит. Таково особое положение Гиты. Это совершенная теистическая наука, потому что она поведана непосредственно Верховной Личностью Бога, Господом Шри Кришной». (Шрила Прабхупада, цитата из «Бхагавад-гиты как она есть», 1.1, комментарий)
Пожалуйста, прими мои благословения. Я получил твое письмо от 20 июня 1972 года и два письма от Вольфрама Оссенбринка и Хана Костера, датированные 29 мая 1972 года, но твоего рекомендательного письма не оказалось. В любом случае, я очень рад принять этих двух юношей как моих учеников, инициированных должным образом. Письмо к ним прилагается. Кроме того, пожалуйста, получи три приложенных священных шнура и четыре копии мантры гаятри, должным образом начитанные мной. Теперь проведи огненную ягью и обучи других руководителей храмов в Германии, как нужно проводить эту огненную ягью совершенным образом, и дай мантру гаятри Аштаратхе, Сураби даси, Шачинандане и Чакраварти. Я думаю, что у тебя есть копия моего прочтения мантры гаятри, поэтому дай им прослушать ее через правое ухо с помощью наушников.
Я очень рад видеть, что дела идут хорошо и что новые храмы в большом количестве открываются в Германии. Сейчас я ощущаю очень сильную склонность уйти со сцены, чтобы переводить Шримад-Бхагаватам. Это значит, что все вы, лидеры, особенно члены GBC, должны стать очень ответственными и делать работу, которую я делаю, исполняя ее по такому же стандарту. Поэтому я хочу, чтобы вы, особенно лидеры, очень глубоко погрузились в философию Бхагавад-гиты, Шримад-Бхагаватам и сами полностью убедились и освободились ото всех сомнений. На этой платформе вы сможете продолжать работу удовлетворительным образом, но если не будет хватать знаний, или появится забывчивость, все будет испорчено со временем. Поэтому вы в особенности должны вдохновлять учеников читать наши книги в течение всего дня как можно больше, и давать им хорошие советы о том, как понимать книги, и вдохновлять их изучать предмет со всех точек зрения. Таким образом, постоянно занимая язык в служении Господу, либо обсуждением Его философии, либо воспеванием Харе Кришна, истина такова, что Сам Кришна раскроет Себя нам, и мы поймем, как делать все должным образом. Сейчас, когда у нас появилось столько последователей и храмов, я боюсь, что если мы будем слишком бурно развиваться таким образом, наши позиции ослабнут, и постепенно суть всего будет утеряна. Это как молоко. Мы можем разбавлять его все больше и больше, добавляя в него воду для обмана покупателя, но в конце концов оно перестанет быть молоком. Лучше кипятить молоко очень активно и сделать ее густым и сладким, это самый лучший процесс. Поэтому давай сосредоточимся на тщательном обучении наших преданных науке сознания Кришны из наших книг, магнитофонных записей и путем постоянного обсуждения. Наставляй их самыми разными способами в верном направлении.
Я надеюсь, что это письмо застанет тебя и твою хорошую жену Химавати в добром здравии. Я прибуду в Лондон 5 июля, поэтому, если вам будет удобно, все вы можете прилететь в Лондон, и мы встретимся там.
"Эта традиция есть ничто. Традиция является только временной. Вы следуете своей традиции; он следует своей традиции. Это другая вещь. Но факт есть факт. Это не зависит от традиции. Традиции мы можем следовать. "Мы верим в традицию. "Точно так же кто-то говорит: "Мы верим". Что подразумевается под таким высказыванием: "Мы верим"? Вы можете поверить во что-либо, но оно не является фактом". (Шрила Прабхупада, разговор 13-го февраля 1975г.)
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 17
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума