Отправлено: 18.01.09 21:07. Заголовок: Шрила Прабхупада о Туласи Деви

«…можем ли мы подрезать листья Туласи, нет, никакого вопроса о подрезании быть не может. Но ты можешь брать листья Туласи для поклонения Кришне. В первую очередь используй засохшие листья или листья, которые опали, а если требуется больше листьев для поклонения Кришне, ты можешь взять их у деревца Туласи следующим образом. Сначала подойди к Туласи Деви и предложи поклоны, попроси ее, что для поклонения Кришне, ты хочешь взять несколько листьев. Затем, если она позволит, ты можешь взять. Не может быть никакого вопроса о подрезании в манере садовника просто для того, чтобы создать красивую форму растения для декоративных целей. И если есть мертвые веточки, из них можно сделать шейные бусы, а если ветви большие, можешь сделать четки для джапы. Нет необходимости оставлять на ночь горящую свечу, но можно поставить ее для Туласи Деви вечером на один час, это будет хорошо».
(Письмо Шрилы Прабхупады Джагамохини даси, дата неизвестна)

Сборник цитат Шрилы Прабхупады о Шримати Туласи деви в pdf: http://narod.ru/disk/4215004001/Tulasi%20Devi.pdf.html

 Отправлено: 19.01.09 10:16. Заголовок: Мне подрезать Туласи..

Мне подрезать Туласи советовала преданная давшая семена.О пользе подрезания написано и в некоторых книгах о Туласи.В итоге из молодого ствола отросли боковые побеги толщиной с этот ствол.И деревце погибло.Возможно подрезание было не единственным фактором его гибели.Но информацию выложенную Александром я считаю очень ценной.

 Отправлено: 02.06.09 10:26. Заголовок: И все-таки лучше изб..

И все-таки лучше избегать подрезания ствола или веточек Туласи. Шрила Прабхупада говорит, что отрезать от Туласи можно только листья для предложения их Кришне:

«Я очень рад узнать, что ты серьезно относишься к поклонению Шримати Туласи Деви. Туласи Деви – это чистая преданная Кришны, и к ней следует относиться с таким же почтением, которое оказывается всем чистым преданным Кришны. Просто поклоняясь ей с верой, преданный может освободиться ото всех материальных страданий. В «Нектаре преданности» я привел два стиха из «Сканда Пураны», один из которых гласит: «Туласи благотворна во всех отношениях, чтобы мы ни делали: просто смотрели на нее, дотрагивались до нее, вспоминали о ней, молились или кланялись ей, слушали о ней или растили, – все это приносит нам благо. Каждый, кто соприкоснулся с деревом Туласи одним из упомянутых выше способов, вечно живет в мире Вайкунтхи». Из этого стиха можно понять, насколько чисто служение, которое Туласи оказывает Шри Кришне. Поэтому мы всегда должны стараться стать слугой Туласи Деви. Я не знаю, кто научил тебя, что можно отрезать часть растения Туласи и затем сажать ее заново. От деревца Туласи ты можешь отрезать только листья для предложения их Кришне, но никогда не отрезай для пересадки. Это оскорбление. Манджари (семена) можно предлагать с водой, что делает воду ароматной и вкусной. Из манджари можно выращивать новые растения Туласи. Да, молитва, которую ты процитировал, авторитетная. Туласи Деви никогда не возвращается обратно к Богу, она всегда живет с Богом. Она является чистой преданной, и поэтому появилась на этой планете, чтобы оказывать служение Кришне во всех храмах по всему миру путем предложения ее лотосным стопам Кришны».
(Из письма Шрилы Прабхупады Радхаваллабхе, 06.01.72)

В одном письме Шрила Прабхупада отвечает ученику, что можно отрезать засохшие ветви на деревце Туласи, но добавляет: but what is the necessity (но какова необходимость). То есть лучше лишний раз не беспокоить Туласи всякого рода отрезаниями и подрезаниями даже сухих ветвей, не говоря уже о живых. В письме, которое процитировано в первом посте этой темы, Шрила Прабхупада говорит: «В первую очередь используй засохшие листья или листья, которые опали», - то есть резать даже зеленые листья не надо спешить, если есть опавшие или засохшие листья (или пожелтевшие, которые легко отделяются от ветви) и их количества достаточно для предложения Кришне.

Ученица Шрилы Прабхупады матаджи Говинда даси в своей статье «Туласи, возлюбленная Кришны», опубликованной в журнале «Обратно к Богу», рассказывает такую историю:

«Шрила Прабхупада посетил наш храм в 1971 году. Он восхищался пышным садом Туласи перед входом в здание. Туласи выросли гораздо больше, чем мы ожидали (они достигали около 7 футов в высоту, и ствол их был около 2 дюймов в диаметре). Это создавало проблему. Огромные ветви раздавались в стороны и заслоняли проход. Поэтому проходившие мимо люди неизбежно задевали Туласи. Мы рассказали об этом Шриле Прабхупаде и попросили разрешения подрезать несколько веток. Он разволновался и воскликнул: «Вы не можете резать Туласи, это величайшее оскорбление! Вы никогда не должны подрезать ее. Вместо этого можно просто подвязать ветви ближе к стволу». Но даже когда мы подвязали ветви, они продолжали расти, и проблема так и осталась нерешенной. Когда мы сказали Шриле Прабхупаде, что людям приходится наклоняться проходя через арку из Туласи, он очень обрадовался. Его глаза заблестели и он сказал с улыбкой: «Это хорошо. Очень хорошо, что они кланяются Туласи перед тем как зайти в храм Кришны». Когда Шрила Прабхупада приехал в следующий раз, он осторожно прошел через арку из Туласи, стараясь не касаться ее ветвей. А когда он шел по дороге в храм, вдоль которой также росли деревья Туласи, он сказал своему секретарю, Шьямасундаре: «Не наступай на ее тень». Таким образом, Шрила Прабхупада оказывал величайшее почтение Туласи Деви».

Если бы для молодых Туласи было полезно подрезать или прищипывать ствол, чтобы укрепить его и стимулировать рост боковых ветвей, Шрила Прабхупада так и сказал бы, но он этого не говорит. Поэтому лучше всего следовать указаниям ачарьи и вообще не резать и не прищипывать ствол Туласи, вместо этого при необходимости можно будет подвязать ветви.

 Отправлено: 03.06.09 16:34. Заголовок: Вот здесь есть хорош..

Вот здесь есть хорошая подборка высказываний Шрилы Прабхупады о Туласи Деви: http://krishna.org/the-worship-of-srimati-tulasi-devi (на английском). Называется "Поклонение Шримати Туласи Деви", автор mahesh-das. Сюда в эту тему буду публиковать перевод. Сначала будут цитаты из книг Шрилы Прабхупады, потом из писем и бесед. Выделение автора подборки ПРОПИСНЫМИ буквами будет сохранено.

Антья 3.100
Харидас Тхакур ежедневно повторял на четках святое имя триста тысяч раз. В течение всего дня и всей ночи он повторял шестнадцать имен, составляющих Харе Кришна маха-мантру. Однако не следует имитировать Харидаса Тхакура, потому что никто больше не способен повторять Харе Кришна маха-мантру триста тысяч раз в день. Такое повторение возможно лишь для мукта-пуруши, то есть освобожденной личности. Тем не менее мы можем следовать его примеру, повторяя шестнадцать кругов Харе Кришна маха-мантры на четках каждый день и выражать почтение растению туласи. ЭТО ВОВСЕ НЕ ТРУДНО ДЛЯ ЛЮБОГО, И ПРОЦЕСС ПОВТОРЕНИЯ ХАРЕ КРИШНА МАХА-МАНТРЫ С ОБЕТОМ ПЕРЕД РАСТЕНИЕМ ТУЛАСИ ОБЛАДАЕТ СТОЛЬ ОГРОМНЫМ ДУХОВНЫМ ПОТЕНЦИАЛОМ, ЧТО ПРОСТО СЛЕДУЯ ЕМУ, ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ СТАТЬ ДУХОВНО СИЛЬНЫМ. Поэтому мы просим членов движения Харе Кришна строго следовать примеру Харидаса Тхакура. ПОВТОРЕНИЕ ШЕСТНАДЦАТИ КРУГОВ НЕ ЗАНИМАЕТ МНОГО ВРЕМЕНИ, И ВЫРАЖАТЬ ПОЧТЕНИЕ РАСТЕНИЮ ТУЛАСИ НЕТРУДНО. ЭТОТ ПРОЦЕСС ОБЛАДАЕТ БЕЗГРАНИЧНЫМ ДУХОВНЫМ МОГУЩЕСТВОМ. НЕ СЛЕДУЕТ УПУСКАТЬ ТАКУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ.

 Отправлено: 04.06.09 08:49. Заголовок: Антья 3.141 Она покл..

Антья 3.141
Она поклонялась растению туласи, следуя по стопам своего духовного учителя. Вместо того чтобы есть регулярно, она принимала только ту пищу, которую получала в качестве милостыни, а если ей ничего не давали, она постилась. Таким образом, принимая ограниченное количество пищи и соблюдая пост, оно покорила свои чувства, И КАК ТОЛЬКО ЕЕ ЧУВСТВА ОКАЗАЛИСЬ ПОД КОНТРОЛЕМ, ПРИЗНАКИ ЛЮБВИ К БОГУ ПРОЯВИЛИСЬ В ЕЕ ЛИЧНОСТИ.

 Отправлено: 11.06.09 14:02. Заголовок: «Нектар преданности»..

«Нектар преданности», глава 11 «Аспекты трансцендентного служения»
Дерево туласи превозносится в «Сканда-пуране»: «Я в почтении склоняюсь перед деревом туласи, которое способно в одно мгновение уничтожить горы греховных поступков. Достаточно просто взглянуть на это дерево или дотронуться до него, чтобы избавиться от всех несчастий и болезней. КЛАНЯЯСЬ ДЕРЕВУ ТУЛАСИ И ПОЛИВАЯ ЕГО, МОЖНО ИЗБАВИТЬСЯ ОТ СТРАХА БЫТЬ ОТПРАВЛЕННЫМ НА СУД ЯМАРАДЖИ [ЦАРЯ СМЕРТИ, НАКАЗЫВАЮЩЕГО ГРЕШНИКОВ]. Тот, кто посадит где-нибудь дерево туласи, безусловно, станет преданным Господа Кришны. А если человек с преданностью предложит листья туласи лотосным стопам Кришны, то любовь к Богу полностью разовьется в нем».

 Отправлено: 12.06.09 06:57. Заголовок: «Нектар преданности»..

«Нектар преданности», глава 11 «Аспекты трансцендентного служения»
В «Сканда-пуране» есть еще одно высказывание, касающееся туласи: «Туласи благотворна во всех отношениях. Что бы мы ни делали: просто смотрели на нее, дотрагивались до нее, вспоминали о ней, молились или кланялись ей, слушали о ней или растили, – ВСЕ ЭТО ПРИНОСИТ НАМ БЛАГО. Каждый, кто соприкоснулся с деревом туласи одним из упомянутых выше способов, вечно живет в мире Ваикунтхи».

 Отправлено: 13.06.09 09:15. Заголовок: ШБ 3.15.19 комментар..

ШБ 3.15.19 комментарий, глава «Описание царства Бога»
Самая важная особенность духовного мира заключается в том, что там отсутствует зависть в отношениях между преданными. ЭТО ОТНОСИТСЯ ДАЖЕ К РАСТЕНИЯМ, КАЖДОЕ ИЗ КОТОРЫХ СОЗНАЕТ ВЕЛИЧИЕ ТУЛАСИ.

 Отправлено: 14.06.09 11:46. Заголовок: ШБ 5.3.6 О Верховный..

ШБ 5.3.6
О Верховный Господь, Ты самодостаточен во всех отношениях, и все же Тебе очень нравится, когда Твои преданные с дрожью в голосе возносят Тебе молитвы и, охваченные духовным экстазом, подносят Тебе листья туласи, воду, молодые побеги и свежую траву. НЕСОМНЕННО, ЭТО ДОСТАВЛЯЕТ ТЕБЕ БОЛЬШОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ.

 Отправлено: 15.06.09 14:17. Заголовок: ШБ 5.3.6 Тому, кто п..

ШБ 5.3.6
Тому, кто полностью поглощен экстатической любовью к Господу, достаточно поднести Ему цветок и немного воды. В «Бхагавад- гите» (9.26) об этом говорится так: патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати – «Если человек с любовью и преданностью предложит Мне листок, цветок, плод или воду, Я приму их».

Удовлетворить Верховного Господа можно только преданным служением. Как сказано в этом стихе, истинное удовольствие Господу доставляет только чистая преданность, и ничто другое. В «Хари-бхакти-виласе» приводится следующая цитата из «Гаутамия-тантры»:

туласи-дала-матрена
джаласйа чулукена ва
викрините свам атманам
бхактебхйо бхакта-ватсалах

«Шри Кришна так любит Своих преданных, что ОТДАЕТ ВСЕГО СЕБЯ преданному, который предлагает всего лишь один листок туласи и пригоршню воды». Беспричинная милость Верховного Господа к Своим преданным столь велика, что даже последний бедняк может ублажить Его, если поднесет Ему с любовью и преданностью цветок и немного воды. Таковы любовные отношения, связывающие Верховного Господа и Его преданных.

 Отправлено: 16.06.09 15:42. Заголовок: ШБ 7.5.23-24 4. Пада..

ШБ 7.5.23-24
4. Пада-севанам. В зависимости от своих наклонностей и духовной силы, человек может вслед за слушанием, воспеванием и памятованием применять и такой метод преданного служения, как пада-севанам. Человек достигает совершенства памятования, когда постоянно думает о лотосных стопах Господа. Сильное стремление думать о лотосных стопах Господа называется пада-севанам. У того, кто склонен применять именно этот метод, постепенно развивается желание созерцать образ Господа, прикасаться к Его изваянию, обходить вокруг изваяния или храма, посещать такие места, как Джаганнатха-Пури, Дварака и Матхура, чтобы увидеть образ Господа, а также совершать омовение в Ганге или Ямуне. Омовение в Ганге и служение чистому вайшнаву еще называются тадийа-упасанам. Это тоже пада-севанам. СЛОВО ТАДИЙА ОЗНАЧАЕТ «СВЯЗАННЫЕ С ГОСПОДОМ». Служение вайшнаву, ТУЛАСИ, ГАНГЕ И ЯМУНЕ ОТНОСИТСЯ К ПАДА-СЕВАНАМ. Все эти разновидности пада-севанам помогают человеку очень быстро продвигаться по духовному пути.